佐(zuǒ )久さくあたりでは、(😕)ほか(🔷)の地(dì )方(🐋)ともちがっ(👮)て、夕(xī )方のあい(🏕)さつに「(🧔)こんばんは」とは言いま(🍳)せん。「(🤑)おつかれ」と(📕)言(yán )い(👎)ます。日暮(😊)れがたの道で行き会う人ご(🚱)と(😂)に聞く(💕)ものはその(🏵)あいさつです。町(dīng )で働いた人(rén )はそれを言って(👬)たがい(💈)に一(➕)日の(🚔)つ(🥁)か(🍦)れを(🛍)ねぎ(🆕)ら(🐿)い、野で働いたものはそれ(❣)を言(🗾)っ(🚸)てたが(💔)いに鍬(qiāo )く(📫)わを(🧡)肩にしなが(🕘)ら帰って行きます。冬が長けれ(🐍)ば長いだけ、春か(⚫)ら秋へ(🥁)かけては活(huó )動の時(shí )期ですから、そこから(🔖)「おつ(💝)かれ(⏩)」のような(🎖)佐久こ(🙄)とばも生(🐩)ま(🐋)れてきたのでしょう。こうした土(tǔ )地に住(zhù )み慣(guàn )れてみ(👆)れば、黄(huáng )ば(✒)んだほおずき(🔻)ちょう(📞)ち(⏪)ん(❄)を空に(😸)掛けた(📛)よう(🌸)な(🔈)名(♟)月までが(🐵)、「お(👣)つかれ」と言(➰)って、遠(👖)(yuǎn )い(😗)森の上へ登(dēng )って行くよ(🤽)うに見えますよ。
人の一(🌹)生(shēng )はふ(🗡)しぎなものですね(⚾)。来(🌨)助老人の(🐫)ような刀鍛冶が(🌌)近江の片(🚡)いなか(🍯)に埋も(🍀)れぎり(💡)になってし(😊)まわ(🛸)ないで、また東(🌈)(dōng )京に出る日(rì )を(🌗)迎えよ(🚥)う(💿)なぞとは、老人自(🥄)身ですら(🗓)夢(🥙)に(🚿)も思(sī )わなか(🔻)った(🧥)ことでし(🍥)ょう。日清(🌓)戦争が来てみると、来(lái )助老(🥇)人(🔤)のような人の腕(🐼)(wàn )の役(🥩)(yì(😚) )に立つ(🍸)時がもう一度(🚕)来(lá(👣)i )た(🉐)のです。ちょうど(🆕)わたしは、東京湯島(dǎo )ゆしまのほうにいて、郷里くにか(💮)ら上京(🗓)した母とともに小(xiǎo )さな家を借りている時で(🔅)した(🌾)。ある日、来(🍍)助(zhù )老人が(👭)そ(🐾)の湯島(dǎo )の家へた(🚽)ずねて来(🎍)てく(🗞)れまして、
早(zǎo )いもの(📃)ですね、こ(🏑)んな(🖇)ふうにして一夏を送るうちに(😄)、わたしの借り(🧥)て(💗)いる店座敷へ(👗)はせみが舞いこみ、(🐠)め(🔒)っきり秋ら(🤝)しくなっ(🎣)た風は座敷の中を(📥)通(✴)りぬけて行きまし(🐥)た(📚)。皆さんにも聞かせたいの(🎥)は、川(🛀)上(🕞)から大手橋お(🚇)おてばしの(🔉)ほうへ流れる木曾川(chuān )き(🦂)そ(🐘)がわの(🍸)音ですが、(📳)あの(🌋)水が岩を越す(🦑)よりもっ(🚒)と(🍰)早く、夏(🤥)の暑さが流れて行ってしま(🎦)いました。
さて、明治(🕥)の御代みよとな(🚉)ってみま(🌹)すと(📙)、栗本(〰)先(🗡)生たちが新(👬)しい(🍧)日本のために(🏌)いろいろし(🛷)たく(🐃)をしておいた(👄)ことが、あとに(👙)なっ(🐇)てわかってきま(🥤)した。この国を開き、世界(🦒)(jiè )諸外(😊)(wài )国(🍿)と条(🐼)(tiáo )約(📴)をとり(🏤)結ぶ(😐)と(🏓)いうこと(📷)も、先生たちの(💈)したく(👀)しておいたことです。下しもノ関(wān )せき償金(jī(🔶)n )の談判、横(hé(🚖)ng )須賀(📆)(hè )造船所(😖)の建築、陸軍軍(jun1 )制の改革それ(💭)ら(🍰)はみな先(xiān )生があの小栗上野(yě )介らと(🏗)ともに力をあわせて(🤜)し(💧)た(🙊)くして(🥞)おいたことなのです。今日横須賀に日(rì )本(🐻)の船を造ったり修(xiū(⏹) )繕し(😊)たり(🚾)する所(🗿)があって東洋(yáng )に一(yī )つの名物のようなドックがあるのも、も(😰)と(📜)をただ(🎎)せば(🌥)先生た(💍)ち(🗻)が徳川の(🐇)世のあとし(🦐)まつ(📵)を(🔘)しなが(🌙)ら、よく「しん(⏬)がり」をつと(🌾)めて行(há(🍶)ng )っ(🐩)たそのおかたみで(🏣)はあ(🔣)りますま(🗯)いか(🔛)。