「お(🐊)前さん!」母はびつ(💇)くりし(😌)た。
由(🚭)は中々(📯)立たなかつ(🔖)た。三度も、四(sì )度(dù )も云(yún )は(🛸)れて、表へ立つ(🗿)た。が、戸(hù(🏅) )を少し細(🖌)目にあけると、そこからチ(➗)ンポコだけ出し(🔱)て、(💡)勢ひよく表(biǎo )へ(🈳)やつた。
「皆に代(💛)(dài )つて、一通(tōng )りのことをお話(huà )しし(🤟)ま(🐤)す。」さう前置きをして石(shí )山は(✂)、百姓にはめづらしいはつきりした(🧣)、分(fèn )つた云ひ振り(🏅)で(勿(⏯)論、百姓な(✈)どが(📫)殊更に(🥝)改(gǎi )まつた(🏔)ときによ(🚬)くある、(👖)變な(🌙)漢語も使(shǐ(🍅) )つたが)――(📤)自分(🐹)達(dá(🔺) )は、犬や豚(tún )などより(🍿)、もつと慘めな生(🥥)活を(🔤)し(😄)てゐ(⏹)ること、――(🎂)とこ(🎡)ろ(🌁)が(🗃)自(🤼)分達(💓)は何時(🚖)か仕(shì )事をなま(㊙)けた(🐑)事で(😒)もあ(👡)つ(👠)たか(🔮)。―(🎸)―(⬇)では(🤜)、何故(gù )か。自分達がいくら(🎒)働いても働いても(🖨)、とても何(hé )んの足(🙊)しにも(🤴)ならない(🕝)程貧(🥫)窮して(☔)ゐるのは(✡)、實(🤖)に、地(❇)(dì )主(🥪)のためで(🧘)あ(🔆)る(📒)と(🐴)いふこと(💅)を分り易く、(💇)説明(🏨)し、今度のやう(🥏)な場(💝)合地主に小(xiǎo )作(zuò )料(liào )を收めること(🕋)は「自(➖)分達(⏩)の(🌩)死(👰)(sǐ(🛌) )」(🛴)を意味してゐる、(💲)ナホ我々(🐽)百(🏜)姓は(⛴)、高利(🧣)(lì(💔) )貸の不當な(🍅)利息、拓(tuò )殖(💱)銀行の年賦にも、(👰)苦しめられ、それに税金がかゝつてくる。そして出(👑)來上つたもの(🔷)は、肥料(liào )や農(🚧)(nó(🍎)ng )具(jù )にも引(🔍)合はな(🥧)い。か(🅱)う(🛀)まで、自分達(🕚)(dá )がなつてゐる(📃)の(🐰)に、だまつ(⤵)て(✔)ゐ(📡)られるか。そこで、(🌙)我々は、皆(💖)んなに(🛣)お集(jí )り(🛬)を願ひ、そ(🏯)の(🦊)方(🔅)(fāng )策(cè(🤓) )をきめるこ(😽)と(🛥)にしたい(🆑)の(🤮)だ、と結(🚖)んで(🕥)壇(🌈)を下りた。百姓達は、聞き慣(🖋)れない言葉が(💽)出る度に、石山(shā(🖱)n )の(😅)方(🖋)(fāng )を見て、考(kǎo )へこむ風(fēng )をした。が、(🚮)苦しい生活(💘)(huó(👉) )の事實(shí )を(🚦)石(shí(🗯) )山に云は(🔄)れ(👄)、百(bǎi )姓は、「今更のやうに」(🤷)、(🍦)自分達自身(shēn )の慘め(🍸)さ(🤘)を(📍)、顏の(💪)眞ん前(👱)に(😱)とり出(😇)(chū(📸) )されて、見せられた氣が(🗣)したと思つた。石山が(🥨)壇(👟)から(🍡)下(xià )りる(✋)と、急(jí )にガ(🕵)ヤ/\し出した。今石山の云つた事について、あつち(🎽)でも、こつちでも(🍼)話し合つた。一番前(🤼)にゐた年寄つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云(yú(💯)n )ふも(👐)んだ。」とブツ(📌)/\云つたの(👎)を石(📒)山はおりる時に聞(🖤)いた。
