フェラ 動画《高 品質 ポルノ》2行目ライン
高 品質 ポルノあらすじ
青年(niá(🤑)n )は(👑)初めて(🕷)微(wēi )笑を洩もらした。淋さ(👼)びしい微笑(👠)だっ(🎹)たけ(🤹)れども微笑に(🏫)は違(wéi )い(✨)なかった。
「何うです。気が付きましたか。青木君！ (🏙)気を確にした(💵)まえ！ 直(zhí )すぐ医(🔜)者(zhě )が来るから。」
「そうで(😣)すか(😟)。それ(🤕)は大(🦐)変御(🆎)(yù )迷惑で(🐄)すな。」と、信一郎(🥏)は改めて学(🚧)生に挨拶した。や(🔣)がて(🎽)、二人(🥉)は大男(🍉)の(🏖)指し示(🔁)(shì )す(🐶)自動車上(🏈)の人となった。信一(🥪)郎は左側に、学(🏉)(xué )生は右(💹)側(cè(💏) )に席(xí(🐧) )を(🐹)占(🗯)め(🗃)た。
口から流れ(🦕)ている血の筋は(🏚)、何時(🏌)いつの間(🚼)に(🔩)か、段々(⛰)太(🔃)くな(🕞)っていた。右の頬が見る間(💞)に脹はれふくら(🐊)んで来るのだった。信一郎(💠)は、(🏷)ボンヤ(🍋)リつッ立ってい(🐄)る運(🗨)転(🏰)手(shǒu )を(🐗)、再(➰)(zài )び叱しか(🖐)り(😆)付け(👐)た。
最(zuì )初(chū )の危(👜)機には(💎)、冷静(jìng )であった運(⬇)転手も(😨)、第(dì )二(🏍)の危(🗜)険に(🥖)は(🎋)度を失ってしまった。彼は、狂人(👁)のように(🍊)意味のない言葉を発し(💎)たかと思(sī(🎹) )うと、運(🥀)転手台で(👳)身(📓)をもがいた。が、運(yùn )転(🛺)手の死物(🛃)(wù )狂い(🏡)の努力(lì(🎵) )は間に合(🍮)っ(🛢)た(🈳)。三人(🧡)の生命を託した車(🚧)台は、急(jí )廻(🎙)転を(🐄)して、海へ陥おちることから免(miǎn )れた(🥎)。が(🈂)、その反動で五間ばかり走(zǒu )ったかと思うと、今度は右手(shǒu )の山の岩壁に、凄すさ(🐩)まじく(😭)ぶっ(🔰)突(tū )つかったのである。
「学校(🗳)の方は、ズ(🚪)ー(🧕)ッとお休(xiū )み(🔫)ですね(🌌)。」
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《高 品質 ポルノ》よくある質問
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Q6《高 品質 ポルノ》評価:
