姫川 ゆうな 無 修正8

A　京都に「わら(🦉)ん(🚬)じや」(🀄)と云う有名な料(😤)理屋があって、(💎)こゝ(🍒)の(🏳)家では近頃(🐰)まで(🎩)客(🌭)間に電燈をと(😎)もさず、(🖕)古風な燭台を使うの(📒)が名物(🗡)になっていたが(🔦)、ことしの春、久しぶ(🍘)り(🤸)で行(🍱)ってみると、(💻)い(🥙)つの間にか行燈式の電燈を(🕷)使うようになっ(💜)ている(🎋)。いつからこうした(📐)のかと聞(🎽)くと(😜)、去(👿)年からこれに(🦒)いたしました。蝋燭の灯ではあまり暗(🙋)すぎる(🐞)と(🥟)仰っし(🕒)ゃ(🦋)るお客(🤘)様が多いもの(🙋)でご(♊)ざりますから、拠んどころなくこう云う風に致しましたが(🚶)、やはり昔の(🕌)ま(🌆)ゝの方がよいと仰(🆙)っ(⏳)しゃるお方には、燭台を持って参ります(🦉)と(🌇)云う。で、折角それを(🔂)楽し(👪)み(🈂)にして(🔇)来たのであるから(🐖)、燭(🚯)台に替(📿)え(🕝)て貰ったが(🦓)、その時私が感じたのは(🌶)、日本の漆器の美しさは(🏌)、そう云(🎒)うぼんやりした薄明りの中に置い(🔖)てこそ、始めてほんとうに(🍸)発揮され(✳)ると云(♍)うことであった。「わら(🎠)んじ(🌂)や」の座敷と云うのは四畳半ぐらいの小じんま(👒)りした茶席であって、床柱や天(📦)井など(🌖)も黒(🚭)光(🛐)りに光っているから、行(🎩)燈式の(⏪)電燈(🔥)でも勿論暗い(Ⓜ)感じ(♈)が(🕡)する。が、そ(👊)れを一層暗(🏎)い燭台(📙)に(🖕)改めて(🤛)、そ(📑)の穂のゆら／＼とまたゝく蔭に(🏤)ある膳や椀を視(🦍)詰めていると、それ(⏬)らの塗り物の沼のような深さと厚(📅)みと(👨)を持っ(⏲)たつ(🕊)やが、全(✂)く今(👲)までとは違(🃏)った魅(🏛)力を帯び出(😘)して(🍣)来(⛹)る(🔢)のを発見す(📷)る。そしてわれ／＼の祖先がうるしと云う(⏳)塗料を見出(✒)し(🧟)、(🏠)それ(🍶)を塗った器(🤑)物(🎚)の(🐭)色(🔱)沢に愛(🦂)着を覚えたこ(🕐)との(🚤)偶然(😅)でないのを知るので(🍂)ある。友人サバルワル君(🈺)の(🔻)話に、印(🕜)度で(🥕)は現在(😅)でも(🌔)食器に陶器を使う(🔄)ことを(👸)卑しみ、多くは塗り(🐀)物を用いると云う。われ／＼(📙)はその反対に、茶事とか、儀(♍)式とかの場(🕗)合(🔱)で(🥛)なけれ(🗣)ば、膳(🐻)と吸い(🍮)物椀の(🔪)外は殆ど陶(🖐)器ばか(🔥)りを用い、漆器(⛑)と云うと、野暮くさい、(🐢)雅(😜)味のないものにさ(🐷)れ(🌚)てしま(🤖)っているが、それは一つに(🍩)は、採光や(👹)照明(🦅)の設備がもたらした「明るさ」のせいではないであろうか(🕹)。事実(🏭)、「(😢)闇」(➕)を条件に入れなければ漆(⚾)器の美しさは考えられな(🏢)いと云っていゝ。今(✳)日では白漆と(🛒)云うようなものも出来たけれども、昔(🥠)からあ(🙈)る漆(🐛)器の肌は(🤩)、黒か、(🔄)茶(🖌)か(🤦)、赤であって、それは(➖)幾重もの「(💈)闇」が(🏪)堆積した色であり、(🎺)周(📒)囲(👕)を(👼)包む暗黒の中から必(🌗)然的に生れ出た(🔱)も(🤑)の(🧕)のよ(🖊)うに(⛺)思える。派手な蒔絵まきえなどを(🎓)施したピカ(🎼)ピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台(🐃)とか、(🛒)棚とかを見ると、いか(🌾)にも(💓)ケバケバしくて落ち着きがなく、俗(⛑)悪にさえ思(🔩)えること(🍂)が(🔪)あ(🤲)るけれど(🌯)も、もしそれらの器物を(🏰)取り(🛴)囲む空白を真(📌)っ黒な(🧛)闇で塗り(⛱)潰し、太陽や電(🧡)燈の光線に代(📸)える(🕢)に(🚏)一点の燈明か蝋燭のあかりにして(♐)見給え、忽ち(🚍)そ(👒)のケ(😋)バ(🛰)ケバ(🍌)しいも(⛷)のが底深く沈んで、渋い、重々し(🔁)いものになるであろう。