さとう 遥 希 中出し9

A（滋）ふん、お(📂)前は(🎰)さうなる(🤐)事を(💰)祈つて居る(🥊)んだね。

A　私は建築のことについ(🏻)ては全(👧)く門外漢(🔰)であるが、西洋の寺院のゴシック建築と云うものは(🔃)屋根が高く／＼尖って、(👔)その先が天に冲せんとしている(✒)とこ(📖)ろに美観が存するのだと云う。こ(🔂)れに反して、われ／＼の(🐩)国(😙)の伽藍で(🏔)は建物(🕓)の上(👔)にまず大きな(🐎)甍を伏せて(🥨)、(🔘)その庇ひさしが作り出す深い廣い蔭の(🎱)中へ全体の構造(🖖)を取り込(🐦)んでしまう。寺(🈲)院のみなら(🏆)ず、宮殿で(⬛)も、(💚)庶民の住宅(🐳)でも、(💞)外から見て最(📁)も眼立つも(㊙)のは、或る場(🉐)合(📎)には瓦葺き、或る場合には茅(🔓)葺きの大きな屋根と、そ(❣)の庇の(🤭)下(😈)に(🤜)たゞよ(🎸)う濃い闇(🤼)である。時(🚽)と(🧦)すると、白昼といえども軒から下には洞穴(🙀)のような闇が繞って(🤕)いて戸(🏎)口も扉(💅)も壁も柱も殆ど見えないことすらある。これ(🍝)は(📈)知恩院や本願(🎸)寺(🈲)の(🦀)ような宏(🏐)壮な建(🔻)築でも、(🍯)草深(⛑)い田(🔥)舎の百姓(🍴)家でも同様であって、(🚸)昔の大(🏙)概な建物が(⏪)軒(💺)か(🔚)ら下と軒から上の屋(🐦)根の部(🏔)分とを(♑)比(✈)べ(🐲)ると、少(😤)くと(🐫)も眼で見たところでは、屋根の(🍯)方が重く、堆(🧟)く、(🎣)面(🧚)積が大きく(🌾)感ぜら(🏥)れる。左様にわれ／(🍷)＼が住居を営む(🍏)には、(🏧)何よ(🥈)りも(👆)屋根と云(📍)う傘を拡げて大(🏵)地に一廓の日かげを落し、その薄暗い(🌔)陰(✋)翳の中に家(📸)造りをする。も(🕴)ちろ(💃)ん西洋(🤒)の家(🥇)屋にも屋根が(🙉)ない訳(😳)では(🤼)な(🎰)いが、それ(⚾)は日光を遮蔽するよ(🤐)りも雨露をしのぐための方が主であって、蔭はなるべく作らないように(💾)し、少し(😑)で(🎨)も多く(🕍)内(😶)部を明りに曝(📻)す(🖨)ようにし(🚊)て(🏂)いること(😯)は、外形(🐬)を見ても頷かれる。日(❄)本の屋(⛵)根を(👝)傘(📳)とすれば、西洋のそれは帽子でしかな(🔅)い。しかも鳥打帽子のように出来る(⬛)だけ鍔つばを(📙)小さく(😻)し、日(👘)光の直射を近(🎒)々と(♎)軒(㊙)端(🚙)に受(🏟)ける。けだし(⭕)日本家の屋根の(💷)庇が長(🈳)いのは、気候(🚵)風土や、建築材料(🤬)や、そ(✌)の他いろ／(👘)＼の(🏕)関係があるの(😝)で(🚞)あろう。たと(❎)えば(🎴)煉瓦(㊙)やガラスやセメン(🐊)トのようなものを(🚑)使(🔀)わない(🐫)ところ(🙏)から、(🚇)横なぐり(➡)の(♌)風雨を防ぐ(➕)ためには庇を深くする必要があった(🚼)で(🐃)あろうし、日本(😔)人とて暗い部屋よりは明るい(🏜)部屋(🤣)を(💺)便(🦆)利としたに違(⏸)い(🌃)ないが、是非な(⛸)くあゝなったのでもあろう(💉)。が、美と云うものは常(🎣)に生(🍬)活の実際から発達するもので(🌩)、暗(🦏)い(🐯)部屋に住むことを餘(🌟)儀なく(🗓)されたわ(🎟)れ／＼(🐎)の先祖は(😼)、いつしか陰翳のうちに美を発見し、や(🏨)が(🦀)ては美(🙇)の目的(😎)に添うように陰翳を利用するに至(🚍)っ(🌠)た(✔)。