日本《進撃 の 巨人 えろ 動画》2行目ライン
進撃 の 巨人 えろ 動画あらすじ
し(🕥)かし、橘翁きつ(❓)お(🏖)うさまの始め(📆)た薬がこん(🚳)なにひ(🐨)ろまるまでには、そ(🤠)のかげに(🥥)何(🚼)ほ(🐨)どの人のほねお(🎠)りがかくれているとも知(zhī )れません。
海の口村は、もと川岸にあり(🖐)まし(📐)た(🏸)のが、川(🗝)(chuān )水のあ(🎐)ふれ(🔆)たた(🍢)めに、村の人た(🧠)ちは高原(yuán )のすそへよ(📽)って(🏌)移り住んだ(📓)とのこと。風(fēng )や雪を防ぐた(📉)めに石をの(🛵)せた板屋根を(⬛)見ると、(🛀)深山(🍴)み(🦔)や(🏂)ま(🈺)ず(🎳)ま(🤨)いも(🚈)思いや(👲)られます。そのへ(🌑)ん(🎍)に住んでい(🐺)る人(🐧)た(🚗)ちの仕事に(👐)は、飼馬(mǎ )かい(🌷)ば(🌷)、耕作、杣そま、(😤)炭焼きなどありますが、わけても飼馬(😼)かいばには熱心で(🥕)、女(🍰)(nǚ )です(🎖)ら馬の性質(🖐)をよく暗(àn )記(🕞)(jì(🎹) )しているほ(👋)どです。そんな土(❇)地が(🚞)らですから、(👰)娘(niáng )ざかりのも(💢)のが馬(mǎ )に乗っ(🚰)て、暗い夜道を通る(🌽)なぞは平(👾)(píng )気でしょう。その人た(🌽)ちが(♉)男(nán )を助(🎖)けて外(🆚)でかいがい(🚎)しく働く時の風俗は、も(😢)も(🎶)ひき、(💲)き(🖱)ゃ(🥁)はんで、めくらじまの手(shǒ(🏔)u )甲(jiǎ )てっこうをはめています。か(😦)ぶり(🌃)もの(🥐)は編みがさです。ま(🛋)あ(🚏)、かわずふぜいがそん(🌫)なことを(✖)言(👅)ってはなんですが、(Ⓜ)これも見(jià(🗓)n )学のためと思って見(jiàn )て(🧑)きたとこ(🕝)ろでは、娘も美しいと言いたいけ(➿)れ(👥)ど、さて(🎥)強いと(🛄)言(yán )ったほうが至当で、すこや(🐇)か(🐷)な生き生(shēng )きとした(🤺)おもざしのものが多(duō(😖) )いようです(🎹)。
夏のさ(🕋)かりのことで、白い着物(wù )に(😭)白いう(🤛)しろはち巻き、檜木(🌚)(mù )笠(🤢)ひ(📅)の(🍏)き(♒)がさを肩にかけ、登山(🦕)のつえをつ(🌖)いた御(🖥)岳(👣)参りの人た(🗺)ち(🌆)が(🐹)、腰(yāo )の鈴(😺)(líng )を振り鳴(míng )らしながら、威勢よ(🥩)く町へく(🏥)り(💝)こん(🌃)でくるところ(🗣)でした。
(🦔)海の口村(cūn )は、も(💗)と川岸にあり(🚬)ましたのが、川水(shuǐ )のあふれたために、村の(⚾)人たち(⏰)は高原のすそへ(🚺)よって移(yí )り(🆙)住ん(😰)だとのこと。風(fēng )や雪を防(🛋)ぐた(🖕)めに石を(💺)のせ(🚝)た(🎅)板(🗺)(bǎ(🔣)n )屋(wū )根(🤭)を見(🚜)ると、深(shēn )山(🎊)みやま(😂)ずま(⚾)い(💾)も思(sī )い(🆚)やられ(💫)ます。そのへんに(🐁)住んでいる人たちの仕(shì )事(🤔)には、(🔓)飼(😳)(sì(🏹) )馬(🌞)(mǎ )かいば、(🏂)耕作、杣そま、炭(😕)焼(shāo )きな(🦆)どありま(🎱)す(🎖)が(👧)、わ(😥)けても飼馬かいばには熱心で、女(👽)ですら馬(😩)の性質(😃)をよく(🛳)暗(🥀)記しているほどで(😫)す。そんな土(🚫)地がら(🐍)ですか(😁)ら、娘(niáng )ざかりの(👝)も(🛹)のが馬(mǎ )に乗(chéng )っ(👢)て、暗い夜(yè )道(dào )を通(🔡)るな(🧦)ぞは平気(🥩)でしょう(🦇)。その人たち(🎟)が男を(🈺)助けて外で(🏺)かいがいしく働く時の(📈)風(🐨)俗は、(📲)ももひ(🕢)き、きゃ(🈹)は(😙)んで、め(💣)くらじ(💯)ま(🏨)の(🈁)手甲てっこ(🧚)うをはめていま(🏩)す。かぶりものは編(biān )みがさで(😀)す。まあ(🍵)、かわずふぜ(🕒)い(💷)がそんなことを言ってはなん(🌵)です(🍗)が、これ(🦀)も見(👻)学のためと思って見てきたと(💚)ころでは、娘も(🗝)美(🚷)しいと(💎)言(🏆)いた(🚆)いけれど、さて強(🚗)いと(🆙)言ったほうが至当で、(🗿)すこやか(🏰)な(👕)生(shēng )き生きとした(📖)お(🔅)もざしのものが多い(⛳)よ(🔁)うです。
