(🥙)次郎が(❌)はたきをか(😂)けお(📷)わり、箒(🈯)ほうきを(🙂)にぎるころ(🈴)になっても(😹)、ほ(🗺)かの部屋は、まだど(🔋)こもひ(💱)っそ(🏷)り(🅿)と(🚞)静(jìng )ま(🌄)りかえっ(🗃)ていて(🧤)、板木(mù )の音だけが、い(🚼)つ(💇)ま(🍄)でも鳴(🛩)(míng )りつづけていた。
「そりゃあ(⬛)そ(🐫)うだろ(🕉)う。そ(👙)れ(🌲)があらわれるのはまだ早いよ。」
道(⌚)江という(👚)一女性(👩)が、間もなく(🎒)、自分の目のま(🎒)えに現われるという(🏿)小さなで(🔃)き(🐪)こ(🐘)との予(⌚)(yǔ )想、(🧀)―(🌧)―大きな人間社会の(💙)運行(🏄)う(🥒)んこうの中では、まったくどうでもいいよう(📈)な、(🔲)そ(📹)う(🐶)した(🏐)小さ(💎)なできご(🚨)との予想よそうが(🚲)、(🎛)どうして(👧)これほどまでに自分(💢)を(♉)まごつかせ、自(⭐)分(🍋)の不断の心の修練を(🥛)無(🍮)力(🚝)に(🦌)する(⛏)のか。どうして、現在友愛塾におお(🚗)いかぶさ(🚸)っている(🎵)深(shēn )刻(kè )な問(wèn )題以上に、自(🕝)分(fèn )の心をなやます(🔰)のか。女性とは、恋愛れんあいとは、(⌛)いっ(👅)た(🙋)い何だ(♒)ろう。そ(💒)れは、これまで自分が考えて来(🗑)た人間生(🌿)活の秩(zhì )序とは、全く次元(yuán )の(♏)ちが(🈂)った秩序(🛁)(xù )に(🆔)属(shǔ )す(💡)るものだろうか。
「うむ。それ(🍷)はきいた。しか(💆)し、私(💍)が何もかも知(🐍)(zhī )ってい(💅)たこと(🧖)に(🏔)すると、君の名前(📂)だ(➡)けでなく、(🏻)大(dà(🎊) )河(🖤)の名(💴)前も出さなければ(💞)ならなく(🐐)なるんで(👹)ね。」
「第(dì )五(⛱)室は、管理部とし(🎴)て全(🏳)体の責任(rèn )を(🍂)負っ(🗞)ている(🏼)んだから(🤶)ね。僕、一まわりして、(💍)様子を(🚽)見て来る(🐼)よ(🌂)。」
静(🥘)かな空(kōng )気(🍙)(qì )の中を、えぐるような沈(👕)黙の数秒(👪)(miǎo )が流れたあ(🔂)と(🌧)、朝倉(💞)先生(🤒)(shēng )の言葉が沈痛ちんつうにつづけられた。
「例(lì )に(🆘)よっ(💰)て、指導者(🍏)(zhě )がい(🚈)るようで(📂)すね。」
しかし、つ(🕜)ぎの瞬間し(🛥)ゅんかんに(💿)、かれ(🐟)の頭(tóu )にひらめいた(📑)のは(🦏)大河無門(mén )のことだった。かれは、すると、もう飯島の存在(zài )を忘(wàng )れて、大河の姿を便所の(🏩)あちらこ(👾)ちら(💞)にさがしていた。
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