jav cos7

Aと、(🤨)口ずさむではありませんか。それを聞いては強(💒)い覚(💤)悟(🐜)も失せ果てゝ、露霜ならば(🔩)と(🈶)うに消え(👹)てもし(🚹)ま(👙)いそうな(🍡)心地が(🌡)しまして(🈺)、もう／＼今は包み隠し(💑)て(🆙)いられようか、私こそはそなたの父の六(💕)郎左衛(🤽)門(😵)入道(✊)だよと云おうとした(🦉)ものゝ、なか／＼、(👬)此(✝)処が大事な(⛪)ところ(💜)だ、(🚍)折角年ご(🌀)ろ思い立って世を(💜)捨(🔨)てた身の(🉐)、今日(🧗)と云う今日、子と云う首枷(💳)く(⛳)びか(🛄)せを担(🥎)っ(❓)てなるものか、そん(🏻)な(🐨)料簡を起すと云うのは腑甲斐ないにも程があると、自分で自分の心を耻じし(💎)めて、(🚺)そ(🛢)れ(⏯)から申しますようは、よくも(⛲)お詠み(🚴)にな(🔏)り(👰)ました、(🕸)まことに(🚐)お道理至(🗒)極(🚀)の歌です、神や佛(🍔)も(🛩)さ(🖥)ぞかし哀(🎚)れと思し召すでしょうし、お(🏵)父さまやお母さまも草葉(🍾)の(🏢)か(✊)げでどん(👼)な(💪)に感心なさるで(🏏)しょ(🚫)う、わたくしのよ(🌑)うな(🚂)卑(🌑)し(😢)いも(🔒)のでも涙(👼)がとめどな(🌝)く誘われて来(🔤)るくらいです(⬜)か(📄)ら、(🍣)やが(🦆)て心(😜)ある人がお(💇)聞(⚡)きに(💂)なって(💘)お胸(📔)の(🕥)中(💳)を思いやら(🐫)ず(🙎)におりましょうか(👼)、(🐭)只今此処を(💃)通り合わせてこんなお痛わしいところ(🖱)を見(👬)ますの(🚻)も、思え(🤠)ば前さきの世(🖤)の(🔚)約(👔)束(🏊)かも知れませぬ、そ(🚖)れにつけ(🌬)てもお別(🚻)れしにくう存じますけれど、いっそお暇申し(👃)ますと云(🈵)って(🌦)立ち上(🍠)りますと、仰(🐈)っし(🦒)ゃる通り、一樹の蔭(🥌)に宿りま(🐥)すのも、一河の流れを(🏂)酌(🦄)みますのも、(🚌)皆他(🐁)生の縁と聞(😟)いてお(♐)ります、又(⏹)いつの世(🎴)にお目にかゝるこ(🚊)とが(✍)出来(🐔)ましょうやら(🛏)、かえす／″＼(🥧)もお名残惜し(🎚)ゅう(📹)存じ(⏲)ます。殊更お経を遊(👦)ばして(🎅)下さいました(🛺)のは何とお礼を申してよいか言葉にも盡され(🖊)ませぬと、姉がそう云って袂(🐘)を顔に押しあてゝ泣きま(👹)すの(🤔)で、弟の方も、まだ聞き分ける歳頃(🎻)では(🦒)ないのですが、姉に取りすがっ(🏯)て身もだえし(🤒)な(🌦)がら泣くの(🤫)です。そ(🦃)の時ひ(🐦)としお心も消え、眼もあてられない(😜)思いがしましたのを、これしきの事は(😨)腹を切るのも同じ(🤖)こ(🕡)と(🦃)だと(🗓)観念しまして、(🌁)歩き出しますと、いつ(🤠)迄も此方を見(💌)送っております様子に、私の方でも振り返り(😷)／＼行き(🌟)まし(🌯)たところ(🦆)が、(🕙)子供(❓)は母(🉐)の(😥)骨を(⤵)箱(🧖)の蓋に(🆘)入れて、(🔛)そ(✈)れを持っ(👼)たまゝ(👰)我が(❤)家の方へは(💹)帰ろうとせずに違っ(👑)た方角へ(📞)行くもので(🛄)すから、(🍉)又気に(✋)か(🐬)ゝって戻(😤)って来まして(🌐)、そな(🕚)たゝ(🐊)ち(🤦)は何処へお(⏩)い(📝)で(🧕)になるの(🔯)ですと聞いてみ(🤰)ましたら、こ(🏂)れ(🙄)か(🍹)らほうにん寺(🐉)と申す御寺へ(💶)参(🔎