「あ(🧣)の腹の(📒)子(zǐ )んしな。」と云(yún )つた(⛄)。
鼻(🌫)血を出し(🎟)、それが顏一杯についてゐ(⛺)て(🥢)、鐵道線路の轢死人(🦍)が立ち上つてきた、といふ風にみえるもの(🏆)もあつた。顏一(🌨)杯(🤗)が紫(zǐ )色に(🎩)はれ(😗)上つて、眼が變に上ずつてゐるの(🛵)や、唇(🤮)をピク/\ケイレンさせて入(rù )つてくるものもあつた。皆は次(cì )の順番のくる(🧤)のを、身(shēn )體を(👯)硬直させなが(🗑)ら、反つて(🏳)、妙(🔳)(miào )にうつ(🍢)ろな氣持で(🏖)待(💭)つ(🎺)てゐた。
源吉は前(😆)方に(📸)眼(🤹)(yǎn )を(💙)やつた。風(fēng )呂(lǚ )敷(fū )包みか(🚑)何(🌞)かのやうに馬橇の上に圓(🍟)く縮こ(🔭)まつてゐる百(⚫)姓を(💫)見(jiàn )る(🏽)と、それが自分たち全部(🧗)の生(🕞)活をそのまゝ(👝)現(xiàn )し(😁)て(🥠)ゐ(🎪)るやう(🍌)に源吉(🗄)には思はれた。このか(🤞)まきり蟲のやうな(🐥)「敵」が(🏛)分らず、分ら(🏬)うともせず、蟻やケラのやうに慘めに暮してゐる百(🍢)姓達(📲)がハ(💰)ツキリ見えた。彼(🌂)(bǐ(👠) )等だつて、然し今(jīn )こそ、敵がどいつだ(📀)か、どんな(🤥)畜生(🍫)(shēng )だか分つたらう。だが、こ(🚐)んなに打(dǎ(🥍) )ち(❣)のめされた善良(🔭)な百姓(🐅)(xìng )達(🏁)は(😘)、もう(🎼)一(yī )度、さ(🚅)うだ今度(⏪)こそは、(🙍)鎌と鍬をもつて、ふんばつて(🔤)、(🦗)立(lì )ち上(shàng )れる(📎)か! 敵のしやれかう(😸)べを目が(🧙)けて(💇)、(😅)鍬を(🏟)ザク(🐎)ツと打ちこめるか!
誰も上(🍴)げなかつた(🗄)。
(🌩)と(🕍)ころが、そ(📈)の連中(🆓)のうち(🌡)の誰(shuí )かゞ眼(🧘)(yǎ(🚂)n )をつけ(😩)てゐる娘(niáng )の家(jiā )へ(⛺)行(háng )つて(➰)、そ(🐅)の(🧓)娘のゐると(👂)こ(📼)ろで、いき(🎬)な(😶)り、「碌でな(🐚)し奴(🆙)(nú(💭) )等!」と怒鳴られ(🔄)て(🔔)、が(👐)つか(🗒)りする(🔦)ものがあつた(🤣)。又(🤱)、逆に(🕤)、そんな娘(🤼)のゐ(🐨)るところへは、その用事にかこ(😒)つけて、(🙁)上り端に腰を下し(🍻)て、別な話を長々して喜ん(🍍)だのもゐた。―(🏩)―(🌳)そして然し(🏣)、とにかく、皆ヘト/\(🍠)にな(🧙)つて、(📩)石山の家へ歸つ(🔗)てきた(📆)。
「芳? ――うん、芳(📏)(fāng )か(🐜)。」さう(🌨)母親(qīn )が分る(🕑)と、「それ(😎)さ、まだ墮(😪)りねえどよ(🧣)。體でも惡(è )くしねえばえゝ。」と(💚)云(🐀)つた。
本當(dāng )は十日(rì(🕣) )も前に、(👀)「(🌉)こつそり」歸つてきてゐたのだ(🌒)つた(🙍)。お(🔆)芳の父親は家に入(🏄)れないと云つ(🕚)た。貧乏百姓(💇)には、寢て米を(🚙)食ふ厄(🌋)介物(🐄)でし(🧥)かなかつ(🤼)た(🌅)し(🎚)、も(🤴)う少したてば(🐕)、そ(🚩)れにもう(🌥)一つ口が殖える(🌀)。とんで(😉)も(🦉)ないも(🛑)のいり(🆑)だつ(🐞)た。そして又(🚕)そんな不しだらな「女(👎)郎(láng )」を(⛏)家(🎅)(jiā )に(🚢)は置(zhì )けない、と(💠)ぐわんば(💢)つた(📻)。お芳は土(tǔ(🚏) )間(🏆)(jiān )に(🐣)蹴(cù )落さ(🤽)れた。「(🖤)物置の(🛷)隅(🔗)ツこでもいゝか(🍔)ら。」(💞)お芳(💤)は、土べたに(🚆)横(🚏)坐りに(🍋)なつたまゝ、泣(qì(💒) )い(👾)て頼んだ(🐫)。――
「ぢや、源吉(👘)君、どうするんで(🦅)す。」(💿)石山がきいた。
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