(🌱)楽長は(🔒)、雲を隔て(🐃)て(📻)日を仰(👋)ぐよ(🚿)うな感じで(💇)、孔子の音楽論を(🛐)聴(tīng )いていた。しかし、孔(🔶)(kǒng )子の(🐟)最後の言葉が彼(🔥)の(👆)耳(ěr )に(🔨)はいった時、彼の胸は(👌)急にうずき出(😛)した。そして(🍴)孔子に「邪(🎆)心(xīn )が(🥒)ある」と云(yún )わ(🤵)れ(😕)て(🎡)も仕方(🛀)がない、と思(sī )った(🏞)。
「なるほ(🎾)ど―(🚷)―(🤸)」(👌)
楽長(zhǎng )は、(🐱)なる(🦍)ほど、そ(🙂)う云(yún )わ(🌇)れれ(🌟)ば(🐯)、(😷)そうだ(💉)、と思った。しかし、それが(🎸)自分(🌰)に邪(🥞)心(xīn )のある証(🀄)拠(jù )だとは、(🐸)ま(📙)だどうして(🐬)も思えなかっ(🍌)た。
陳亢は字あざなを(🏑)子禽といった。
大て(🔸)いの牛(🈹)は毛が斑(📟)ま(🌐)だらで(🧥)あ(🔤)った。そして角が変に(🥀)くねって(🔦)いたり、左右の調和(hé )がとれ(📀)ていなかったりした。孔子(zǐ )は(🥐)それらに一(🌥)々注意深く(🕋)視(shì(❗) )線を(🥜)注(zhù(🌪) )い(🌅)でい(🏝)たが、そのうちに彼は、一頭の(😡)赤毛の牛に眼を(🏏)とめ(🈳)た。それはまだ若くて(🍛)、つやつやと(🚫)毛が陽(yá(🌺)ng )に光っていた。角は(🗡)十分伸び切(🚶)っ(💛)てはいな(♑)かった(🐴)が(👺)、左右とも、(🚫)ふっくらと半(bàn )円(🎺)を描(⏩)(miáo )いて、いか(🐵)にも調(diào )った(🎏)恰好を(🏰)していた。
(小人(🏀)がつけ上るの(👏)も、怨むのも、また(🐯)嫉(jí )妬(👆)心を起(🤶)すの(🎍)も、結局は自(zì )分(🔪)だけがよく思われ、自(🌐)分だけが愛(🛬)されたいからだ。悪の根元(🧤)(yuán )は何(hé(♉) )とい(🥔)っても自分を愛(👷)し過ぎることにある(🙅)。こ(🎓)の(💻)根本悪に眼を(💹)覚まさ(💠)せな(🦉)い限(xiàn )り、彼等(🕵)は(✊)どうにもなるものではない。)
楽長は、自(♑)分の今日の失敗については(♊)一言(yán )も言われ(🔫)ない(🌕)で(🍉)、まっしぐらにそんな問をかけられたので、かえっ(📭)て返事に窮し(⚫)た。
陽(yáng )貨ようか、(⛪)孔子を見んと欲す。孔(🛤)子(🐨)見(🐌)まみえず。孔(🕒)子に豚いのこを帰(🛶)お(📩)くる。孔(kǒng )子(zǐ(🦑) )其の亡き(🦅)を時と(😻)して、往(wǎng )きて之を(🌾)拝す。諸これ(📭)に塗みちに遇(yù )う。孔(kǒ(👏)ng )子に謂い(🎉)て曰く(🎇)、来れ、予(🗼)わ(🙀)れ爾なんじと言わんと。曰(yuē )く、其の(🧢)宝を(💃)懐(💬)きて其(qí )の邦(🧤)を迷(🚈)わ(🔭)す(🚌)は、仁と謂うべき(⛹)かと。曰(🔮)く(💩)、(🌚)不(♌)可なりと。事を(🈶)従うを好(hǎo )みて亟しばし(🦆)ば時を失(🥉)うは、知と謂(wè(🦌)i )う(🛹)べきかと。曰(😠)く、不(bú )可なりと(🦓)。日(rì )月逝き、歳我と与にせずと。孔(🤵)子曰(👴)く、諾(🧑)だく、吾将まさに仕えんとすと。
楽長は、自分(🔓)の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪(è(🍱) )いとはどう(✊)して(🌅)も思えなかった。で、
そ(🏀)う彼(bǐ )は自信し(⛔)ている(💫)。それに(😱)も拘ら(♈)ず、(🚝)こう頻(pín )々と失敗す(🕣)るの(🙆)は(🗳)、どういうわけだろう。腹も(💄)立(🎹)(lì(🔚) )つ。恥かしくもある。しかし、事(shì(👳) )実(🗯)は如何ともし(⛪)がた(🔻)い。
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