と、小僧はあくまでもつ(🍅)つま(🐾)しくこたえ(💼)た。
(🚚)消燈まで、(🕑)これと(💠)いってとりた(👢)てて(💮)いうほどの変(🚠)わったこと(👾)もなか(🍈)った(💓)。しかし(👧)、(👙)大河(🥔)(hé )無門が、かれ自身(📙)の(⏮)希(🧛)望(🖥)に反し(📚)て、あま(🔵)りにも早(zǎo )くその存在を認められ、み(🤞)ん(🍹)なの注(zhù )目(📹)の的(📺)(de )になった(⬛)ということは、(🥧)この塾(✂)(shú )にと(🎰)って、よか(🤑)れあ(🏅)しか(🈹)れ、決(⏫)して小さ(🤚)な(🚑)できご(🥏)とで(👝)はなかった(👇)といえるであろ(🏦)う。
朝倉先生(🤔)は、この話を語りおわると(🗑)、(🎋)しば(👒)らく沈(🔙)黙した。
「あっ、そ(🉐)うだ。僕はここだけにへば(🌆)りつい(🚨)ていては、い(🔟)けなかった(🚻)んだ。」
次(📤)(cì )郎(🌺)は、すぐ(🛑)には、その意(yì )味がのみ(⤴)こめないで、きょとんとしていた。すると、先生は、
(🅾)と(⛄)、次(🚆)(cì )郎(🚹)は笑いながら、
(📝)越前永平寺え(🙌)ちぜんえいへいじに奕堂えきど(💑)うという名(mí(⚫)ng )高い(🎍)和尚おし(🚪)ょうがいたが、ある(🐒)朝(🤲)、(👅)しずかに(🍱)眼(🌦)をと(♐)じ(🍃)て(🆗)、(⛩)鐘(zhōng )楼し(📐)ょうろ(👻)う(🍨)からきこえて来る鐘かねの音(yīn )ねに(🔕)耳(ěr )をすましていた。和(hé )尚は、今朝(🐗)の鐘の音に(👱)は(🈵)、い(🎤)つ(🍩)もにない深いひびきがこもっているような(⛱)気がした(✅)のであ(🧓)る。
塾長(🧘)(zhǎng )室(shì )の掃除は、朝倉先生(shē(🚫)ng )夫妻が、空林庵の(💆)掃除(🤦)をす(🔰)ましたあと、給(gěi )仕の河瀬か(💊)わせに手(🦂)つだっても(🏛)らって、自(zì )分たちの手でやることになっていたが(🤟)、次郎も、都合がつきさえす(🏄)れば(🐵)、手(🍖)つだうことにし(🚫)てい(🌉)たの(🆙)である。
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