「(🥨)しかし、そんなこと、何の役(yì )にも立(lì )たないじゃ(🔺)ありません(📖)か。き(🔻)ょうも(🍝)平気で待(dà(😙)i )伏せして(💠)いたってい(👪)うんだったら。」
と、次郎はなげるよ(📶)うに言(🍷)っ(👼)たが、
(👁)松の木の(📹)間(🏪)をもるひっそりした日ざしの中に、砂(shā )地(dì )をふ(🚆)む(😑)靴(🚓)音が(🚻)ざくざ(🤱)くと異様に高(🎌)くひびいた。そのほ(🚁)かには何(💚)の物音(yīn )もきこえない(🌚)。
(😕)と、う(🛶)なるように言(yán )っ(♏)たが(🗳)、
「え(🍕)え。でも(🏂)、そんなことより(🏜)ほ(🎐)か(♍)に、どうにもしよう(🏂)が(😗)ないわ。」
「朝倉先生が待っておいで(⛅)だ。」――(😄)昨日父(🥇)にそう言われ(🈹)たこと(🚾)が(😿)、彼には一日気にかかっていた。しかし、なお一層気にかかっていたのは、血書を書い(👨)た自分のこ(🐊)とを(🗽)先生(🤸)が(🎾)「かわいそ(🔛)うに」と言われ(💻)たということ(🔌)だった。最(😷)初(chū )この言葉を(👚)父の口をと(📧)おしてきいた時に(🚕)は(🥏)、(🍘)それがあまりにも予期(💣)(qī )しない言葉(yè )だったた(🌄)めに、ただ面(miàn )くら(🌚)った(😓)だけ(🛄)だった。しか(🚠)し、彼に(📋)とって、朝倉(cāng )先(xiā(🚅)n )生の言葉は(🥡)、とりわけそれが(💭)彼自(zì(🍠) )身(⛎)(shēn )のことに(📐)関して発(📝)せられた(📯)場(🛄)合(🧜)(hé )、どんな片言隻(🔐)句せき(🌍)く(🔲)でも、軽(qīng )い意味(wèi )をもつものではなか(👜)っ(📰)た(🌙)。彼(bǐ )は(🏨)そのあと二階(🚰)にねころん(🔡)で、ひとりでいろい(♟)ろ(🆑)と考えてみた。言葉(🚖)がありふれた簡単なものだっただ(🍜)けに(🖊)、かえ(🚽)って意(yì(🆗) )味(🚬)がつ(🚱)かみにく(🅱)かった。もしそれが(🔲)世間(jiān )普(pǔ )通の(💯)人の口を(🐵)も(😃)れ(🏔)た言(yán )葉だったら、血を流し(❄)た自(🦍)分に対する同情(🎼)の言葉とも解(🐪)され(🐶)よ(🏥)うし(🌫)、ま(🌀)た県当(🛋)(dā(🧐)ng )局(🧚)という大きな相手(shǒu )を(🚫)向(😊)こうにまわしたこ(👇)とに対(🍈)するあわれみの言(🈚)葉(💔)とも解され(🐛)よう(📘)。しかし朝倉先(💱)生がそんな甘いお座なりを言われよ(🎬)う(🌷)はず(🕜)がない。先生(shē(🏔)ng )の(😝)愛(ài )情はもっと深いのだ(🐞)。先生の(💯)言葉(yè )の(✋)奥(👙)には(🌫)いつもきびしさがある(✊)。われわ(🔰)れの(🙎)心(🌍)をむち打っ(🚌)て一歩前進せし(👇)めないではおかないきびし(🤰)さがある。先生はあ(🕥)るいは自(😍)分(🏎)を(🎯)始末に負えない飛びあが(🥩)り者だ(😝)と思(sī(⛅) )わ(⛩)れたかもしれない。「かわい(🏅)そうに、己(🔛)を知(🎑)(zhī )らない(💎)のにもほどがある!」それが先(🛩)(xiān )生のお気(🌏)持だった(🈹)のではある(☔)まいか。
「だって、そ(😨)れよりほかにないで(👫)しょう。」
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