)りま(🗞)す、そこの御寺(🎍)に都から尊い上人が(🐙)お下りにな(😃)っていら(🔩)しって、七日の御説(🕊)法がありまして、(Ⓜ)今(📜)日は(🖥)もう五日にな(🔓)ります、みん(💆)ながお詣りに行(🖤)きま(🤰)すか(💭)ら、わたくしたちもお(😯)詣りをして、御(🥈)聴聞申し、(🍊)此の(🚀)お骨を納めようと存(🤬)じます、と、そ(🕐)う云(🍛)いますので、さ(🌇)て(🛥)も／＼、(👥)幼(🌊)いの(🚧)によくお気が附(📗)か(⭕)れます、(🔈)母御が彼(🚶)の世でどれほどおよろこび(🥅)になるでしょ(🥥)う(🍣)、そしてほ(❇)うにん寺と(🦂)申すのは此処から(❗)どの(👩)くらいあるのですか。どのくらいあ(🏚)るのか(🈷)、まだ行ったことはありま(🔡)せんが、大勢の人のあと(🈶)について参ろう(🍂)と思(📪)います。それ(🚻)なら(🈳)どうしてお供の人(🛬)を連れておいでにならないので(🗨)す(🍓)、あまり無(😸)用(🤙)心で(💡)はありませぬか、明(🥦)日あすでもじいやを(🔮)お連れ(🚝)になって(❤)お詣りな(😳)さっ(🌳)たらよろしいのにと云います(🕸)と、(😻)姉(🈂)が答え(🍍)て(🌊)、此のあい(🍻)だじいや(✋)に連れ(🤞)て行ってお(🚰)く(😰)れ(🎭)と申しましたら、いとけない方が(🦖)そんなことをなさら(🤕)ずともようござ(📍)います(🌜)と叱られました(📂)もの(🚣)ですか(🐢)ら、今日ま(👳)でお詣りが出来(📱)ませんでしたと云いますので、そ(👏)う云う訳ならわたくしがお伴と(🌁)もない申しま(🔗)しょう、そして上人(🌍)をも拝み、(🗒)結縁をも願いましょうと、一所について行(🤤)き(🌗)ますと、そ(🛰)の道すがらも姉(🍣)はいろ／＼と物(🕐)語りしまして(😶)、お父さまが(⏺)生きていらっしゃ(🗳)れ(Ⓜ)ばちょうど御僧と(🙃)同(🎊)じお年頃(✔)なので(😕)すが、ど(🍜)う云う(🙆)罪の報いで(🌓)あろうか(❕)、浅(🍠)ましいことに、お父さ(📓)まには生きなが(💷)ら別れ、お母(🔺)さまには死に(🐰)別(🌬)れてしまいました、せめてもう少(🔑)し成人してからの(🤝)ことなら(🎡)ば、お(🤛)ん(🅰)面影が(🧘)身に添(🗾)う(🤹)て(😈)淋しい時(🤞)の心の友にな(🙅)りましたろうに(🏏)、恨めしい(👜)お父さまの(🏠)なされ方ですと、又しても泣きながら(🔲)口(😌)説きますのを、弟(📊)が聞いて、お父さまは佛に(🕔)お(🏉)なり(🖍)なさったのだ(🥔)といつも(🚓)お母さまが仰っしゃった(🎨)で(🥣)は(💚)ありませんか、そ(🈹)んな(🏗)にお泣きになるも(🍓)のではありま(🏐)せん(🤦)と(🧠)、い(🔣)じらしいことを申し(♎)ますものですか(📙)ら、それを聞かさ(🎆)れ(🈚)る私の(🌿)心は後(🚰)先あ(🖲)とさきも分らぬ闇にと(🗳)ざゝれ、行く手の道も眼に見(🚏)え(🎻)ぬよ(👣)うな(📦)気(😕)がしま(🕑)した(🎲)。そ(🛢)の(🍸)うちにだん(🐱)／＼御(🤰)寺(🕯)が(👜)近くな(🌅)りますと(⛅)、なるほど大勢の(⏸)参詣人が後から／＼とつゞいて来(🏭)るのです。