古えの工藝(🤯)家(🧕)が(🎋)それらの器(🛷)に漆を塗り、蒔絵を画く時は、(💖)必ずそう云う暗い部屋を(🌮)頭に置(👈)き、乏(🔒)しい光りの中(❇)における(🔑)効果(🤡)を狙ったのに(🥀)違いなく(📧)、金色を贅沢に使っ(🐅)たり(🐚)した(💦)のも、そ(🌦)れが闇に浮かび出(🈵)る工(🚆)合や、(🍃)燈火を反射する加減を(🌅)考慮し(🥩)たものと察せられる。つまり金蒔絵は明るい(🏸)所で一度にぱっ(🥋)と(😭)その全体を見る(🤹)も(🐶)の(🏒)ではなく、(🌴)暗い所(🚳)で(🐔)いろ／＼の部分がと(⛸)き／(💶)″＼(🌏)少しずつ底光りす(😥)るのを(🐲)見るよ(📸)う(👫)に出来(🎒)て(🏙)い(✨)る(🥑)の(🏬)で(🌥)あっ(🌒)て、豪華絢爛な模様の(🕕)大半を闇に隠してしまっ(🥁)て(💉)いるのが、(🏝)云い知れぬ餘情を催すの(👞)である。そして、あのピカピカ(🔚)光る肌のつやも、暗い(🍒)所に置(⛪)いてみると(😜)、それがともし火(🛃)の穂のゆらめきを映し、静かな部屋にもおり／＼風のおとずれのあること(🐄)を教(🥝)え(🚅)て、そゞろに人を瞑想に誘い込(🕣)む。も(⏩)し(🥍)あの(🔏)陰鬱な(❔)室内に漆器と云うも(🚇)の(🥄)が(🏘)なか(🔰)っ(🤷)た(🎞)な(🐆)ら、蝋燭や燈(🔅)明の醸し出(🐽)す怪(👕)しい(💰)光りの夢の(🎥)世界が、(🥡)そ(🔫)の灯のはためき(🐧)が(🔙)打って(📣)いる夜の(🚧)脈搏(😍)が、どんなに魅力を減殺(📗)され(🎼)ることであ(🎉)ろう。まことにそれは、畳(🕟)の上に(🐖)幾す(🦒)じもの小(♟)川が流れ、池水(💋)が湛えられて(🍳)いる如く、一つの灯影(🎳)を此処彼処に捉(🏴)えて(🐹)、細く、(👔)かそけ(🌱)く(🌂)、(❤)ちら／(⏬)＼と伝(🗜)えな(🏪)が(🤐)ら、夜(🎤)そ(🐿)のものに(🙄)蒔絵をしたよ(🔰)う(🔝)な(💖)綾を織り(🐆)出す(🗓)。けだ(🧑)し食器(🤱)と(🌎)し(♎)ては陶(😠)器も悪くないけれども、陶器(🐤)に(🕶)は漆器のような陰(🛰)翳がなく、深みがない(📞)。陶器は手に(🎉)触れると重く冷たく、しか(💌)も熱を伝えることが早いので熱い物(🅾)を盛るのに不(🌒)便であり、その上カチ(🕜)カチと云(🍍)う音がするが、漆器は手(🚃)ざわりが軽く、(🥥)柔かで、(🤾)耳(🔨)につく程の音(🛠)を立(🖥)てない。私(🔗)は、(💔)吸い物椀(❎)を手(🛣)に持(🍠)った時の、掌が受(🔻)ける(🧟)汁の重み(🏓)の感覚と、生あたゝかい温味ぬくみとを何より(😍)も(👋)好む(⛹)。それは生れたての赤ん坊のぷ(🧚)よ／＼(🎺)した肉体を(🏕)支(🌚)え(🦇)た(🔆)ような感(🚌)じでもあ(💊)る。吸(🌱)い物(📖)椀に今も(📵)塗(🌬)り物(🌏)が用(🥔)いられるのは全く理(😴)由のあることであって、陶器(🌯)の(🦊)容れ物ではあゝは行かない。第(👥)一、蓋を取っ(😋)た時に、陶(🐸)器で(🛅)は(🏠)中にある汁の身や(🙍)色合いが(🚯)皆見(🍫)えてしまう(🎱)。漆器の椀のいゝことは、(🐿)まずその蓋(🖥)を取っ(🏞)て、口(🌔)に(👔)持って行くまでの間、暗い奥(🧘)深い底の方に(🔅)、(🏘)容器の色(👅)と殆ど違わない(🔈)液体が(🌰)音(🈚)もなく澱んでいるのを眺めた瞬(🚻)間(🏍)の(🦀)気持(💩)である(🤡)。人は、(⏩)その(🔗)椀の中(🏌)の闇に何が(🔥)あるか(🌀)を見分ける(🏖)ことは出来ない(🈚)が、(⏬)汁(🍎)がゆるやかに動(😉)揺(🚱)す(➕)るのを手の上(🗝)に(🧙)感じ、(🛋)椀の縁ふちがほんのり汗(🏌)を(🍧)掻いているので、そこから(💏)湯気が立ち昇りつゝあることを知り(🕘)、その湯(🤓)気が運ぶ(🌰)匂に依って口に(🕶)啣ふくむ(🕙)前(🐿)にぼんやり味わい(🖥)を豫覚す(🌠)る。その瞬間の心持(🎠)、ス(💂)ープを浅(🧀)い白ちゃけた皿(🔣)に入(🤘)れて出す西洋流に比(⬇)べて(💬)何と云う相違(〰)か。そ(🆓)れは一種の神秘であ(📺)り、禅(👛)味であるとも云え(👡)なくはない(🏩)。

