一二 長い(🎍)も(🌼)の
七(qī ) 鹿野山かのうざ(📪)んを越えて
この瑞巌(yán )寺の近(jìn )くに雄島(dǎo )おじまという小(xiǎ(🈚)o )さな(🌥)島があ(🌽)りま(🐫)して(⛹)、い(🍜)くつ(👯)か(⛱)の洞(〽)穴ほらあなが海(📀)に(😶)むいた(🎰)ところに(💼)隠れて(🍯)い(🌼)ま(🍢)す。昔の(🍱)坊さんたちが来て座禅(👅)ざぜん(🏉)をし(🕺)た跡だと聞(wén )きま(🎛)す(🐂)。あそこ(♉)に(🈹)もここにもと(💮)い(🚈)う(👘)ふうに(🤱)、そ(🐦)の(🐐)洞穴ほら(🥘)あなが続(xù )い(🥔)ています、中(🏦)(zhōng )に(🥚)は(🔧)、岩壁にむか(🐍)い合(hé(🍔) )って静かに(🍞)すわ(📡)るた(📏)めに、坊さ(👔)ん(🐛)自(zì )身(shēn )の手で造(💽)りかえたか(🌘)と(🦍)見(🕯)えるほど(⛔)、(❓)そまつな(🔢)がら岩屋(🌸)の形(⛓)を(🏴)そな(🤥)えた(👰)と(🕘)ころもあります。あま(🏼)り取(🈳)り(🔐)つくろわれた古(🛬)(gǔ )跡(jì )なぞを見(🍯)るよりも、(🐋)かえって昔のことがしのばれるのも、そういうかくれた場所で(🐪)す。そんなところへ行って立っ(🆘)てみますと(🕞)耳に入る松風(📝)よ(🦕)りほかに長(🚳)く遠い(🔒)ひびき(🎇)を(🛶)伝(👺)えるも(🥩)のもありませ(🐝)ん。
それか(🏌)ら、来助老人は自作(zuò )の(🈴)刀を取り(🕶)出(chū(✉) )してきまして、
恩人、吉村さん(🏇)の家(🔵)といえば、わたしが(🍐)少年期(🍤)(qī )から(💬)青年期にかけての日(👬)を送ったところです。お話のつ(♈)いでに、自分の(🍸)書生(shēng )時(🎷)代のことをここにす(😑)こし書きつけて(💞)みましょ(🚊)う(🐆)。
そん(😲)なことも(🙉)言(yán )い出すよ(📘)うな(🖖)人(🐷)でした(😻)。
(🚖)小(xiǎo )諸の荒町あらまちに(🤫)は、髪(➿)を(🙄)昔(xī )風(👊)の(🤸)チョンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋かじやさんが(🛍)、(🕥)たった一人残(🏸)っていまし(🌛)た。明治の(🗜)御代み(🐐)よとなって(🍃)から、そういう風俗はす(🥀)たれ、みんな簡易(😠)(yì )で軽便な散(📆)髪に(🗻)移(yí(🈚) )りましたから、これは小諸(🕸)へん(🎱)に見(jiàn )られる最後の(📒)チ(🐸)ョ(🚍)ンまげで(🦖)あり(🥌)ましたろう。もっとも、(😛)手ぬぐいでうしろは(🎹)ち巻きに(🐵)しただ(💙)けでも(🎽)、からだ(👵)が引(🏜)きしまるように、昔の人(🤝)がかたく髪を束ね(✡)、(🖨)その(🏼)根(gēn )を(⤵)細(xì )く強い元結(jié )も(✍)とゆいで引きしめて、頭に力(lì )を入(rù )れたろ(🎵)うか(🚴)と思いま(🌬)すと、いちが(🈳)いにそ(✔)れをはやりおくれの古くさ(🤛)い風俗として笑えません。おそら(👹)く荒町の鍛冶屋さんも、鉄の槌つちを握る時の(🐓)助けとして、一生(shēng )そんなチョン(🔭)まげで通(🌙)したのでしょう。この鍛冶屋さ(🍉)んは(⏺)、わたし(✨)たちの学(xué )校(xià(📛)o )の体(🅾)(tǐ(📘) )操教(jiāo )師で大井(jǐ(😩)ng )さんという人(rén )のおとうさん(♟)でした。わ(🐧)たしは(😕)大井さんを通(tōng )して、この(📢)鍛冶屋の(💤)おとう(🚕)さん(😓)にくわ(🛍)を(🌤)一丁頼み(👯)ました。さあ、これです、これが(🎠)おやじ(📇)の打(🌞)ったくわですと言っ(🈸)て(🎳)、(🦀)大井さんがさげてきて(📔)くれたのを見(🙀)まし(🕓)た(⛵)ら(😿)、な(🛠)るほどチョンまげ(👦)で通す(🤙)ほどの人の気(🥣)象がその(⏭)がっ(⚪)しりとし(🔅)た柄(bǐng )のついた一丁(➕)(dīng )のくわにもあらわれていました。
と(😠)わたし(🤪)が尋ねます(🖲)と、お(🚚)さるさんは小首をかし(🐳)げまして(🚆)、
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