事実、日本座敷の(🕑)美は(🏄)全く陰翳の(♌)濃淡に依っ(🚑)て生れているので、それ以外に(🌎)何もな(💸)い。西洋人が日本座(💽)敷を(📣)見(⏹)てその簡素なの(📧)に驚き、た(❇)ゞ灰色の壁がある(😛)ばかりで何の装飾も(🤮)ない(👬)と云(🗾)う風(💂)に感じるのは、彼等と(🕋)してはい(😈)かさ(🍐)ま(💢)尤もであ(🦅)るけれ(🤫)ども、それは陰翳の(🍈)謎を(🥩)解しないから(😞)である。われ／＼(💤)は、(🏬)そ(⏭)れでなく(🗣)ても太陽の(🌟)光線の這入(🎁)りにくい(⬜)座敷の外側へ、(🦁)土庇を出したり(🚭)縁側(🥒)を附けたり(🖼)し(🐉)て一層日(⛱)光を遠のける。そして(🌤)室内へは(🥞)、庭(📄)からの反射が障子を透(🏺)してほ(🤕)の(😏)明る(🤚)く(〰)忍び込むよ(🔍)うにする。われ(🥨)／＼の(🔡)座敷の(💩)美の要素は、この(😖)間接(🏰)の鈍い光(🚱)線に外ならない。われ／＼(🤙)は、こ(👝)の(🕙)力のない(⬜)、わびし(🔉)い、果敢はか(😼)ない光(☕)線が、し(🎳)んみり落(💳)ち(🚵)着いて座敷の壁へ沁(🕡)み(📀)込むように、(🐹)わざと調子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか、(🙉)厨とか、廊下のような(🚝)ところへ塗る(🎖)に(🆚)は(🙌)照りをつけ(♑)るが(🎢)、座敷の(🛵)壁は殆(🐑)ど(🎊)砂壁で、めったに光らせ(🚻)ない。もし光らせ(🔻)たら、(🥟)そ(〽)の(🥀)乏しい光線の、柔かい弱い味(🕗)が消える。われ等は何(🧛)処までも、見るからにおぼつ(📠)か(🔨)なげな外光が(👅)、黄(🌠)昏色の壁の面(📪)に(🚑)取り(🍠)着(🌺)いて(🎨)辛(😽)くも(🔟)餘命を保っている、(♉)あの繊(✈)細な明るさを楽しむ。我等に取っては(💥)この(🍄)壁の上(🎓)の明る(📁)さ或はほのぐらさが(👺)何(🐺)物の(🎊)装飾(🍀)に(🗝)も優(🎾)るのであり、しみ／″＼と(⌛)見(📫)飽きがしないのである。され(🕵)ばそれ(😠)らの(🛶)砂壁が(👝)その(🛳)明るさを乱さな(📄)いようにとたゞ一と色の無地に塗ってあ(⚽)るの(👩)も(🕌)当然で(❗)あっ(🔠)て(🕑)、座敷毎に少しず(❌)つ地色は(⏳)違うけれど(🏃)も(🕋)、何とそ(🕊)の違いの微か(🔘)であ(🥇)ることよ。それ(➖)は色の違いと云うよりもほんの僅かな濃淡の(🐦)差(🚾)異、見る人の気分の相違と(🌤)云(👆)う程のもので(🈷)しかない。しかもその壁の色のほのか(💊)な違いに依って、(📯)また幾らかず(🛤)つ(👎)各(♿)※(二の(📹)字点、(🕢)1-2-22)の部屋の(🎿)陰翳が異なった(🐼)色調を帯びるのである。尤も(🎍)我等の座敷にも床(🐒)の間と云(⭐)うものがあって、掛け(🔆)軸を飾(🦍)り(🚪)花を活ける(🤪)が、しかしそれらの軸(🦗)や花(🐧)もそれ自体(🍕)が装飾の(🖋)役(🧚)を(👇)しているよりも、陰翳に(🎵)深み(☝)を(📇)添える方(🐣)が主に(💠)なっている(🐦)。わ(👋)れらは(👌)一つの軸を(⭐)掛けるにも(🌫)、そ(📵)の軸物とその床(📮)の間の壁との(🧛)調和、即(🎑)ち「床うつり」を第一に貴ぶ。