A　今の世(😆)に旅(🏢)するもの、國道の到る(🍕)處に(🏐)昔(〽)榮(🤝)えて今衰へたる所謂いはゆる古驛なるものゝ(🥛)多きを見ん。而し(🏮)かして其の古驛なる(🌰)ものゝいかに荒凉寂寞せき(📐)ばくたる光(🏛)景を呈(🧒)した(🏒)るかに傷心(🤙)せざ(📑)る(🚔)ものは稀(🤠)まれ(🥔)な(👔)らん。壁落ち、庇ひさし傾かたぶきたる大だいな(🔗)る家(😭)屋の(🧕)幾箇(🌊)い(📫)くつとなく其道を挾みて立てる(🏛)、旅亭の古看(😠)板の幾(🍱)年(🈲)月の塵埃ち(🦖)りほこ(🕯)りに黒(😾)みて纔わづかに軒に認(✖)めらる(🍡)ゝ、傍(🥕)かたはらに際(📼)立き(🔝)は(✖)だち(🚑)て白く夏繭なつま(🛩)ゆの(🌙)籠の日に光れる(🍀)、驛の(🐟)ところどころ(😒)家屋(🚿)途絶と(🎄)だ(🔀)えて、里芋、大根、唐蜀黍たうもろ(🎞)こしなど(🃏)の畑(🏿)のそこ(🈸)はかとなく連つらなりたる、殊に、白髮(🙌)の老爺ら(🕑)うやの喪心(🥓)したるやうに(🗻)、默して(🔜)背を日に(🧠)曝さら(🔄)し(🔙)た(🤹)る、皆これ等古驛に於て常に(🗨)好く見る所の景な(🌺)り。其處そ(🏦)こには(🔩)墓塲(🚏)のくされたる如(🧦)き臭(🧦)にほひ充み(🖊)ち(🛶)／＼て、新しき(🤹)生命あ(🏴)る空氣は少しだに(😃)な(❓)く、住す(🛎)まへる人(🤵)また遠くこの世(🔗)を隔(❓)てたるにはあらずや(🛤)と疑はる。

A　(🧑)と(✔)は言ったが(♋)、し(🥫)かし、(🈲)あのご様子(🍖)で(👂)は、今夜も外泊にきまっています。

A「さう(💺)言ふあ(🎛)な(🍢)たこ(🐆)そ、妙にし(⏩)よ(🆓)んぼりし(💡)て(🙇)ゐるぜ(🐰)。私や、どうも、お迎へはい(🕧)いけれ(🐬)ど、このお見送りつてやつは苦手(🔭)だ。」

Aやがて仙(🗽)吉は俯(🍎)向(👁)きに臥かされ、臀を捲くら(🚃)れ(🎨)たかと思う(🚌)と(🍈)、薤(💅)らっきょうを(📞)二(👣)つ並べたように腰から下が裸体に(🚊)なっ(🖕)てぬ(🗝)ッ(🚛)と(🌝)曝し出さ(⛲)れた。まく(🕓)り上げた着(📮)物の裾を死体(⛽)の頭へ被せ(🔹)て(🌐)背中(🎼)へ跳び乗った信一は、又む(📅)しゃ／＼とやって居た(🏪)が、(👯)どん(😅)な事をされて(🎡)も(🧐)仙吉はじっと我慢をして居る。寒いと(🎫)見えて(🌒)粟立った臀の(👉)肉が(🐔)蒟蒻こん(🎏)にゃくのように顫えていた。

A「いつまで守る積り(🐤)なんだ(🔴)い？」(😤)