「出(😭)してくだ(📕)すってもいいじゃ(🈺)ありませんか。」
「(🦔)私(sī )は、大(dà(🥗) )河を(💓)そ(🏗)ん(🏍)なふ(🛬)う(🕗)に思(sī )うの(🚊)は、(🔼)むし(🔫)ろ(🏹)大河に対(duì )する侮辱だという気もするん(😟)だがね。」
(おしま(🦉)いの、あの(🧞)乱暴(🌆)(bà(🐃)o )な打ちかた(🦗)をや(🏼)ったのが、(🦔)自分だということは、すでに先生に(🚊)言っ(🖋)ておいた(🌸)の(📧)に、先生(🐐)はどうしてそのことをはっき(🔎)り言わ(📿)れ(🛑)な(🦖)いのだろう(🍻)。もしそれが助(🛁)手としての自分の立(🃏)場(chǎng )をまもっ(🕸)てくだ(⛑)さ(🕍)るためだとした(🏥)ら、自分はむ(🐀)しろ心外(wài )だ。大河(hé(🥁) )もむろん心外に思って(🤑)い(⏭)るにちがいない。)
七 最初の日(rì(🖤) )曜(yà(😌)o )日
間もなく、侍僧に伴(bàn )とも(🛢)なわれて、一人(🍀)の(👊)つつま(🐓)し(👒)やかな(🦃)小僧(sēng )がはいって(👥)来(🐅)た。和(hé )尚は慈(cí )愛(📨)じあいにみちた眼で(⬜)、(🗳)小(xiǎo )僧(🙏)(sēng )を見ながらた(🏃)ず(🏹)ねた。
(♿)塾(🏊)(shú )生たちは、かる(👮)くとじたまぶ(🏆)たをと(🀄)おして、窓のすりガラス(🔍)に(👴)刻(😆)々に明るくなって行(háng )く朝の光(🚐)(guāng )を感(gǎn )じながら、つぎの(🏀)言葉(yè )を待った。軒端のきばには、雀がち(⛅)ゅんちゅん(❇)と(♟)、間をおい(🧤)て鳴き(🥊)かわして(🔏)いる。
遥拝がすむ(✴)と、おた(💌)がい(😄)の(🏎)朝(📲)(chá(👼)o )のあいさつ(🚅)をか(🤹)わし(💙)、そのあ(🛅)と、もう一度静(🦄)(jìng )坐に入った。そして、それが(🌾)三分(fèn )もつ(🎭)づい(🛀)た(👼)ころ、朝(😘)倉(⏹)先生は、自分も静坐瞑目めいもくのま(🍥)ま、お(🗜)もむろ(⛏)につぎのような話をし(🐱)た。
「でも、(🌌)道(🔌)案内に(🤖)よく引っ(😿)ぱり(💸)出されなかったこ(🦖)とですね(📍)。」
「おそれ(🆔)入(🗄)ります。では(🥡)申し(🧡)あげます(📮)が、実は国(🕺)もと(🈁)におり(🏗)ましたころ、(🏚)いつも師匠ししょう(📯)に、鐘をつくな(👶)ら、鐘を仏と心得(💎)て(📸)、そ(🥂)れに(🚳)ふさ(😂)わしい心(xī(🦇)n )のつ(🕓)つしみを忘(wàng )れてはならぬ、と言い聞かされ(👦)ておりまし(⏩)たので、今朝も(🕧)それを(👜)思い出し、ひ(🎈)とつきごとに、(🔹)礼拝(🍂)らいはいをしながらつ(🍄)いたま(🚞)ででござい(🐉)ます。」
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