そこ(🔗)で友伯父と(🧝)もをぢさんだけは頭(👜)あ(🧠)たまを五(wǔ )分(fèn )刈ぶ(😻)がりにして行ゆ(🏤)くことに(👻)成なりまし(☝)た。[(💇)#底本(🛡)では「。」(🎇)が脱字]と(😅)ころ(😋)が、村むら(📔)には床屋(➖)とこやといふ(🏔)ものが有ありません(🐳)。仕(🐲)方(🐪)しか(🔏)たなしに、伯父(🚃)をぢさん(🛏)が裏うらの桐(🎥)(tóng )きりの木きの下し(👭)た(🦔)へ友伯父と(👸)もをぢさんを(🚘)連つれて行(💘)(háng )ゆ(💿)きまして(🗨)、伯父をぢさんが自分じぶんで床(🕞)屋とこ(🎸)や(🐲)を(🗽)つと(🏹)めました。
『(🍠)ト(🐲)ン(👴)/(👔)\ハタリ(🏈)、(🦎)トンハタ(📠)リ。』
『私(⛑)わたしは(⛸)「冬ふゆ」といふものですよ(⛏)。』
「こうして見ると(🛏)、とうさん(👒)の肩(jiān )の幅(fú )はずいぶん広(🌄)いな。」
『私わ(🏌)たしは「冬(🐻)ふ(🏆)ゆ(👯)」といふも(🌰)のですよ。』(🕐)
この本ほん(🏔)は前(🤤)まへに出(chū )だした『幼(🎫)を(🔙)さなきも(🦏)の(🤟)に』と姉妹しまいのやう(🏼)にして出だします。あの佛蘭(🍱)西ふら(👩)んす(🤹)土産みやげには(🦇)、父(⏪)とうさん(😬)のお話はなしばか(👀)りでなく、佛(🏠)蘭西(xī(🛸) )ふらんすの方(🤝)ほ(🖼)うで聞きいて(📡)來(lái )きた(⛅)いろ/\なお話はなしも入(👀)いれて置(🚎)(zhì )おきま(🤥)したが、(🧐)この『ふ(🎚)るさと』に(😐)は父と(👼)うさんのお話はなしば(🍼)かりを集あ(➕)つ(👌)めました。この本ほんが(🍟)出來できましたら、木曾きそ(🏅)の伯父(🔅)(fù )をぢさんの(💉)家うちに勉強(🎱)べんき(🍱)やうし(🚇)て居ゐる三郎(láng )らう(🥧)のと(🕊)ころへ(🤩)も一(yī )册さつ[#(😕)ルビの「さつ」は底(dǐ(🚟) )本では「さい(👲)」]送おくり(➖)たいと思おもひます(🍷)[#「ます(📜)」(🤥)は(✈)底本で(🌶)は「す(㊗)ま」](🤟)。
『お家うちへ歸かへ(🚪)つ(🌷)たら、(❄)父とうさんや母かあさんに見みてお貰もらひなさい(🍧)。お前(🤴)まへさ(🏥)ん(💲)の頬ほ(🐂)つぺたの紅あかい(⛄)色いろもこのお(🥧)婆ばあさん(🍴)のこゝろざしです(🌩)よ。』
「ほら、お前が田(tián )舎(shè )いなかから持(❔)って来(lá(🦐)i )た画え(🎓)さ(🐀)。」と、私は言(yán )った。「とう(🍶)さんなら、(🤠)あのほうを(🍡)取(qǔ )る(🕑)ね。やっぱし(🎾)田(🛺)舎のほうにいて、さび(🖊)しい思いをしながら(🌜)かいた画えは違(wéi )うね。」
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