こ(🚝)の平助(🤬)の言(🐋)うように(🚿)、長(💲)い旅食(shí )りょしょ(🐽)くは半(bàn )蔵にしても心苦しかった。しかし、道(👀)中(zhōng )奉行に差(chà )し出す(🍍)諸帳簿の検(jiǎ(🍮)n )閲を受け、問わ(🌊)るるまま(😛)に(🙅)地方の事(❔)情(😓)を上(🦑)申する(👜)とい(🦉)うだけでは済(🧖)まされなかった。この江戸出府(🗯)(fǔ )を機会に、もう一度(🔆)定助(zhù )郷(xiāng )じょう(😼)すけごう設(shè )置の(💺)嘆願(yuàn )を持ち出し、かねての木曾十一宿(🤬)(xiǔ )の(🌚)申し合(hé )わせを貫(Ⓜ)か(🔟)ないことには(📊)、平助にして(🚟)もまた半蔵(😇)(zāng )にしても(🕹)、こ(📮)のまま国(🕢)へは帰(📩)って行(há(🐄)ng )か(🤨)れ(🏌)なかった。
「長(🐜)州様(🥎)がいよいよ御(♉)謀反(🛃)ごむほん(🏮)だそうな。」
(🕤)相(xiàng )生(😾)町ではこの(🔃)調子(🐙)(zǐ(🎻) )だ。
いきなり浪士はそ(🧔)の降(jiàng )蔵(zāng )を帯で縛りあげた。そ(🛃)れから言葉をつづ(😕)けた。
(🥣)こ(😊)の真木和泉(quán )の死につ(🎧)い(🗿)て、景蔵の所(suǒ )感もその手紙の(📔)中に書き添(🐙)えてあ(👔)る(♌)。尊王と攘夷(🛁)との一(🤲)致(zhì )結合をねらい、それに(🕡)よ(🗄)って世(🐿)態(tài )の変革(🏁)を促そうとした安政以来の志(zhì )士(shì(🍌) )の運動(dòng )は、事実にお(🤫)いてその(🍏)中(🕘)(zhōng )心の人(rén )物を(🕤)失っ(🍴)たとも(🥘)言っ(📸)て(😇)ある。平田(tiá(🐁)n )門(mé(🆙)n )人として(📴)の(🚟)自分らは――こと(🔳)に後進な自分ら(📺)は(🍱)、彼真木和泉(🐡)が生(🍛)(shē(🎫)ng )涯しょう(🤗)がい(🦅)を振(zhèn )り返(♋)っ(🗽)て(🕰)見(🧙)(jiàn )て、も(🦓)っ(🗼)と自分らの(🧠)進路を見さだむべき時に(🏮)到達したと言(yán )ってある。
「お前(qiá(🈸)n )さまはお一人ひとりかなし(🆖)。そ(👻)んならお前(🗑)(qián )さ(💎)まはここに(🧖)残(cá(🤔)n )らっ(🚭)せるつもりか。おれ(💌)も心(🛠)細いで、お前(qián )さまが(📸)行くなら一緒に本陣林へ(💾)でも逃げ(💔)ずかと思(🕟)(sī )って、ちょっくら様子(zǐ )を(📼)見に来(🔣)た。今(jīn )夜はみ(🚑)んな山で夜明か(🐞)しだげな。おまけに、この意(yì )地(🐁)(dì )の悪い雨はどう(🚻)だ(🗯)なし。」
「(🙆)何しろ、これ(🕵)は(⚾)え(💹)らい騒(🍠)ぎになった(💿)。」と吉左衛門は案じ顔に言(🐕)った。「文久(🦍)元年(♋)十月の和宮かずのみ(🧥)や(🍅)さまがお通り以来(lái )だぞ。千(qiān )何(🆒)百人(⛹)から(🛸)の同(🥋)勢をこんな宿場で引き(📸)受(shòu )けよう(🏉)もあ(🦑)るまい。」
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