楽(💛)長(🔅)は、なるほど、そう云わ(🏙)れれ(❓)ば、そうだ(🛅)、(🐿)と思った(🤤)。しか(🕍)し、それが自(zì )分に邪(🚼)心の(💦)ある証拠(jù )だ(🤒)と(🍷)は、まだどうしても思(🔞)えなかった。
「(🥥)救(jiù )世(shì(🍽) )済(jǐ )民の志を抱き、国(guó )事(shì )に(✂)尽したいと(🔪)希(🛹)望(wàng )しながら、いくら(👰)機会があ(✒)っても出でて(🛶)仕(shì )えよ(🎊)うとしな(🎦)いの(🕓)は、果(guǒ )し(🤞)て知者と云えましょうか。」
(もし、孟(🥓)孫氏(🚱)に、(💓)はなはだしい(🥘)僭(📯)上沙(🏇)汰でもあれ(🦅)ば、それは孟(🎐)孫氏一家(jiā )の(🐢)問題だ(⛓)けでなく(🛢)、魯の国の(🦈)問題であ(📯)り(🐕)、(⏰)ひ(🚶)いては天下(xià(🔲) )の道義を紊る(🔊)ことにもなる。それに、万一、(🐅)自(🕠)(zì )分に一(yī )応の相談をした、とでも云いふらさ(🎄)れると(🚀)、(👆)これ(👹)から自(zì )分(fèn )が(🚈)やって行こ(🥝)うとする政治の精神を、(🈯)傷けることにもなる。出来(👿)れ(👛)ば、(🕛)自分のいった意味を(💢)、は(📂)っきり(🕣)さして置くに越したこ(🙇)と(🖊)はな(🆓)い。し(🏵)かし、祭典の計画(🌻)について、直接の相(xiàng )談(💩)(tán )もうけないで、こちら(👦)から(📋)そ(⛑)れを云い出すのも非礼だ(🚯)。何とか(💘)方(🉑)法はな(❎)いものだろう(🌺)か(🆕)。)(🧞)
孔(kǒng )子はつづけた。
2 (🦎)子游(🤛)、孝を(🙆)問う。子(🖲)(zǐ(🍵) )曰く、(🆒)今の孝は、是(🏨)れ能く養うを謂う(🍣)。犬馬(🕞)(mǎ )に(🌮)至る(🎥)まで、皆(jiē )能(🕹)く養うことあり。敬せず(😞)んば何を以て別(bié )たんやと。(爲(🚹)政篇)(🕑)
「なる(🏫)ほど――(🛌)」
「こま(📕)かな(📗)ことは存(🎵)じませんが、何でも(🏏)、これま(🧛)でとは比較にな(🧖)らぬほど、立(🕥)派になさ(💬)るご計画だそう(🎾)です。」
「ど(👾)う致し(🐸)まして(➡)。先(⏯)(xiān )生のお眼は(🖊)、それこそいつ(🚥)も(🐝)湖水(😏)のよう(📐)に澄んで(🛺)居(jū )ります。」
孔(🚎)子はそん(🦉)なことを考(👨)え(🎵)て、いい機会の来るのをねらっていた。
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