フェラ 動画《強制 射精 サークル》2行目ライン
強制 射精 サークルあらすじ
４むろん彼は、仲弓(gōng )の問(🌌)(wèn )題にか(⬆)かわりなく、これまでにもその点に力を入れて門人たち(〰)を教育し(🤐)て来た(🙆)のである。彼(bǐ(💮) )がつとめて「利(lì )」に(⛑)ついて語ることを(🈁)避け、たまたま(🧑)それを語(yǔ(➕) )ることが(🔄)あっても(🎖)、常に天命とか(😀)、仁とかい(💕)う(⏲)ような(🍱)ことと(⏳)結びつけて(😟)話すよう(🗓)に(🙄)注意して(🛤)来たのも、(🦗)そのためで(➖)ある。また彼(👪)は(🙉)、機会(🐑)あるご(😤)と(🧥)に、門人達(💟)の(🎺)我執を戒(🐤)め(🐉)た。そして(🍉)、「５自己の意見にこだわって、無(wú )理強いに事を(🤗)行(háng )ったり、禁止(😼)したりする(🎄)の(🌯)は君子の(🌓)道でな(🚖)い。君子の行動を律するもの(🎶)は、たゞ正義あるのみだ(📦)。」と説(🈳)き(🏦)、６(🐺)彼自(📆)(zì )身(shē(😕)n )、細心の(🅰)注意(🐐)を払って、臆(🔝)(yì )断を(⛵)去り、(🐭)執(🖨)着を絶ち(🏛)、固陋を矯(🛳)ため、(🕛)他との(🏖)対立(😛)に陥らぬ(🤲)よう(🐏)につとめて来(🉑)たものである。
(💔)３孔(kǒ(👏)ng )子は暗(⏬)(à(📸)n )然(♌)とな(😏)っ(🐼)た。彼は女子(zǐ )と小人とが(🚩)、(⏹)元来(🔗)(lái )如(rú )何(🏃)に御しがたいものであるか(🏉)を、(🥥)よく知っていた。そ(🚾)れは彼(bǐ )等が、(💂)親しんでやれば(🚬)つけ上(🏡)り、(🆓)遠(yuǎ(🧝)n )ざ(〰)ける(💻)と(🎁)怨む(🤔)からであった。そ(👕)して彼は、今や仲弓(👶)を讃めることによって、(🍠)小(xiǎ(🐺)o )人の(🌁)心(📵)(xīn )が(⚓)いかに嫉妬心に(🏷)よって蝕まれているかを、まざまざ(📨)と見せつけ(🍕)られた。彼は考えた。
と、孔子は急(🛑)に居ずまいを正(🥁)して、(🔎)射るように楽(💤)長(zhǎng )の顔(🧥)を見つめなが(🗼)ら、
魯の楽(😊)長は、(🤮)式場か(🗿)ら(🐏)自分(fèn )の控室に(🎋)帰(guī )ると、少し自暴や(🦅)け気(qì )味に、窮屈な式服を脱ぎすてて(🔟)、(🍲)椅子(😅)によりかかった。彼(bǐ(🎈) )は、自分の心を落ちつ(🍝)けようと(🤩)して、その芸術(⬆)家らしい(🏼)青白い頬(🚽)に、(🚰)強いて(👶)微笑(xiào )を浮か(🐏)べ(🕑)て(🎺)見たり、両足を卓つくえの上に(🤱)投(tóu )げ出し(🤨)て、わざ(📍)と(🛤)だらしない風を(💎)装って見(🥀)(jiàn )たり(⏺)したが(👧)、そん(🌽)なことでは、彼の気持はどうにもならなかった。
「やはり(💈)云(yú(🔰)n )えな(🏐)いのか。じゃが(📘)、わし(🥕)には解っている。」
「もしそうだとすれば、それが(🔴)君の邪心(🍻)というものじ(🌨)ゃ。君の心(🎌)の中(zhōng )で(🛢)は、この孔丘(🏥)という人(✡)間が(👸)、(⛅)いつも対立的(de )な(⚓)ものに(💨)なっ(😦)ている(🌙)。君は(🔽)、はっきり意識していないかも知れないが、君(jun1 )の奏(zò(🆑)u )楽にと(🔲)って(🍝)、わしの(😀)存在は一(yī )つ(⏬)の大き(🕟)な障(zhàng )碍なの(⏬)じ(🐌)ゃ。君の心(📻)はそ(⏪)のために(➖)分(🚨)裂す(😯)る。従って、君は完全に君の(🌶)音楽(lè )に浸(🐽)りき(⛸)ること(⏮)が(🛬)出来ない(📦)。そこに君の失敗(bài )の(📨)原(yuán )因(💛)がある。そ(🥃)う(♒)は(🌃)思わないかの？」
ところが孔子は、あ(🍊)と(🏼)で他(tā )の門(mé(😿)n )人たちに仲弓の言を伝(yún )えて(🔡)、しきり(🍎)に彼をほめた。そ(✊)して再びい(🍠)っ(😓)た。
「御教訓は、(🏰)身(😀)にし(🔩)みて(🍟)こ(🍀)たえました。ありがとう存じます。これ(🎊)か(🙊)らは(🔏)、技(🤳)術を磨(mó )くと(🐐)共(gòng )に、心を治めることに(🛎)、(🌊)一層精(jīng )進いたす決心でございます。」(🍣)
「７閔子騫(qiān )は何という孝行(🚒)者だ。親兄弟が彼(🔣)をいくら讃めても、誰一人(🥥)それ(🎑)を(❇)非(fē(🥑)i )難す(🐢)るものがない。」
４(🎲)むろん彼は、仲弓の問(wè(♍)n )題に(👤)かかわりな(💊)く(👆)、これまでにもそ(🌨)の点(diǎn )に(💳)力を入れて(📥)門人(rén )たちを教育して(⛷)来たのである。彼(bǐ(🐖) )がつとめて(🙄)「利」(🥑)につ(😌)いて語ることを避け、たまた(⌛)まそれ(😀)を語(yǔ )ることが(♓)あっても、常に天命とか、仁とかいうような(🕥)こ(👌)とと結びつ(🚾)け(🎩)て話すように注(🦖)(zhù )意して(👢)来たの(👚)も、そのため(😔)であ(🏺)る。また(👐)彼は、機(🏰)会あ(🗳)るご(😫)とに、門人(🎐)達(Ⓜ)の我執を戒めた。そして、「５自(🥉)己の意見にこ(🍊)だわって、(🍝)無(🖍)(wú )理(😄)(lǐ )強いに事を行ったり、禁(🖍)止(zhǐ )したりするのは(🤼)君子の道(dà(🔖)o )でない。君子(🈹)の行(🗼)動を(💑)律(✖)するものは、たゞ正(zhèng )義あるのみだ。」と説き(😉)、(🥤)６彼(🐒)自身(🌬)、細心(🏅)(xīn )の注意を払っ(📁)て(📔)、臆断を去り、執着(👓)を絶ち、固(gù )陋を矯ため(🏮)、他(tā )との対立に(😒)陥らぬようにつとめて来た(✂)も(🗯)ので(🔋)ある(🏉)。
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