それと申すのは、何でも(💇)その(🎵)御寺は聖徳太子の(💳)御建立で元弘建武の(📆)動乱の折(📈)に所領も何も失って(🛣)しまい、お堂(✈)もすた(🥐)れ(🚙)ていましたのを、今度(⛴)楠(🐕)の世になりまして(🔽)所領を元の通り(🈂)に(🐵)返し、破れた(🚿)お堂(🕶)を修理した上に(🤽)、(👫)京都から妙法(😩)上人に来て(🚣)いたゞ(📚)いて(🤭)供養をする(🈳)こと(🛡)になりま(♓)し(💇)たので(♿)、その噂(😐)を聞き伝えて諸所方(🕟)々から集って来(👏)る(🧑)貴賤の人(❔)が(😪)袖を(💥)つらね、(🥪)道俗男女が市(🎒)をな(🖱)すば(🕍)か(😪)り(🤤)。御(⛲)寺の境内は申す迄もなく(📏)、近所の木の下(🛺)かやの下までもおび(➕)たゞ(🌁)しい人(🗺)数が充ち(🏿)あふれて(🐟)、輿、ちりとり、鞍(😾)を置いた馬など(🌽)が幾千(🔚)萬と云う数を知ら(🎣)ず、凡(💂)そ其の日(⚪)の群(🕰)衆(🕑)と云っ(🐈)たら、(🍇)此のあたりの(📔)三箇(👆)国の人々が寄って来た(🚍)の(🐁)だと(🔽)申すこ(📶)とでした。そう(📅)云う混雑の(🕰)折柄で(🕵)すから容(🚐)易に子供たちは中(😺)へ這入(😆)れそ(➕)う(🏑)に(😌)もありません(🌌)ので、どう(🌧)す(😑)るだろうと見てお(🏭)ります(🏫)と(🦏)、お頼み申します、これは上人に(⏮)お目にか(🚢)ゝりに参った者で(🔧)すと、声をかけながら(❄)人ごみ(🍝)の間を押し分(🔦)けて進んで行(🌨)く(🌅)ので(🌪)すが、(📆)諸(🕶)神諸佛(🚧)も憐れ(🍅)みを垂れ(🔋)て下さるのか、(🥇)不思議な(🗼)ことに、そ(🌏)の子供たちの通るところは自然と人(⛑)波(🐔)が(😎)左右に分れて道を(🍼)開いて行くのです。それか(🍆)ら(🦆)なおも見ていましたら、(🌍)二三人ば(🚖)かり(💄)人を隔て(😜)たあた(🆙)り迄来ま(🤾)して、姉が手(🆙)箱の蓋を、上人の御前に(🕡)さしおいて、三度礼をして(🤬)、掌(🚠)を合わせてうず(🚵)くまります(🕥)のを(📮)、上人はしげ／＼と(🕟)御覧に(😙)なっ(😞)て、そ(✴)こにお(⏳)いでの(⛲)幼い人は何(🏩)処のお(🍚)方です(💾)かとお(👎)尋ねになります(🛢)。はい、これは楠(😑)の一門の、篠(😕)崎六郎(🍧)左衛門の子供(😀)でございますが(❇)、父になります者は(🏧)、わらわが三歳の時、楠殿と仲違(🥌)いをしま(😉)し(⛰)て、世を(⏮)遁れて、今に行くえが知(♌)れない(🚇)のでござ(😰)います、此の程(🉐)はお母さま一人に添(🏩)いながら、浮世を明かし暮(🥝)ら(🧖)しておりま(🔭)したのに、有為無常のなら(🛴)いの悲しさは、そのお(👭)母(🤕)さまにさ(📦)え先立たれて、今日で(😳)最(🦏)早や三日(😗)になります、お骨(👄)を拾う人もございませんものですか(㊗)ら、弟と二人で拾いまして、(🔡)此の箱の中に入(🔔)れま(📼)した(🚉)け(🤑)れど、何処へお(🕜)納めして(😰)よい(🎅)のやら分りま(🚘)せんから(🐢)、上(🆑)人にお願い申そうために此れ(🗻)まで持って参りました(📡)、どうぞいかなる所へでもお納めな(🎖)されて、お母さ(🌴)ま(💜)が(🍪)早く(🗒)浄(🕸)土へ行か(📿)れますように回向をなされて(🐛)下さいましたら、ひとえに御利益に存じます、(🙁)と、そう述(🌆)べる言葉を黙って(🏐)聞いていらしっ(🤵)て、(🍘)暫く(😵)上人(🌔)は物も仰せ(😖)ら(📠)れず(🦓)に、限りな(✈)く御落涙な(🏡)されるので、聴聞の人までが、遠くにいる(🤖)者(🚎)も近くにいる者(😺)も(😉)、一度に袖を濡ら(⏮)すの(🎬)でした。