A「おい(🔊)、(🎤)それでは、そろそろ、あ(🔎)の一目盛をはじめるから(🌇)な、玄関をし(🍌)めて、錠(🏎)じょ(⛳)うをおろして、それから(📀)雨戸も(🌞)しめてしま(🚆)いな(🌲)さい。人に見られて、羨うらや(👟)ましが(⏱)られても具合いが(😘)悪いからな。」(〽)なに(❎)も一目盛の晩酌を、(🏭)う(🛣)ら(🔥)やましがる(🍻)人も無(🐜)いのに、そ(🤹)こは精神(🛍)、吝嗇卑(🍚)小にな(🌿)って(📇)いるものだ(👒)から、(👣)そ(🥡)れこそ風声鶴唳ふうせい(🍂)かくれ(🌦)いにも心を驚かし(🍸)、外の足(🌕)音にもいちいち肝きもを(🛶)冷(😀)やして(💆)、何(🥈)かしら自(💞)分がひどい(📒)大罪(🍞)でも犯しているような気持に(🤕)なり、世間の(🧖)誰(🈺)もかれもみん(👢)な自分を恨みに恨ん(🔧)でい(🔜)るよ(🥠)うな言う(⬅)べからざ(🏑)る(🦐)恐怖と不安と絶望と忿懣ふんまんと怨嗟えんさと祈(🍘)りと(⌚)、実(👉)に複雑な心境で(👦)部屋の(🈲)電気(💌)を暗く(😈)し(🖱)て(🕑)背中を丸(❣)め、チ(🐦)ビリチビリと酒をなめるよ(👄)うにして飲んでいる。
A 一月三十(🏷)日。……(🐫)…(📎)正午(📻)過木村カラ学校ヘ電話、「御容(🥪)態ハイカガデスカ」ト云ウカラ「今朝僕(📇)ガ(🥎)出カケル時(🐱)マデ(🚦)ハ寝テイタ(🕔)ガモウ何デモナサソウダ(👽)。今夜マタ(🤴)飲ミニ来(💪)テクレタマ(🥀)エ」ト云ッタラ(🌼)、「トン(📟)デ(🌆)モナイ、一(🤾)昨夜ノ晩ハ(🐰)ビ(👢)ックリ(🖥)シマ(🚓)シタ、少シ(⏰)先生モ(👳)慎ンデ(🚎)下サイ。シ(🔬)カシト(📱)ニカクオ(🏑)見舞イニ参リ(🍈)マス」(🔘)ト云ッテ(🐑)イタガ、午後四(📷)時ニ来タ。妻モモウ起キテ茶ノ間ニイタ。木(🚝)村ハ「(⬛)モウス(🙌)グ(📷)失(👞)礼シ(🍽)マ(💪)ス(🌝)」ト云ッタガ、「(🖇)今夜ハゼヒ飲ミ直(⏮)ソ(🐳)ウヨ、マアイイマア(🎐)イイ」(😳)ト僕ハ強ク引(🕳)キ止メタ。妻モ(💹)傍そ(😩)ばデソレヲ聞キ(🉑)ナガラ(🥫)ニヤニヤシ(🙊)テイタ。決シテ(⏩)嫌ナ顔(💁)ハシテイナカッタ。木村モ口デハソウ云イナガ(🕌)ラ(🐶)ソノ(👞)実腰ヲ上ゲル様子ハ(🐒)ナカッタ。木村(🍆)ハ一昨日ノ深夜、彼ガ辞去シタ後ニ(🔛)ワ(🐠)レワレノ寝室(🐪)ニオイテイ(😑)カ(🍙)ナ(❤)ル(👡)事件ガ起ッタカヲ知ルハズハナイ(👛)ノダガ、（(🍋)僕(🦃)ハ一昨夜(🤗)夜ガ明ケル(🤶)前ニ螢(🧥)光燈ヲ(🐌)二階ノ書(🗞)斎ニ(🤽)戻シテオ(🚳)イタ）、ソ(❣)シテ(🦀)マタ、マサ(🚲)カ自分ガ郁子ノ(👕)幻影ノ世界ニ現ワレ、彼(🕍)女ヲ陶(🙉)酔セシメタ※(コト、(🥍)1-2-24)ヲ知ッテイル(🤝)ハズハナイ(🙆)ノ(🏇)ダガ、(🥔)ニ(🏡)モカ(🥧)カワラズ、内心郁子(🆑)ヲ酔(🐧)ワセタガッテイル(😉)カノゴトキ様(🍘)子ガ見エルノハ何(📿)故デアロウカ。木村ハ、郁子(🌡)ガ何ヲ(⏸)欲シテ(🚘)イ(🌈)ルカヲ知ッ(🎡)テイルカノゴ(⬅)トクデ(🐫)アル。知(🏜)ッ(🧙)テイ(😋)ルトスレ(💲)バ(⏸)、ソレハ以心伝心デ(📶)ア(🍒)ロウカ、アルイハ郁子カラ暗示(⬛)サレタノデアロウカ。タダ敏子ダケハ(🏰)、三(🉐)人デ酒ガ始(🚐)マルト必(💨)ズ嫌ナ顔ヲシテ自(🕍)分ダケサッサ(🥐)ト切リ上(🎢)ゲテ(🍆)出テ行ッテシマウ(💉)。………
