日本《東京 ポルノハブ》2行目ライン
東京 ポルノハブあらすじ
その日の泊まりと定めら(🕑)れた駒場こま(⛏)ばへは(🏬)、平田派の同志のものが(🔑)集まった(🔐)。暮田(tián )正(zhèng )香(xiā(🛩)ng )と松尾(🍹)誠まつおま(🌪)こ(🐪)と(🔪)（(🍱)松尾多勢(💴)子(🐼)たせ(⏳)この長男）(📁)とは伴(🧞)野とものから。増(🖤)田平(píng )八郎ますだへいはち(🚴)ろうと浪合佐源太(💁)なみあいさげんたとは浪合(hé )から(😻)。駒場には同(🤴)(tó(🚋)ng )門(🐲)の医者山(💪)田文(wén )郁ぶんいく(🧗)もある(🕛)。武田本陣にあてられた駒(jū )場の(🚖)家で、土地の事(shì )情にく(🕶)わし(🚲)いこれらの人たちはこの先(📏)と(📺)も(🧝)小藩や代(⛸)官(guān )との無益(🗺)(yì )な衝(🗒)突(📗)の避けら(👜)れそうな山(💔)国の間道を浪(là(🛌)ng )士(shì )ら(🍬)に教え(❄)た。そ(🧞)の時(🏩)、(👿)もし参(cā(👂)n )州(🎏)街道を(🚲)経由す(😚)る(🐎)こととなれば名(míng )古屋の大(😥)藩とも(❤)対抗(kà(🍚)ng )しな(👴)け(💭)ればならな(🗽)いこと(⛳)、の(🗞)みならず(🌷)非(fēi )常(🐉)に(🏋)道(📱)路(🚻)の険(🔽)悪な(🐆)ことを言って見せるのは浪合から来た(😫)連中(🌆)だ(🐎)。木(⛎)曾(😒)路か(👘)ら中津(jīn )川(🛣)辺(🏿)へかけ(🔯)ては熱心な同(🕳)門(mén )のもの(🍧)もある、清内路せいない(🎭)じの原(👳)信(xìn )好のぶよし、馬(mǎ )籠(ló(📨)ng )まごめの青山半蔵、中津川(⛏)の(☕)浅見景蔵、そ(🦊)れから峰谷(gǔ )はち(🈹)や香蔵なぞ(✳)は(🏔)、いずれも水(🕓)戸の人たちに同情を送るで(⛱)あろ(😥)うと言(🧣)っ(👱)て見(jiàn )せるのは伴(bà(📦)n )野(yě )から来(lái )た連中だ。
と(🌀)いう(🏃)亭主(zhǔ )と(👊)一緒(🕦)に、半蔵(zāng )はそ(🎒)の二(èr )階から物干し場に(🐘)登った。家々の(🈳)屋根がそ(🆎)こから(🐆)見(💪)渡(dù )される。付(fù )近に火の見のある(🕎)家(jiā )は、高い屋(wū(🚈) )根の上に(🥇)登って、町の空(🅱)に火の手の揚(yáng )がる方(💡)(fāng )角を(🛎)見さだめ(❕)ようとする(💯)ものもある。
半蔵は長い両国橋(🦌)の(😶)上まで歩(bù )い(🕶)て行った時に言(🛌)った。
香(💅)(xiāng )蔵(zāng )
「火事は(🏪)どこでご(📍)ざ(🤜)いまし(✏)ょう(🌁)。」
(🤯)こんなこ(🐿)とか(🗼)ら(🌫)浪士らの疑(yí )いは解けた。そこ(🤷)へ三(sān )人(🍻)が持(🍤)ち出して、及(jí )ばずな(🌕)がら斡旋(xuán )の労を執(🚳)り(💦)たいというは、浪士らに間道(😾)の(⬜)通(🧙)過を勧め、飯(fàn )田(tián )藩との(🦎)衝(🚆)突を(🕯)避けさせた(🐥)い(🕕)とい(🌴)うこ(🏉)とだ(🐪)った。正香や豊三郎は一(yī )応浪士(💋)ら(🧝)の意(🏚)向を探りに(🌄)やって来(lái )たの(🎥)だ。もとよ(📩)り浪(🎐)士側でも戦(🥟)(zhàn )いを好(hǎo )むも(👊)のではない。飯田(tián )藩(fān )を傷つけ(🚕)ずに済み、また浪士側も傷つ(🗳)かずに済むようなこの提案に(🐧)不賛(zà(🌈)n )成のあろうはず(💴)もない。異(🦓)議(yì )なし。それを(💬)聞いた三(sān )人は座光寺(🌈)(sì(👥) )の方に待(dà(🌀)i )っ(📭)ている北(bě(🦔)i )原稲(💽)(dào )雄へもこの情報を伝(yún )え、飯田(tiá(🌚)n )藩(🍡)と(🚸)もよく交渉を重ねて来ると言(🧖)って(🦅)、(📮)大急ぎで帰って行った。
い(🌪)きなり(📞)浪(làng )士はその降(🗞)蔵を帯で縛りあ(🧡)げ(🛅)た。それから言葉をつづけた。
「諸(zhū(🍔) )君(🈲)(jun1 )―(🍻)―これから一里(⚾)北へ引(📫)き返し(🛩)てく(🕸)ださい(🤵)。山本(👋)と(🍟)いう(🍴)ところか(🎬)ら右(yòu )に折れて、清(🍢)内路の(♈)方へ向(xiàng )かうよう(😤)にしてく(🍆)ださい。」
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