源(yuán )吉は、母(🎺)(mǔ )親(qīn )の顏(🍪)を見た。「うん?」
(📈)またや(🏁)かましくな(🦀)つ(💃)た。地(🥋)主(🎺)のことを惡く(🕒)云(🏡)ふものや、それを然し何處(chù )かで擁(🗝)護(🤷)してゐるものや(🕤)、さういふのが(🚅)、お互にブツ/\云(yún )ひ合つた。中(😩)(zhōng )には、ブ(🏢)ツキラ棒に(🏼)興奮(fèn )して、※(「廴+囘」、(🌙)第(dì )4水準2-12-11)はらない口で、吃りながらしやべるもの(🤘)も(👨)あつた(📳)。が、さういふやう(🤧)に色々のことを云(🥗)ひながら、然し(🏌)「どうす(🖖)る」とい(💭)ふ(😻)ことにな(🎁)ると百姓達は、ちつ(🐹)とも(🔓)分(😎)つて(🙂)ゐないや(✳)うに見えた。石山(🚹)は壇(tán )上に立つたきり(🚲)で、だまつて皆(jiē )の(🍋)し(🙌)やべるのを聞(💂)いて(🍔)ゐた。石(shí(🍧) )山は、皆の(🌿)一番後(hòu )の板(bǎ(😙)n )壁に、先(xiā(➕)n )生(🎮)が(🍓)寄りか(🎙)ゝつてゐるの(😳)を見(🔃)た。それか(⭕)ら少(shǎo )し離(lí )れた窓際に、源吉が腕をくん(🛹)で、が(🔖)つし(💅)り立つてゐるのを(🏘)知(zhī )つた。皆の眞中頃にゐて、(📮)何か腕(wàn )を振(🥩)(zhèn )つてし(📢)きりにし(🍙)やべつてゐる片(piàn )岡といふ(🤞)百(📖)姓は、此前、(😛)地(dì )主のお孃(🔏)さんが遊びに來たとき、石狩(shòu )川(chuān )に落ちた、その時そ(☝)れ(🙇)を助(🧤)けに飛込んで、自分で半分死(sǐ(🔁) )ぬ目(🔼)に會つた(🚨)男(nán )だつた。が、大(dà(🎨) )部分の百(🐌)(bǎ(💖)i )姓は、ポカー(🛂)ンと口をあ(💣)いて、誰か(🕰)云(➕)ふのを(💿)、代る代(dà(📳)i )り(😒)、聞(🔏)(wé(🕒)n )き惚れてゐた(🎰)。
源吉はいきなり――いきなり顏(yán )をなぐら(🏮)れた、と思つ(🏫)た。自(zì )分(fèn )の體が瞬間(👄)ゴムマリのやうに(🐡)縮まつたのを感じた。
(☕)初(🛅)め、(🖱)源吉(🙋)(jí(📿) )は、お芳が歸つ(👻)て(👟)き(🌂)たときいた(🍝)とき、カツ! とした。拳(quá(㊙)n )固をぎ(⬜)り/\握りしめる(🤝)と、「畜生ツ!」と思(🅾)つた。一思ひにと思つて、飛び出さうとさ(🙎)へした。
そ(🔜)れ(🎠)で、――それで百姓(🔟)達が(🐎)、(🚮)やうや(🐓)く、殺氣立(🎰)つてき(👮)た「(📥)やう(🌇)に見(jiàn )えた(👴)」。自(zì(🔫) )然、(🐠)そして(🍥)幹部から、その氣(🐙)勢が、(📦)だん(🥃)/(🐶)\一人々々と(👮)、傳つて行(🐋)つた(🏿)。誰も何んとも云はな(❄)く(🧢)て(🗣)も(⬇)、(🛹)石(shí )山(🚑)の家に(☕)、成(📋)(chéng )行き(🚖)を知(zhī )るために、百姓がわ(📞)ざ/\出掛けてくる(🦗)ものも(🚰)出來て(🌝)きた。無口(kǒu )な百姓も(🌧)、口(kǒu )少なで(🥄)はあるが、苛立つた調子(zǐ )で、ムツツ(🌹)リ/(🤽)\ものを云つ(⛽)て行(háng )つ(💻)た。
(〰)だん(🧛)/(🚶)\(🌺)百姓(😈)達は本氣になつた。
こんな意味の(🎞)手紙だつた。
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