「これで、ともかくも、ここの生活(📹)設計がおたがいのもの(🕙)として(🕣)でき(🐣)あがった(❓)。おた(👘)がいの(💓)ものとしてで(🎦)きあがっ(🤱)た(🚻)以上(🍇)(shàng )、そ(✴)れがうまくい(🎮)かなけ(🌼)れば(💿)、(🚇)お(🤨)たがい(😕)の責任だ。む(🌒)ろんこの設(shè )計は、明日か(➗)ら(🦆)のす(💪)べ(🥩)り出(chū(💕) )しに、いち(🧥)おうのよりどころを(📝)与えたまでで、(🕦)これが最(🗺)上のもの(🥉)であ(🏷)る(🔟)とは(❣)保証できない。だ(🚵)か(🐃)ら、だんだ(🐂)んや(🚌)っていくう(🙁)ちに、不(⬛)都合(🌌)(hé )な点があれば、い(🌧)つでも(🍇)修(xiū(🔙) )正しよ(😲)うし、また、新しい案が出て(🦂)、それがいいものであれば、どしどしとり(🗾)入れて行くことに(📸)したい。そういうことをや(🙅)る(🏬)のも、や(🍗)は(🥩)り(🎰)おたが(🏖)いの責任だ。あ(📀)らためて言うが、友(yǒu )愛と(🕣)創造(🌳)、この二つを精神(shén )的(de )基(🕡)(jī )調と(🎉)して、これ(🏥)から(❕)の(🈶)おた(🤵)がいの生活(huó )を、すみからすみまで磨(mó )みが(🕣)きあ(🐎)げ、いきいきとした、清(😟)らかな、そして楽し(⛽)いものに育(😽)(yù )てあげていきたいと思う(🏣)。」
(🌱)かれ(🔱)は、自(zì )分の部屋(🤨)の掃除をす(🎆)ますと、そっと事務室と(🚔)の間の引き戸を(😺)あ(🍶)けた。いつもなら、そのあ(🛎)とすぐ事(🤽)務室の掃除(🐲)に(🔯)とり(🥫)かかる順序(xù )だった(🕋)が、しばら(🌲)く敷居(🔸)(jū )しきい(📊)の(🚲)ところに突っ立っ(🎞)て耳をす(⏩)まし(🛠)た。それか(🏴)ら、足音(yī(🏴)n )をしのば(👤)せ(🚷)る(🔰)よ(🏆)うにして入(🍖)り口(kǒu )に近づき、ド(🕍)アを(💧)細目(⛩)(mù(🐁) )にあけて、(🈯)板(bǎn )木のほうに眼をや(🕓)った。板木(🏿)は、事(🗝)務(🥠)(wù )室(😄)前の廊下(xià )ろうかと中(zhōng )廊(♏)下(🐇)と(👦)の(⛸)角(⛄)に、(😋)斜ななめ向き(🧤)にかか(💽)ってい(🧥)たのであ(⛴)る。
「え(🕍)え、と(😧)くべつ(😦)露骨(💏)(gǔ )ろこつな(⚪)ようです(🐕)。」
越前(qián )永平寺(🤠)(sì )えちぜ(🚅)ん(🐩)えいへいじ(🐝)に奕堂えきどうとい(😨)う名高(🐘)い和尚おしょうが(🔫)い(💊)たが、ある朝、しずかに眼をとじて、鐘楼しょうろう(🍽)からき(🐕)こえて来る鐘(🏜)かねの音ねに耳を(🌎)すましていた(🥎)。和尚は、今朝の鐘の音には(🔇)、(🐔)いつも(🏪)に(💮)ない(🏨)深(shēn )いひびきがこもって(🏾)いるような気がした(🏎)のである。
「第五(🍷)室(💶)は(😺)、管理部(💨)として全体(👉)(tǐ )の責任(rè(🏠)n )を負(🧣)(fù )って(🌙)いるん(😣)だ(🍞)からね。僕、一まわ(🐉)り(⏰)して、様子を見て(⌛)来るよ(🏥)。」
コーン、コ(🐷)ーン、―(🍤)―コー(🦔)ン、コーン(💅)。
静坐(zuò )のあとは遥(😼)拝(🎦)ようはいだった。――これは(🛐)皇大(🤩)(dà )神(⏭)宮こうたいじん(🍇)ぐうと皇(💴)居こうき(🐯)ょ(👺)に対する儀礼ぎれい(😷)で、そ(🌇)の当時は、極左(🚏)きょく(🌁)さ分子や一部(🚰)(bù )のキリスト教徒(👾)以外(wài )の(🧟)全国民によって当(dāng )然(rán )な国(⛎)民儀礼と認め(🥠)られ、集(🎍)団行(háng )事においてそれを欠く(👆)こと(🍢)は、国(guó )民(📁)常識に反(🍸)する(🌪)も(🤶)の(⌛)とさ(🏟)え考えられ(🏑)ていたのである。
「(⤵)君(📆)のまじめ(👂)な常識(🕑)がそれを許さないだろう。」
「お(📞)はようござ(🚘)います。」
み(🔄)んなの視線は、もうさっき(🌏)から(🏛)大河(hé(🕞) )に集中されていた。大(dà(🍴) )河の(🕯)顔(yá )には、(🦁)しか(🎭)し、それでてれ(🌗)ているような表情はす(🆕)こし(🤨)も見られ(💅)なかった。か(🏌)れはただ一心に次郎(láng )の顔(🏤)を見つめ、その声(shēng )に耳(ě(🖼)r )をか(🔊)たむけているだけであ(🈴)った。
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