「皆(jiē(😺) )に代(dài )つて、一通り(😄)のことをお話(huà )し(🙀)します。」さう前(🎒)置(🚚)きを(📨)して石(shí )山は、(📧)百姓にはめづらし(📏)いはつきりした(👧)、分(👋)つ(💒)た云(yún )ひ振(zhèn )り(🍌)で(勿論、百姓(🌤)などが殊更(🧐)に(🚭)改(gǎi )まつたと(📒)きによくある(🤱)、變な漢語も使(shǐ(💄) )つたが)――自(🚃)分(👂)達は、犬や豚(tú(🧛)n )などより、もつと(🌐)慘めな(➿)生活をしてゐるこ(😗)と、(🔚)――とこ(🛃)ろ(😾)が自(🚜)分達は何(hé )時か仕(👍)(shì(🐻) )事をなまけた事でもあ(🎹)つたか。――では、(😆)何(🏂)故か。自(🎍)分達がいくら働いても働いても、とても(🚜)何んの(🐏)足(zú(🕞) )しに(🐵)も(🎪)な(♊)ら(💪)ない(🚐)程(chéng )貧窮して(💂)ゐるの(👶)は、實(🥎)(shí )に、(🕣)地主(👹)のた(🦓)めであるといふことを分(🚍)り易く、説明し(🎖)、今(🥛)度の(⏭)やうな場合地(👨)主に小(🥥)作(zuò )料を收める(📺)ことは「自分(🛷)達(dá )の死」を(🚄)意味してゐる、(😲)ナホ我(wǒ )々百姓は、高利(lì )貸の不(bú )當(dāng )な利(🏋)息(🍞)、拓(tuò )殖(🙆)銀(🍈)行の年(nián )賦(fù )にも、苦し(⛲)めら(♎)れ、それに税金(💅)がかゝつて(🖋)く(🎽)る。そ(🌴)して出來上(shàng )つたものは(🧘)、肥料(liào )や農(🏠)具(⛵)にも引(🍋)(yǐn )合は(🙂)な(💾)い。か(🔙)うまで、自(🚏)分達が(🤤)なつてゐるのに、(🏢)だまつてゐ(⏫)られる(🎫)か。そこで、我(🙌)々は、(🔥)皆んな(🎈)に(🤧)お集りを願ひ、その方策を(👬)き(❎)める(🏉)ことに(🏼)した(⬅)いのだ、と結ん(🌊)で壇(tán )を下りた。百(bǎi )姓達(dá )は、聞(⏹)き慣(guàn )れない言(yán )葉が出る度に(🈸)、石山の方(🚆)(fāng )を見て、(♊)考へこむ(🐰)風(fēng )をした。が(🐯)、苦(kǔ(🚿) )しい生(shēng )活(huó )の事實を石山に云はれ、(👁)百姓(🐦)(xìng )は(📡)、「今更(gè(🦈)ng )のやうに」(😅)、(📘)自(zì )分達自身の慘め(🍏)さを、顏(yán )の眞ん(😁)前に(🕶)とり出(🔋)(chū(🧐) )され(😐)て(🍵)、見せ(🏔)られた氣がし(👸)たと(🔆)思つた。石山が壇から(🌉)下(🙍)りる(🏥)と、急(jí )にガヤ(🎏)/\し出した。今石山(🔩)の(🍇)云(🤶)(yún )つた事について、あつちで(🈲)も(💯)、(🕴)こつちでも話し合つた。一番前にゐ(🐀)た年寄(jì )つ(🚧)た百(⌚)(bǎ(😩)i )姓が、「とんでもなえ(📏)、おつかねえこと云(🗻)ふもんだ。」と(📉)ブツ(🤗)/(⛪)\云つたの(🚫)を石山はおりる時に(😆)聞いた。
「馬(🚞)鹿だなあ」と云(yún )つて笑(xià(🔲)o )つた。「俺(😳)なア、俺アの畑が可愛(ài )めんこく(🔡)て(🏖)よ。可(🚅)愛くて。畑、風邪(🔑)かぜでもひかな(📹)え(🚇)かと思(sī )つてな。」
「(🤟)俺(ǎ(🚂)n )アそつたらことなら、(📮)やめたらえゝ(😨)と思ふ(🚕)ん(🌗)だ。」(⚡)と半分泣聲を(🌭)出して云つた。
(🎲)鼻(bí )血を(💎)出し、(🚡)それが顏(yá(✒)n )一(😋)杯につい(🍱)て(🕍)ゐて、鐵道(dào )線路の轢死人が立ち(Ⓜ)上(shàng )つてきた、といふ風に(🔻)みえるものもあ(🏟)つた。顏一杯が紫色に(🏼)は(📋)れ上(shàng )つて、眼が變に上(shàng )ずつてゐるのや(💮)、唇(🦖)(chún )を(🏣)ピク/\ケイ(🏈)レンさせ(🗓)て入(🖕)つて(🏅)くるものもあつ(🐊)た。皆は次(cì )の(🥞)順番の(⏯)くるのを、身體(tǐ )を硬(😜)直させ(🕳)ながら、反つて、妙にうつろ(🌽)な氣持で待つてゐた。
