「(🎥)そ(🐽)うか(🦐)。で、どう(🙏)するんだい、これ(👔)から(🍆)?」(🔭)
「うむ、き(🆕)いたよ。もう(🚜)学校(🤕)ではみんな知ってる(🎹)よ。」(😼)
乳母のお(🐾)浜には、(🐵)次(🥛)(cì(🌺) )郎は、(🥓)そ(🎴)れからも、たびたび手紙を出(🙍)し(🌚)た。返(fǎn )事に(🆖)は、いつもき(🔼)まって、一番になれと(🕒)か、(♈)偉い人になれとかいうようなことが書(🎱)いてあり、また、それ(🕖)となく、今度の母(🤪)との折合(hé )い(📉)がうまく行ってい(😃)るかどうかを、知(zhī )りたいような文句(🍏)が(🕥)つらね(🐟)て(🏈)あ(🚬)った(🎦)。次郎は、しかし、その(🧒)いず(📼)れにも(🏪)、た(🕙)いして心を動(🌃)(dòng )かさなかった。彼は、そう(😚)した手紙に(🐧)よって、お浜(💒)の自分に対する(😪)愛(😌)(ài )情(qíng )を十(shí )分(📈)に味わ(📺)いなが(🚒)らも、すでに一段(duàn )と高いと(🏯)ころに立(〰)って、(🦎)その中の(🌨)文(🥡)句の意味(wèi )を読もう(🏵)とす(💺)る気持にな(🎏)っていた。それは(📐)ちょうど、多くの大(dà )学生が(🔪)故郷の母から来る訓(xùn )戒の手紙(zhǐ )を(😸)読む時(🔃)の(👥)気持と、同じよう(🏵)なものであったらしい(😇)。
(🍳)大沢(🤩)は、恭一(🚈)の(🧞)話をきい(🏕)て(🧙)いるうちに、いよいよ(💧)次(cì )郎(🙃)に(😧)興味(🚅)(wèi )を(💪)覚(jiào )えたらし(🥠)かった。彼は最後の、(🤵)授業が終(zhōng )る(🕺)と、(🐍)言(yán )った。
「(🐒)次(cì )郎君だね。」
だが聰明な(🆓)読(dú(♿) )者なら(☝)ば、彼(😰)のそうした(🔠)行為の裏に、いつ(🕵)も(⏲)一脈(📱)の哀愁あいし(🐒)ゅう(📏)が流(⏯)れて(🛢)いたことを決して見逃(táo )がさなかったはず(🛏)だ。実(shí(😀) )際(🤩)、哀愁(🍽)(chóu )は、次郎にとって、過(🏦)去十五年間(jiān )、切って(❎)も切れない道(🛑)づれであったとも言えるの(🎨)である(💴)。彼(📢)の負けぎらい、(🏃)彼(🌑)の虚(🧒)偽きょぎ、(🔠)彼(🔔)(bǐ )の反抗心と闘(dò(💍)u )争心、お(🃏)よ(✊)そそうし(🚩)た、一見哀愁とは極(jí(🌔) )めて縁遠(💯)いように思われるもののすべてが、実(📧)は哀(🔈)愁の(♈)や(🎼)むにやまれ(💅)ぬ表(🎤)現(🚶)であり、(😞)自然(✊)が彼(bǐ )に教えた哀愁からの逃(táo )路(lù )だったの(🖍)で(🔈)ある。そ(🏉)して、もし「自然の(💾)叡智え(🌱)いち(🃏)」と(🕥)いうものが疑え(🥢)ない(🎙)ものだとするな(⚪)らば、次(👁)郎の心が(🕒)そ(🚼)ろそろと詩にひかれ(⛅)ていったということは、必ずしも不(bú )似合な(🚽)ことではなかった(🕗)であろう。とい(🚋)うのは(🍰)、何人も自己(jǐ )の(📮)真実を表現(🐕)してみたいと(🤙)いう欲(yù )望を(🗒)いくぶんかは持(chí(🥨) )っ(🍜)て(🌋)いるし、そして、哀(🙂)愁(chóu )の偽(wě(📣)i )りのない表(🧐)現には、詩こそ最もふさわし(🛋)いものだからである。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025