「(🍺)音(yīn )楽の世(shì )界(🚺)は一(🤬)如の世(📅)(shì )界(🛰)(jiè(👟) )じゃ(🦐)。そこで(🚼)は、いささかの対(🔉)立意識(📬)も許(🥖)さ(👠)れない(⬆)。先(xiān )ず一(💐)人々々(🐛)の楽手の心と手と楽器とが(📻)一如に(🤴)な(👦)り(🔣)、楽手と楽手(shǒu )とが一如になり(🧗)、(🏖)更に楽手と聴(tīng )衆とが一如にな(🍸)って、翕(🗓)如き(🏚)ゅ(👍)うじ(🧙)ょとし(🔩)て一(🔥)つの機(jī )をねらう(🤖)。これが(🕗)未(wèi )発の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる一如の世界が、(📋)機到(dào )っておのずから振動(🔳)を始めると(🎳)、純如(rú )として濁(🍮)りのない音波が人々の(🤴)耳朶を打つ。その音はただ一(🧟)つ(🚇)である。ただ(⛵)一つであ(🖕)るが(🚁)、その中(zhō(👢)ng )に(🔑)は(🚛)金音もあり(🐪)、石(shí(💥) )音もあり、そ(😈)れらは厳(yán )に(🚥)独自(💅)の音色を保って、決してお(🔥)たがい(🏰)に殺しあうこと(🔖)がない。※(「激」の「(😳)さんずい(🔹)」に代えて(❓)「白」(😁)、第3水(🤴)準(🖊)1-88-68)如(🐞)きょうじょとして(💋)独自(🛹)を(🐳)守りつつ、し(🔁)かもただ(🍌)一(🦉)つの流れに合(🥉)するのじ(🕷)ゃ。こうして、(🥅)時間(🌍)の(🖐)経過につれて(🦉)、高低(🥍)、(🎟)強弱、緩急、さまざまの変(biàn )化を見せるのであるが、その(🛤)間、(🤥)厘毫りんごうの隙もなく、繹如(🔏)えきじょとし(✍)て続いて行く。そこ(👥)に(🛥)時(💐)間(jiān )的(de )な(🛳)一如の世界が(🐃)あり、永遠と一瞬と(🛳)の(🐯)一(yī )致が見(🥊)出(🤕)され(📮)る。まことの音(yīn )楽というものは、こうしたものじゃ。聴(tīng )く(🐱)とか(🍬)聴かせる(🌼)とかの(⚪)世界(💝)ではな(🈵)い。まして、自(😊)(zì )分(fèn )の腕と他人の腕(wàn )を(🌺)比べた(🍌)り(🌞)、音(🎇)(yīn )楽のわかる者(✈)とわからぬ者とを差別したりするよ(📋)う(🙍)な世界とは、似て(🈸)も似つかぬ世界な(😔)のじゃ(🛷)。」
「8父母に仕えて、そ(🏇)の悪(è )を默過するのは子の(💊)道(dào )でない。言(yán )葉を和ら(💢)げてこれを諌むべ(♉)きだ。もし父母が(🐰)聴(⤵)かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつくし、機を見ては諌めて、(🤨)違わ(👟)な(🥛)いようにせよ。どん(💵)なに苦しく(♍)ても、父(🚐)母(mǔ(🐸) )を怨んではならない。」
(あの眼にぶッつ(🖇)かると、俺(🕧)は喉(hó(😭)u )も手(⏪)も急(🈹)に(✉)硬(🐃)(yìng )ばって来るような気がする(🍀)んだ。今日もたしかにそ(📤)う(🐇)だった。俺の手が狂い出したのは、奏(😉)楽の最中に孔子の眼(🍛)にぶッつ(⌚)か(🎡)っ(⬆)てからの(🌩)こと(🏄)だ(✒)。)
「えらく考え(😧)こんで[(🧖)#「考えこ(💯)んで(🧤)」は底本(🉐)では「考え(😴)こ(😤)ん」(🤱)]いるようじゃな。」
「(🌔)樊遅!」
「えらく考えこん(🔏)で(👂)[#「考えこんで」は底本で(🧒)は「考えこん」](🍳)いる(🐏)よ(🏽)うじ(🍘)ゃ(🗄)な(✌)。」
と(😻)、残念そう(🏝)な口吻で云った(🆎)。
だが、話は(🐾)孔(🏳)子がまだ官(guān )途(🥁)につ(🤩)いて間もないころ(👋)の(🍥)こ(🗿)とであ(📱)る。一日(rì )、孟懿子もう(🦔)いし―(🌇)―孟家の当主―(🥩)―は、(💟)孔子を訪ね(👟)て、殊(shū )勝(🐗)らしく孝の(👍)道を(⏸)たずね(🐬)た。
「なる(🌡)ほど――」(👊)
孔子は、しかし、それに(🎆)は答(dá )え(🥟)ないで、また(🤫)歩き出し(🛵)た。そし(🌻)て(🉐)独言のように(🎯)云(📜)(yú(♒)n )っ(🚨)た。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025