いったい、(🍒)徳(dé )川(🈁)の世の末(mò )に(🔶)あったことは大(dà )きな(⛰)黒(hēi )幕の(🥥)うしろに(🚁)かくれて(🌘)し(🍏)まって、そ(🕳)の(💥)舞台の上(🧣)で働い(⛓)た人た(🚆)ちの辛(xīn )苦もほねおりも現(👘)われま(🎊)せんか(🌙)ら、世(shì )の中にそれ(🗯)を知る(🦆)も(🍼)のも少(😢)ない(💼)のです。しかし、先生(shēng )は(🛑)自(🛹)分(fèn )の手が(👟)らをじまんす(👺)るような人(ré(🍻)n )ではなく、ど(🐏)こまでも徳川時代の(🔮)「(💿)しんがり」として、(🦉)本所ほ(🌚)んじ(🤪)ょの北(🔇)二葉町きたふたばちょうというところに退き、髪(fā )の白くなるまで徳(🥠)(dé )川(🎠)の(🕧)世の中(♏)を見(🚃)送(🖤)(sòng )り(🦊)ました。
小諸から(🍤)は関せ(🧀)き君(🚳)という人(😃)が(🤹)わざわざ(🚈)東京まで(🔆)出て(🧣)来(🌮)てくれま(⚓)して、木村先生は(🧛)じめ町の人(ré(☕)n )た(🏇)ちのすすめを伝えてく(🤛)れま(🚖)した。関君は(🥛)明治学院の出身で(🚕)、(🔄)わたしとは古(gǔ )いなじみの間がらでした。当時(🔺)、京(jīng )都のほう(🍨)にも教師(🍨)(shī(🍞) )の口はあ(🏍)りま(🎞)し(🧕)た(🐠)が、(🥏)わた(⚫)しはいなかに退いてもっと勉(🈸)(miǎn )強したいと心を決(🔕)(jué )めましたから、報(🌟)酬もすくなく骨も(🔶)おれる小諸のほうの学(🍴)校を選び(🏵)ました。そんなわ(🎽)け(🌆)で、翌年の四(📡)月には浅間のふ(✝)もとをさして、いなか(⏱)教(jiāo )師とし(🎟)て出かけました。
守山もりやまとい(🍔)うところの桃畑は、わたした(🚒)ち(♑)の義塾ぎじゅ(🚔)くの木村先生(shēng )がお(😏)百姓(🏙)にす(🎲)すめて、桃の苗木なえぎを移(yí(🐶) )し植えさ(🤗)せた(🛰)ことからはじまったと(🚆)聞きま(🤭)す。
「まあ、自(zì(⛰) )分の(🥍)打った刀(dāo )は(🗯)、見(🐤)たところはそ(📓)うよくも(🕖)ありませ(👤)んが、人は切(🕎)れるつも(🍖)りです。」
こんな電報が東京か(🍻)ら(🏳)とどきました(🔖)。
(🕒)仙台(🚖)という(🐥)ところは城下(xià )町(🍵)として発(fā(👋) )達(🥍)したところです。こ(🎖)こ(🥂)には名高い(🖥)城跡があります(💁)し(🍅)、古い士族屋(wū )敷(✝)の町(🤓)が(🦏)あり(👘)ます(🐅)し(🏩)、むかしは市(🌐)が(💥)立(🎋)ったろ(🌼)うか(🐆)と思われるような辻つじがあります。ここは東北のほ(😕)うの教(👉)育(yù )の中心地(dì )です。ここにはいろいろな(🧣)教育機関(wān )という(🥠)も(🎮)のがあって、若(👢)い男女の学生た(⏳)ちが集まってきていま(🧡)した。こ(📏)こは東北の都(🕙)会(👳)といわれ(🛋)るく(🏔)ら(🚜)いのところで、朝晩の空(🛤)気からし(⛹)て東京(🏘)あたりとはだいぶ違(wéi )い(📃)ます。ここには静(🐖)か(🔈)な光線(📵)(xiàn )がさしてい(🐑)まして、学(xué )問(wè(😠)n )でもしよう(🏼)というものには町全体が北向きの(🔄)勉強部屋の窓のようなところです。ここは阿(📡)武(♓)隈川あぶく(🌱)ま(💨)が(🐓)わへもそう遠くなく、一(🏔)里(lǐ )ばかり行(há(🔃)ng )けば太(tài )平(píng )洋(yáng )の岸へも出(chū )られて、(🕉)歩(⬇)(bù )き(🧛)回る場(⚽)所に事を欠き(😱)ま(💶)せ(⏰)ん(👢)。まあ(🏁)、仙台(tái )へ(📳)着いたその晩から、(🥁)思わ(🍀)ずわたしはホッとしまし(🕟)たよ。それま(🛶)で歩(bù )きづめに歩いてほ(📤)んと(🅿)うの休息(🎟)とい(🥛)うことも知ら(🥚)な(🍊)か(🛑)った(🎇)ようなわた(⛏)しは、ようやくの(⛰)ことで胸一ぱいによい(🐺)空気(🌤)を吸う(🎭)ことの(🚞)できる宮城野みやぎの(⚽)のふところ(🥣)へ飛(fē(🍃)i )びこん(📌)だよ(👟)うな(❄)ものでした(🔁)。
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