A「じ(😏)ゃ、いいこ(🥇)とを教え(😠)て上げ(📸)るわ、水道(🔗)の水を(🈸)頭からザッと打っか(👓)け(🛌)るといいわ」
A 私(💻)はこの友人たちと(🎅)一日でも逢はなかつたら淋(🌫)し(🔆)い(🔁)のだ(👍)。その(🛤)ころ(☔)の事であ(🕟)るが、或る野(💂)分のあ(🔛)らい日に、私(👺)は(😪)學校で教師(🐝)につよ(❣)く(🈶)兩頬をなぐられた。それが(🐜)偶然に(🍻)も私(🔄)の仁侠的な行爲からそんな處(⭐)罰(😙)を(🛳)受(👱)け(🥓)たのだから、私の友人(👤)た(⛔)ちは(♌)怒つた。そ(👂)の日(♟)の(🛁)放(🎰)課後、四年生全(🌜)部が博物教室へ(🥣)集つ(🏤)て(㊙)、その(🖲)教(🌰)師の追放に(🕒)ついて協議したのである。スト(🚊)ライ(⛷)キ、(😦)ストライキ、と聲高く(😦)さけぶ生(🛋)徒もあつた。私は狼狽した。も(🚱)し私一個人のためを思つ(🌩)てストライキをするのだつたら、よして呉れ(🐕)、私はあの教師(👽)を憎んでゐない(✋)、事件は簡單な(🦍)のだ、(🚪)簡單(🐻)なのだ、と生(🗯)徒たちに頼み(🏼)ま(🍑)はつた。友人たちは私を卑怯(🏹)だ(😂)と(👄)か勝手(♓)だとか言つた(👜)。私は息(🕛)苦しくな(🙈)つて、その教室(🍌)から出て(📖)了つた。温(🔃)泉場の家へ歸つて、私は(📞)すぐ湯に(😮)はひつた。野(🌭)分にたたかれ(➡)て(🌊)破れつくし(💞)た二三枚の芭蕉の葉が、その庭(😸)の隅(🔼)から湯槽のなかへ(🌴)青い影を落してゐた。私は湯槽(🍚)の(📈)ふ(😰)ちに(🍄)腰かけながら生きた氣もせず(🥝)思ひに沈(🕢)んだ。
A要が義太夫を好まな(👜)いのは(♏)、何を措(🧓)おいてもその語り(😻)口の(👮)下品なのが厭いやな(🚟)のであった(💹)。義太夫(🆒)を通じて現(🐞)れる大阪人の、(🍇)へん(😯)にずうずう(😅)しい、臆面の(🎫)ない(🛑)、目的のためには思う存分な(🐑)事(🐧)をする流儀が(⚓)、妻と同(🕸)じく東京の(📥)生れである彼(🍷)には、鼻持(🏖)ちがならない気がしていた(📯)。ぜ(🌆)んた(🥋)い東京の(🥥)人(🌲)間は(🗺)皆少し(🏨)ずつ(👻)は(🍺)にかみ屋である。電(📢)車や汽車の中(🕊)などで知らな(🕗)い人に無遠慮に話(👀)しかけ、(🍯)甚(🛌)はな(🎊)はだしき(🚇)はその人の持ち物(🚙)の(🤙)値段を聞いた(⏭)り、買った店を尋(🍞)ね(🗣)た(🏊)りするような大阪人の心やすさを、東京(📢)人は持ち合わせない。東京(🕧)の人間は(🏾)そう云うやり(🙉)方を不(🖱)作法であり、無躾(🚓)ぶしつけであ(🌻)るとする。