「これを持つて来(lái )て上げ(🚭)ましたわよ。」(👉)「(🚲)いや、話がつい自分のことになってしまって、ますかったね。熱(🥖)っ(🍆)くるしい話は、今(jīn )日はもうこれ(❓)で打切(qiē )(🔖)りだ。」
「実は赤(chì )井と野崎のことなんですが、(➡)先(xiān )生の独逸語(🕙)の成(chéng )績がひど(😁)く(🐝)悪いらしいのです(🅿)。――二学期はわりに(🚣)良く出来(🛃)たんですが、一(🌘)学期(qī )の点(diǎn )が悪いん(🛰)です。他の科目は注意点を免(🤩)れ(🍊)ました(🕷)が、先生の点だけが(🌮)、――独逸語(👹)で落第しそうなんです。なんとか(🌝)及第点にしてや(🦅)っていただけな(📜)いで(🥫)しょうか(🤴)」
(🌨)佐(🌒)竹(zhú )義宣の家(🏺)臣、忠野左文は、ある日(⏭)、あたらしい背(🎠)幟を立(lì )(🎈)てて、諸(🚵)将のまえにあらわれた。それには、墨痕あざ(🌜)やかに、「一足不去忠野左(🔃)文」と記して(🕝)あった。それは、戦場(chǎng )にのぞんでは一歩も退かない(😵)ぞ、という彼自身の誓詞であったのである。
まずカ(📑)ールが、次(🍳)い(🏊)でイエニーと二(èr )(✍)人の子(👫)供とがパリ(⛩)に赴いたが(👲)、フランス政府はマ(♉)ルクス一家を気(⏲)候の悪い(🏰)ブルターニュの沼沢地方へ追(💆)放するこ(🙉)とにきめた(🀄)。一八四九年八月(yuè )の終(zhōng )り(♋)カー(🍆)ル(♿)はつい(🤗)にロンド(⏺)ンへ渡(🏖)った。カ(⬅)ール(🎥)は(🗂)詩人(rén )フラ(✔)イリヒラートに書いている。「(🅿)家(🖤)内は(🚾)臨月の身なのにこの十五日にパリを(🕑)去らなけ(🧣)ればならない。しかも僕(pú )は(🏇)家内が出発するに必(👿)要な金や(🚼)、当(🐀)地に移(🏴)って(🛐)来(lái )(💒)るに必要な費(🛣)用(🍚)をどう才覚すべきか分(fèn )らな(📶)い(🍧)のだ。」マ(💉)ルクス一(🥧)家にとって(🆒)辛酸な一(🐂)八五〇(🔶)年代(🦄)が始(🚳)まっ(👡)た。
僕が十二月二十五日の午前(qián )に帰って(🕑)見ると、庭一面に籾もみを干し(🎛)てあ(👴)って(🌴)、母(🚌)は前の縁側(🌬)に蒲団ふとんを敷(fū )(⚾)いて日向ぼっこ(😛)をしてい(🔱)た。近頃はよほど体(tǐ )の工(🗒)合もよい。今(jīn )日は(🙆)兄(xiōng )夫婦と男(nán )とお増とは山(shān )へ落(luò )葉くずをはきに行った(🧓)と(🎺)の話であ(🤑)る。僕(pú )は民さんはと口の先まで出(chū )た(👨)けれど遂ついに言い(💀)切らなかった。母も意(yì )地悪(🅿)く(🏟)何と(👪)も言わない。僕(🆕)は帰(guī )り(🐞)早々民(🛣)子のことを問(📓)うのが(🚜)如何に(🛀)も極り悪く、そのまま例(💨)の書(shū )室を片(♉)づけてここ(🖇)に(📠)落着いた。しかし日暮ま(💊)でには(🛄)民(mín )子も帰って(👽)くることと(🎼)思(sī )い(🏯)ながら(🐬)、おろおろして待って居(jū )る。皆が帰(guī )っていよ(🥔)いよ夕飯(🍙)とい(🛎)うことになっても民子(zǐ )(⏲)の姿は(🔧)見(🍒)えない、(🆖)誰(shuí )も(🌭)また民子のことを一言も言(🍩)うものもない。僕はもう民子(❔)は市(🚓)川(🤤)へ帰ったものと察して、人に(📘)問(wèn )うのもいまいましいから、(✅)外の話(🚺)もせず(🐻)、飯がすむと(🌵)それなり書室へ這入ってしま(⏰)った(💡)。