(😎)富(fù )津ふっ(🤠)つに滞在している知り(🤫)人の安(🎼)否を(🅰)尋ねたあと、その漁村(cūn )から(🚚)歩い(📳)て行けば房州ぼう(⏸)しゅうのほう(🔦)へ(⏪)出(chū )られる道(🍍)のあ(🔧)ることを知りました。鹿野山(💧)か(🐝)のうざんという山一(🐞)つ越(🚙)せば、日(🚣)蓮にちれ(📍)んの誕(dà(🗳)n )生(shēng )寺(🏉)た(🏿)ん(🦂)じょう(🛑)じで知られた(🦆)小湊こみなとへ出られるこ(➰)とをも知りました。かねてわたしは日蓮(😮)の『(🍊)高祖遺文(🔦)録(🔈)こう(🌏)そ(🐏)いぶんろく(💭)』という本(bě(🎮)n )を(🐏)読み(💳)まして(📦)、あの鎌倉かまくら時代(👜)に名高い坊さ(⛑)んの生まれた地方を(➿)見(🙌)(jiàn )た(🕦)い(🌮)と思っていた(🌲)のです。そ(🤔)れに(🧥)あの書(🤷)物をわた(🅱)しが手に入れた(🎋)のは普(pǔ )通の(🐹)本屋(🛺)でもなくて、東(dōng )京日(rì )本橋(⌚)人(rén )形町の袋物屋でした(⏭)。藤(téng )掛(guà )ふじかけな(🎾)にがしという日(👙)蓮(⭕)宗(zōng )にちれんしゅうの信(xìn )者で(👠)、頭のはげた(🎵)隠(yǐn )居さ(🏬)んが一(👖)(yī(🚗) )そろい九冊ばかりの、あい色の表紙の(🕞)ついた、こころもち小(xiǎo )形(xíng )の(🐔)和本を奥の戸(🏬)だ(🛢)な(📢)から(❔)さがしだして(🍮)きて、そ(🚔)れをわたしに売ってく(📃)れました。そんな(🔘)思い(😼)出までが手(😥)伝(yún )って、(❇)わた(🔙)しの(🎤)足を(🛥)小(🎃)湊のほうに向(xiàng )けさせたのです。山(💞)(shān )越しはかなり寒(👾)い時だとも聞きまして、(🕢)白い毛(máo )布に(🎷)くる(🍢)まりそ(👰)れ(🕘)にきゃは(🈷)ん(👺)、わら(😗)じばきというお(🕳)も(🏬)しろいなりで(🍣)出(✊)(chū )か(🤲)けました。
これ(🎲)は(🕖)おもに花(huā(😛) )のことを言ったのです(🍷)が、桃(tá(🚤)o )は(🔆)実にな(📇)ってから(🤺)も(🥚)いい(🉐)。皆(jiē )さんは桃(⌛)(táo )の(🎓)生(shēng )な(📭)っている(😨)木(mù )のまわりを歩いたことがありま(🏦)すか。枝からもぎたてのしずく(🧣)のしたたるばかりの(👡)よ(💸)うな(💊)く(🎤)だものを味(wèi )わ(🐐)っ(🌂)たことがありますか。
(💸)富津ふっつ(😨)に滞在(zài )し(😞)ている(🏂)知り人の安(🎐)否を(🙇)尋ねたあと、そ(🏉)の漁(😓)(yú )村(cūn )から歩いて行けば房州ぼうしゅ(🦖)うのほう(🗡)へ出られる(🐉)道のある(🙀)ことを(❤)知(zhī )りまし(📹)た。鹿野山(shān )かのうざ(⛔)んと(🛅)いう山(shān )一つ越せ(😟)ば、日蓮に(🏖)ちれんの誕生寺たんじょ(📬)うじで(🏽)知(🌌)ら(☔)れた小(💿)(xiǎo )湊こみなとへ出(⚫)られることをも知(🐜)りました。かね(🌾)てわた(⏹)しは日蓮の(🔃)『高祖遺文(☕)録(🌀)(lù )こうそいぶん(💃)ろ(🤴)く』という本を読みまして、あの鎌倉かま(💸)くら時(shí(📌) )代に名高(🌄)(gāo )い(📑)坊(fāng )さんの(🈶)生まれた地(dì(🎉) )方を見たいと思っ(🌱)て(➡)いたのです。そ(🛣)れに(🌨)あの書物を(🗻)わたしが(🎄)手(🎮)(shǒu )に入れ(🌭)たのは普通の本(běn )屋(🌔)(wū )でもな(🚈)くて、東京(jīng )日本(🥖)橋(👻)人(ré(🏏)n )形町の袋物(⏳)屋(wū(🕑) )でした(☔)。藤掛ふじ(😪)かけなに(🤼)がしという日蓮宗にちれん(👈)しゅう(🛺)の信者で(🤪)、頭の(🚀)はげた隠(yǐn )居(🚵)さんが一そろい九(👽)冊ばかりの、あい色の(💃)表紙のつい(⭕)た、こころ(🎣)もち(〰)小(xiǎ(🔤)o )形の和本を奥(🤜)の戸(♌)だなから(🐂)さがしだし(🌯)てきて、そ(🚋)れ(🕎)をわたしに売ってくれました。そんな思い出(chū(🕚) )までが手伝って、わたしの足を小湊のほうに向けさせたのです(♈)。山越(🐅)しはかなり寒い時だと(🏗)も聞(🔊)(wén )きまして、白い毛布にくるまりそれにきゃ(🍪)はん、わらじばきとい(👜)う(🏛)おもしろ(🌛)いなりで出か(🚶)けま(🗄)した。
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