すると(💟)姉はまた袂か(🛥)ら一(😵)つの巻物を取り出して御(🙇)前へ置(🔶)きます。それを上人が(🚕)お取り上げにな(🏚)っ(⛔)て声(⬆)高らかにお読みに(🙈)なります。その文句に耳(🌩)を傾け(🎇)ています(💳)と、(🥥)それ人間のさかいを聞(🌎)けば、閻浮えん(👧)ぶ(⛹)の(🙄)衆生は命不(🍅)定みょうふじ(☔)ょ(👭)うなり(😪)と(🛡)は申(👻)せ(🐡)ども、(🎃)成(🌵)人するまで親(😞)に添う人の子(📰)多く候ものを(😿)、如何なる宿執の報いに依っ(🛺)て、我(🏘)等三歳の時父には生(🌋)きての別(🥧)れ、(🏚)母には死(🗼)し(🎣)ての別(🌘)れとな(🧝)り(🕗)ぬらん(😉)、今(😐)は早や頼(🚘)む方なくなり果てゝ迷い(😨)の(🏗)心は晴るゝ(🏖)日もなく、思いの煙(🔽)は胸(😙)を焦が(🍋)し、(🈚)悲しみの涙乾く(🍱)間もなし、我(⏫)が身のようなる人しあらば、憂いの道を語(🛵)り(⛷)慰むす(👄)べもあるべきに、まどろ(🙈)む隙もな(🔭)き程に(📨)夢にだにも逢い奉らず(🕺)、身に添(🙏)う(🌙)ものはあるかなきかの(🐖)かげろうば(😳)かり、僅(⏩)か三(💕)日を過したる(🦑)だに思い(🚀)は千(🏋)年萬(🚳)年を暮らすに似たり、(🚾)まして(👛)や行く(〰)末(🚚)の悲しきことはいかばかりぞや、露の命、幾秋をか(🛏)保つべきとも覚え候わ(🤯)ず、かように孤(😲)児とな(🈴)り(😶)果てんより(🃏)は、た(📍)ゞ願わくは、(🥘)我等(🎛)二(🕕)人をあわれ(🔙)み給い母諸共(🗯)に一つ蓮の(🚲)うてなに迎(🚞)え給え、と、そう書いてある後に、こざかしく(💿)も年号や日附ま(⛱)で(⤴)も(🐙)記し(🔗)て、奥に下のよ(🐃)うな歌が添(🥔)え(🔨)てあるのです。

Aこの(😲)家の雛と云うのは、(👼)昔悦子(🖍)の初節句の時に京都の丸平(🐈)まるへいで作ら(📧)せ(🗜)たもので、蘆(🧟)屋あしやへ移っ(😍)て(🏸)来てか(🤓)らは、結局(🎬)家族たちの団欒だんらんの部(☔)屋に使われ(⚾)ている(📓)階下の応接間が、洋間で(🦉)は(👄)あ(🖇)るけ(🐙)れど(🈲)もそ(🧘)れを飾るのに(🔉)一(🐌)番適当だと云うこ(😔)と(🤱)にな(🈯)っ(😃)て、(👏)毎年そこに雛段が組み立てられる(🚴)のであ(⚓)った。で、(🐠)幸子は(🎅)半年ぶりに(🔝)戻っ(🍐)て来る雪子を喜ばすために、この行事を一(🎄)箇月(🐍)早めて、新暦の節句(🥚)から(📊)一(😐)と月おく(🤣)れの(🤺)節(🎮)句まで、一箇月(🎷)の期間飾(😅)って置こう、多(🚆)分(📺)雪(🐺)子もその一箇月間ぐ(🕛)らいは滞在することになるであろう(♉)、(👿)と(🦍)云(🔦)い出し(🐻)たのであったが、その提案(🕖)が(🌏)容いれられて、新暦の三月三(🖼)日(😗)と云う今日、飾り付けが(🎯)始められたとこ(🚂)ろなのであった。

A「庶務課長から此処の事務所長(👅)では、(🕖)左遷(🍄)です(💏)ね？(🏌)」

A「う(👣)ん、噴火の(🦆)所な(🌁)んだがね。君は、噴火でど(🔨)ん(🖋)な場合が一ばん(🛍)こ(🆚)わいかね。」(📔)

A「(🔎)何です(🗓)と？」

A「浜(🛃)さん、(👻)あ(🥉)んた何がいい？　あたし(🔱)キャラバン(🏦)が一番す(👅)きだわ」