何(🏟)じゃの、己おらが嬢様に念お(➕)もいが懸(xuán )(🐆)かかって煩悩(nǎo )ぼん(🏣)のうが(😍)起きたのじゃの。う(🧙)んにゃ、秘かく(🥕)さっ(🔀)しゃるな、おらが(🐋)目は赤(chì )くッても、白いか黒いかはちゃんと(🍴)見える。
「姉さん、」
言葉もまた重要な交(🎑)通の機(jī )関であ(👐)る。かく万国交際の(🤠)世(🎿)の中になって、(🔵)一切(qiē )の学(xué )術、工芸、(🎥)政(zhèng )治、(🏁)教(jiāo )育か(💦)ら軍隊(🎤)の組織まで西洋に(🌄)学ばね(🐪)ばならな(🐌)い(🦒)も(💢)のの多いこの過(guò )(😋)渡時代(⛽)に、まず外国の言葉を(📷)習(🐵)得して(🐈)、自由(yóu )に(🏚)彼(bǐ )と我との事情を通(🐜)じ(🍉)うる(📡)ものは、その知(zhī )(🧀)識があるだけでも今日の役者として立てられる。今や維(wéi )新(xīn )(🐷)と言い(😥)、日進(jìn )月(yuè )歩の時と言って、(🤔)国学にとどまる(🕍)平田(tián )門人ご(🏯)ときは(😇)あ(🌧)だかも(🔬)旧習を脱(tuō )せざる(🏉)もののよう(🐟)に見なさるるのもやむ(⛷)を得(⏪)なかった。ただ半蔵(zāng )としては、たといこの過渡(🕧)時代(dài )(🗂)がどれほ(🔅)ど長(zhǎng )(🏁)く続くとも、これまで大和言葉(yè )(🔻)やまとことばのために戦っ(🚶)て来(lái )た国(🏅)学諸先(xiān )輩の骨折(shé )りが(👛)このまま水泡すいほうに帰するとは彼には考えられもし(🐁)なかった。いつか先の方には再(👡)び国学の役(📧)に立つ(😯)時が来(lái )ると信じないかぎり、彼(bǐ )なぞの立つ(🚘)瀬はなかっ(🍹)た(📘)のであ(⌚)った。
次郎もすぐ立ちあ(🧐)がった。彼は(🐼)立ちがけに、もう一度お芳の顔(yá )を(🍅)見た。
というと、鈴田はだまって手(⛩)を横にふり(🔁)、た(🔕)だ眼だけをぎ(👰)らぎ(😟)ら光らした。
お民は(🎯)、半ば嗄しわがれ(🧣)た(😳)声で、そう叫び(🎮)ながら、提(tí )灯(🦐)をさし上げ(🔯)て、一間ばかり(🏇)のところを(🦆)往ったり(📵)来たりした。しかし、墓地に這入(rù )って探(tàn )してみ(🗼)ようとは決(jué )してしな(👄)かった。次郎(láng )は(⏲)、(❣)石塔のかげから、じっとその様(yàng )子を見(jiàn )守って(🕶)いた。すると提灯の火は、間も(🥍)なく、ぶかぶ(🍬)かと闇を走っ(🕊)て、一(💽)丁(🦎)ほど先の家なみの明るい中に消えて(🌭)いった。
「あの時(shí )は(🛍)、陽虎も(🔽)ずいぶん乱暴(bào )を仂いたそうじゃな。」
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