村(📇)は雪の(🗾)中(🍉)のあちこちに置き捨てにさ(📌)れ(🕋)た塵芥箱のやうに、意(🔀)氣(🏌)地な(🔑)く寂(🏳)れてしまつたやうに(🔤)見え(💣)た。鳶に(🍜)油揚げをさ(🐬)らはれた後(👚)の(🏘)やうに、(🏰)皆(🏏)ポカーンと(🕋)してしま(🍧)つた(🧛)。源吉(jí )は寢(qǐn )ながら、然(🤗)し寢てゐら(🔭)れ(🔱)ない氣持で(📙)、興(🛀)奮してゐた。母親が(🎧)、(🌰)源吉の枕(zhěn )も(🌚)とに飯(fàn )を(🈵)持つてき(🥙)て、何(✔)時(shí(😞) )も(🥗)の泣(qì )言交りの愚痴(💐)をクド(👸)/\し(🏖)てから、フト思(sī )ひついたやうに、(✡)
「お母ア(😊)からきいてみればえゝさ。」
卷舌(🐆)で、馬の(👠)手(shǒu )綱(gāng )をとるのが聞(🔜)え(🍘)た。後から來(➗)た仲(zhòng )間と何か話してゐる。走つて(🎥)き(🕸)た馬が、い(🕝)きり(🌷)立つて、首を高くあ(🧤)げな(🏡)がら、嘶い(🚚)た。鈴(🌱)は、後から後(🚋)からと聞えて(🎨)き(🎑)て(🤴)、十二(🛸)、(🐏)三臺もと(🔤)まつたら(📯)しかつ(🤱)た。由(🍀)は、窓(chuāng )から覗いて、(🚇)何(hé(🚜) )頭來(lái )たと(🕧)か(🎢)、誰(shuí )々だとか、(🐶)一(📵)つ(🍩)/(🐴)\云(yún )つて母に知らせた。表の(⛏)騷(🍊)ぎはだん/(🧣)\大(dà )きくなつ(📗)て(🔛)行つ(😀)た(📁)。馬(🌐)のいななく聲や鈴(🖕)の音や、百(bǎi )姓達が、前(qián )や後の仲間(jiān )を呼び(🚙)交はすやうにし(🥑)やべつてゐるの(⭐)や、(🔛)それ(🎓)等が一(🧒)つにな(💦)つて(😐)、どよ(⛪)め(🐴)きになつて(🏁)聞えた。由(🍵)は、うれしが(🏨)つて、窓にぴつたり顏(yá(🍮)n )をあて(👕)なが(🚢)ら、一(🍇)(yī )生懸命に表(biǎo )を見てゐ(📌)た(💎)。母親は、獨言(yán )のやうに、「罰當り」とか(😕)、(👈)「ふんと(👪)に碌(😸)でなし」だ(👀)とか云つた。表へは出(👦)て見(👱)(jiàn )な(🕐)か(🥑)つた。
源(💺)吉(jí )は小(xiǎo )さ(👠)い時か(🌡)ら、(🌹)はつきりさ(🏠)うと云へ(🐲)ないが(🎥)、あ(📻)る考(💦)へ(🎺)を持つてゐた。源吉の父親が、自(㊙)分の一家(🚲)をつれ(🥊)て(🙋)、その頃(qǐng )では死に(🌧)に行くといふのと大したちがひのなかつ(🐩)た(🔝)北海(hǎi )道(🥖)に(🕟)やつ(✡)て(🥫)來(lái )、何處へ行つていゝ(🛷)か分(☔)ら(🧢)ないやうな雪の廣(🤱)野を吹雪かれなが(🛎)ら、「死(👽)ぬ思ひで」自分達の小屋を見(🍼)付けて入つた。その頃、近所(📢)(suǒ )を平氣(qì )で(🐀)熊が歩(bù )いてゐ(🤲)た(🍰)。よ(☔)く(🛁)馬(mǎ )がゐなくなつたり、(📤)畑(⤴)が踏み荒(huāng )ら(🖼)され(🦏)た(🥍)りし(🚂)た。石(🚜)狩(shòu )川の川ブチで熊が(⏲)鮭(🦋)をとつてゐるのを、源吉の父が馬を洗(xǐ(👵) )ひに(✨)行つた途(tú(🎉) )中見て、(📬)眞(zhēn )青になつて家(〽)へか(⏳)けこんで(🍤)來たことがあつた。夜(🀄)になると、食物のなくなつ(😤)た熊(xióng )が出て(🎾)くるので各農(🍟)(nóng )家では、家の中にドン/\火を焚(fén )いた。熊(xióng )は一番火を恐(⏭)れた。源吉(🙈)(jí )は小さ(🏄)い時の記(jì )憶で(💏)、夜(😫)になると、窓(📒)から熊(😸)が覗いてゐる(🔐)氣がして震へてゐたことを覺(jià(💩)o )えてゐる。――そ(🅰)の時から(🚱)二十(shí )年近(jìn )く、源吉(🎞)(jí )の父親達が(〰)働き(👹)に(🎍)働き通した。
「(💢)うなされてる。」
(🗂)間。
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