本(běn )篇(🚓)(piān )には古聖賢の政治道(🌛)を説いたものが多い(⛹)。なお(⛅)、(🔩)孔(kǒng )子(⬛)の言葉のほかに、(🥐)曾子の言(🕟)葉(🐇)が多数集録さ(🌰)れてお(🔏)り、(🤹)しかも目立つている。
○ 次(🏓)(原(🚣)(yuá(🚲)n )文)==一(yī )般に「つぎ」「第(dì )二(🏊)」の(💎)意味(🚛)に解され(🌳)てい(💲)るが、私(🏧)は「途次」な(🕹)どとい(🥘)う場合の「次」(😶)と同(⚽)じく、目(mù )標に達(🏻)する(🥏)一歩手(👠)(shǒu )前の(💋)意に解(jiě )し(🌊)たい(🏁)。
一二(èr )(一(yī )九(jiǔ )六)
○ (🕶)柏(bǎi )=(😾)=「(😯)かや」である。「かしわ」で(🥜)はな(🦂)い。
○ 陳(💞)==国(guó )名。
(🤲)この問答(dá )の話をきかれて、先師はいわ(➡)れた。――
深渕ふか(💷)ぶ(🤐)ちにの(🐘)ぞむごと、
「せっかく道を求めて(📦)やって(🐇)来たのだから(🐍)、(🐾)喜(🖋)んで迎えてやって(🏆)、退かないよ(🐑)うにし(🍴)てやりた(🏿)いもの(🙎)だ。お前たちのよ(👁)う(🎋)に、そうむ(🚼)ごいことを(😶)いうものではない。いったい、(👂)人が自分の身を清くしようと(🌺)思って一歩前(⛓)進し(📢)て来(lái )たら(💂)、その清(qīng )くしようと(📱)す(⛽)る気(😢)持を(🕰)汲んで(🤯)やれ(🏙)ばいいので、過(guò )去のことをいつまで(🗳)も(😺)気(🙇)(qì )に(😽)する必要(yào )はな(🧘)い(✅)のだ。」
一(🚵)(yī )五(wǔ )(二二〇)
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025