第四章 教師はお(🤾)友だちの中(zhōng )にも
墓は死んだ(⤵)者のために(🌥)あるので(➿)はなく(🙆)て、(🚽)生(🖼)き(🛎)残(✔)る者(📄)のために(🕺)あるの(💺)だ(🔭)と、ある人もそう申しましたっけ。
一(💕)〇 かわ(💓)ずの見学
三 若いお友だちの(🔠)死
一(yī )四 (🤕)朝(🎍)
一二(èr ) 長いも(♓)の
そ(🥋)の(🐯)時で(🚉)す。わた(⏰)し(🚨)はがけの(🧤)わきにお(🌐)っこ(🦅)ち(🔦)て(🉐)いる小石を(🖲)拾いあげ、それを谷底のほうへ投(👯)(tóu )げてみて、うらないごとを試みようとしました。まだわたし(🌹)も若(ruò )か(🛃)った(❇)も(❔)のですから、もし(🚖)その小石が川(chuān )の水に(😇)と(🌡)どいたら、(💧)自(zì )分でこうときめておいた前途(tú(😺) )の目じるし(🔀)を(🚋)変(biàn )えず(😻)に進もう、(🐹)もしまた(🙌)その(🔦)小石(💦)(shí(😣) )がとどかな(🎩)かったら、自(zì(💾) )分(fèn )の(🍟)畑にはない(📿)ものと思(🆑)って、好きな道も(🐜)あ(🔢)きらめよ(🥫)う、そんなふうに(🎢)思(⏪)い(🛀)迷った(❄)ので(🙄)す。ところが、(🥪)ど(🚔)う(📱)で(🍋)しょう、わた(🏀)しの投げてみた(😏)小石(😷)(shí(🐔) )は、一つは川の手前(qiá(😥)n )に落(🎊)ち、一つ(🐥)は(👔)川(chuān )の(🚿)中(zhōng )に落ちて、(🎤)自分(🍉)ながらどうして(🦗)いいかわからなかったこ(🆘)とも(😒)あ(🐺)りました(🐁)よ(🙃)。
まだ(🐍)年若なころに(💊)、わたしも諸(🎻)国の旅に出たことがあります。今のように乗(chéng )り物(wù(🔹) )もそう(🛀)便利(🥍)な(💜)時世で(🎡)は(👵)なく(🔚)、(👲)汽(⚓)車で行かれないと(⛅)ころ(🔯)はわらじがけで、毎(měi )日七(📅)里ぐらい(🔃)の道を歩きました。そのうち(💔)に(🛰)、だい(🗼)ぶくたぶれ(👷)て(🧛)き(🆓)た(🤛)ものですか(🤱)ら、(🥕)しばらく石(🌹)山の(🏠)茶丈(zhàng )ちゃじょうというところを借(jiè )り旅の足を休め(😸)ました。そのへん(😠)のことをすこしお話ししてみれ(🥂)ば、近江(jiāng )の石山は(🧒)古い歴(lì )史のあ(🚟)るところでして、国分山こくぶやまをう(🅾)しろにし、湖水(👼)のながめも前(📥)にひらけていまして、(🔯)大きな巌石(☝)がん(🔁)せきの間に(🍊)名(🥢)高い(👀)お寺が建(jiàn )ててあるのです。茶丈とは(🔱)、こ(🐨)のお寺(😊)の門前にありまして(🤵)、以前(qián )には参(💳)詣(🎙)さんけい(🏂)に集ま(🌕)って(🍍)来(lái )る諸国の(💅)人たちのためお茶の接(🗣)待を(🐢)したところだ(🍮)そうですが、(🔑)わたしが行(🆒)(háng )った時分(fè(🙀)n )は(💹)もうお茶の接(✒)待もすた(🦁)れて、ただ(⏩)大(💧)き(🦕)な古い(🐟)茶がまだけが(😧)残っていました。
わが家の墓地は(💫)村(💥)の(👃)裏側にある古い丘の上で(🐮)、(🌜)永昌(😼)寺(🎋)えいし(🌮)ょ(📱)うじというお寺の境内につづい(💿)たと(🕡)ころにあ(⛔)ります。す(🛰)ぎの木(mù )立ちの間から(🌤)、(🥙)浅い谷(gǔ )の向こうに木曾ら(⏪)し(💕)い石を(💌)のせた人家(🏝)の板屋根(gē(💓)n )、(🥪)色(🐣)づいた柿かきのこずえなぞ(🍏)が見(🔎)えるところです。大(dà(😫) )黒屋だい(🏵)こ(🏹)くやとか、八幡屋(🐩)やわたやとか、その他い(❎)ろ(📭)いろな(🤡)屋(wū )号のつい(🚜)た家々のこけむ(🏈)したお(👙)墓(mù(🍷) )が並んだわきを通(🐣)って、すぎの枯れ葉の落(luò(🎅) )ちているし(📈)め(💇)った土をふん(🚇)で(🎀)行くだけでも、(🌳)な(🏥)んと(🦕)なく心(xīn )の改まっ(💤)て(🥥)くるようなとこ(🔠)ろです。その墓(mù )地(dì )の(🌾)突(tū )きあたりに、どまん(☝)じゅうの(😻)かたちに小(⏮)高く土を盛(shèng )りあげ、青々(🌓)とした芝草の(🕟)色もむかしを語(yǔ )り顔なのが、父の長く(❕)眠っている(🦓)場(🤟)所でした。永昌寺(sì )の(🥇)本堂で母の葬(⛽)儀(👖)(yí )をす(🤘)ませ(🗝)たあと、遺骨は父の墓(❎)のわきにうずめ(🏈)ましたから、同じかたちのものが(🍐)二(èr )つそこに並(✴)びました。
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