それだけ東(🚺)京人の方(㊙)がよ(👒)く云(㊗)えば常(📍)識が(🚵)円満に発達(🚷)しているの(🍮)だが、し(🙄)か(🐨)しあま(🎰)り円(⏬)満に過ぎて見えとか外聞(🚖)とかに囚(🙆)と(🎞)ら(😱)われる結果は(📣)、いきおい引っ(🖥)込(😝)み(🐬)思案にな(🚳)り消極(🏚)的になることは免れら(😯)れない(🎞)。とにかく義(🍪)太夫の(🚸)語り口には、こ(😦)の東(🍋)京人の最も厭いとう無躾なところが露骨に発揮(🎸)されている。いか(🍩)に感情の(🌖)激越(🤟)を表(🥅)現(😶)するのでも、ああ(🈸)まで(🏧)ぶざまに顔を引き歪ゆがめたり(💄)、唇(🌓)を曲げた(🌵)り(🥞)、仰のけ(🌦)反(🥥)ぞ(🚾)ったり、(🔌)もがいたりしな(🔝)いでもいい。ああまでにしないと(📃)表わすことが出来ないような感情な(🍘)ら(🔊)、東京(🧓)人は(🎫)むしろそんな(🅱)ものは表わさない(👝)で、あっさり洒(♒)落しゃれ(🏉)に(🗓)してしまう。要は妻が長唄ながうた仕込みで、この頃(🥩)もよ(✔)く人知(🏚)れぬ憂さを紛ら(🗿)す(👡)ために弾(🥤)ひ(😏)いている(🌆)のが耳にあるせ(🤮)いか、まだあの冴さえ(🈸)た撥(✡)ばちの音の方(⏲)が淡いながらもなつ(🍏)かしく聞いてい(🔊)られた。老人に云わせると長唄の三(🤨)味線(🛎)は(📉)余程の(🐓)名人が弾かない限り、(🎍)撥(🦔)が(🌛)皮に(💆)打ぶ(🕚)つかる音ばかりカチ(🚔)ャカ(📂)チャ響いて、かんじ(📟)んの絃の音色が消されてし(🏓)まう(⏯)。そこへ行くと上方の方は浄瑠璃でも地唄(⏺)でも東京(🎬)のよ(🐦)うに(♋)撥を激しく打つけ(👠)ない(🅾)。だから余韻(🙍)と円みが(🥂)あ(🚎)ると(🌄)云うのだが、要も(🎀)美(🔇)佐子(❗)も(🏯)これ(🛂)に(📟)は反対で、日本の楽器はどうせ単純(📍)な(🥀)のだから(〽)、軽(🐜)快を主とする江戸流の方が悪く毒々しい力がない(👓)だけ、邪魔にな(🌷)ら(🥂)な(🐻)いと云うのであ(🥄)った(🥪)。そし(🈚)て夫婦は音(🙍)曲おんぎょくのことで老(📏)人を向うへ廻す時は、いつ(🚡)でも趣味が一(💻)致していた(🗡)。
A 彼(🚷)はきや(〰)う(👣)もんの(💭)意味に就いて住職に問ふのであつた(🌗)。住職はちつとも知らなかつ(🌹)た。住(📨)職(🍵)はまごつ(🛐)いてから、(🚨)あ(💵)はははと(🙏)聲(💲)を立て(🌙)て笑(🤢)ふのであつた。彼もほ(🤘)ろにがく笑つてみせた(👥)。そ(🏋)れでよかつた。と(🚪)きたま住職(🍹)へ怪談を所望した。住職は、(🚄)かすれ(🚤)た聲で二十いく(🌒)つ(🖤)の怪(🅰)談(📴)をつぎつぎと語つ(🤪)て聞せた。こ(🏄)の寺(🆖)にも怪(🍂)談があるだらう、と追(🎀)及したら、住職は、(🌄)とん(🍡)とない、と答へた。
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