わ(😕)れ(🌐)らが掛け軸の内容を成す書や絵の巧拙と(🐱)同様の重要さを※(「ころもへん(🐾)＋(🔧)表」、第4水準(🎢)2-88-25)具ひょ(🏁)うぐに置くのも、実(🔊)にそのためであ(🅱)って、床うつりが悪(📱)か(🚞)ったら如(🚹)何なる名書画も(🎻)掛け軸として(🕵)の価値がなくなる。そ(🆑)れと反対に一(🏨)つの独立した作品(🏒)としては大した(🥅)傑作でもないよ(🕵)うな書画が、茶(🏳)の間の床に(📝)掛けてみると、非常に(🐎)そ(🗄)の(🌺)部屋との調和がよく、軸も(📄)座敷も俄かに引き立つ場合がある。そ(📶)し(🌹)てそ(🕋)う云う(🎍)書画、そ(🗒)れ(🍀)自身と(🍸)しては格(🏕)別のもので(🌴)も(🔴)ない軸物(💧)の(🧟)何処(🤔)が調和するのかと云え(⛪)ば、それは常にそ(🕑)の地紙や(🎞)、墨色や、※(「ころも(✖)へん＋(🚰)表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持っている古色にあるのだ。そ(👪)の古色(🍫)がその(🚙)床の間(🎩)や座敷の暗(😓)さと適宜な(🍹)釣り合いを保(👺)つのだ(⏪)。われ／(🤢)＼はよく京都や(🌚)奈良(📅)の名刹を訪(💉)ねて、その寺の(🎡)宝物(🛫)と云われ(🐷)る軸物が、(🏠)奥(🦏)深い大書院の床の(👤)間(🌱)にかゝ(🦂)っているのを(😙)見(👏)せら(🤖)れるが、そう(🥡)云う床の間は(📦)大概(🐯)昼も(🍅)薄暗(🕺)いので、図柄など(🛎)は(💕)見分けら(🍤)れ(📴)ない、(🚺)たゞ案内(🥤)人の説明を聞きなが(🚽)ら(🍰)消(🐲)えかゝった(⬇)墨色の(👿)あとを辿(🈁)って多分立派な(🍸)絵なのであろうと(♎)想(🤫)像す(🏚)るばかり(🎡)で(🐮)あるが、し(📡)か(👜)しそのぼや(🍢)けた古画と暗い床の間と(🔉)の取り(🚅)合わ(🗄)せが如何にもし(🔧)っく(🐰)り(😵)してい(☕)て、図(🍊)柄の不鮮(📷)明などは(🚔)聊(🥑)か(🌛)も問題でないばかり(🙆)か(😸)、却ってこの(👠)くらいな(🦌)不鮮明さが(🎵)ちょうど適して(🎀)いるよう(🐨)にさえ感(👠)じ(🐛)る(🖐)。つまり(👢)この場(🍒)合、(💂)その絵(🎒)は覚束ない(🕔)弱い光りを受け留めるための一つの奥床しい「面(🤕)」に過ぎ(🚋)ないのであ(😌)って、(⏭)全く砂壁と同じ作用をしかしてい(🏵)な(🥞)いのである。わ(🕐)れ(🙌)らが掛け軸を択ぶ(🎋)のに時代や「さび」(🤪)を珍重す(🚮)る(💴)理由はここにあ(😜)るので、新画は水墨(🥇)や淡彩のもの(🔌)でも、よほど注意(😲)し(💫)ないと床(➰)の間(🏚)の陰翳を打ち壊すのである。

A「はあ、ち(🗯)ょく(➡)ちょくおいでになりまして(🎁)ご(📸)ざい(🆑)ます」

A「何(🍕)を言つていらつしやる(❣)んで(♋)す(🕯)。生死の境ぢやありま(😑)せん(🚋)か。やあ、背中が(🌤)一(🚦)ばんひどいです(🔡)ね(🌥)。い(🙃)つたい、これはどうしたの(💒)で(🎁)す。」

A「いつたいお母さん(📽)僕のお母さん(📅)か(🤔)、福子のお(⬇)母さんか、(🕶)孰(🚘)方どっ(⬅)ち(🍝)だす？　(🖌)なあ、孰方だすいな。」

Aお(🌫)手にお(😙)豆がこゥこの(🚝)つ