両岸(àn )には(🌆)、南(🌔)牧(🥩)みなみまき、北牧きたまき、相(xià(🐼)ng )木あいき(🌀)な(📘)どの村(🎿)(cū(🕳)n )々がちらばっていま(💈)し(🦇)て(⛷)、金峯(🔔)山きんぷさ(👔)ん、国(🐥)師こ(😛)く(🛤)しが岳(🌎)たけ、甲武(🆔)信こぶしが岳たけ、三国(guó )山みくに(🐂)や(📁)まの(🛸)高(🤜)く(💫)そびえ(👱)たかたちを(🚩)望むこと(🤴)もでき、(😀)ま(🔓)た、(🔯)甲(🦄)州(zhōu )にま(🕘)たがった八(🏝)やつが岳たけの山(🧖)つ(🤛)づきには、(✂)赤々とした大(😺)くずれの跡をながめるこ(❎)ともでき(📅)ま(👣)す。そ(🗝)の(🥡)谷の突き(👎)当(👧)たっ(🎱)たところが海の口村で、千曲川(chuān )の岸も(👉)そ(🍡)のへんま(🏅)で(💲)行(há(🔀)ng )くと、いかに(🤹)も川上らしい。高い山(📢)々の間(jiā(🗯)n )をめ(😃)ぐ(🚫)りにめぐって流れる水の(🌋)声には(🆘)、思(🎆)(sī )わず、耳をそばだ(💁)てます。山の空(kōng )気というもの(🎻)が(⬜)、そん(🌞)なに(🐒)あたり(🔒)を深(🦄)く思わせるのです。
栗本(🐦)先(🏵)生(shēng )は若い時の名(👞)を(🎧)哲(zhé )三(sān )てつさん(😾)といい、年とってか(🧛)ら(🚦)の号を(🚅)鋤雲(yún )じ(🐑)ょう(🛒)んといいまし(🥅)た(😓)。先生は額も広く、鼻も厚く、耳や口(💀)も(🌨)大きかったも(🌀)のですから、(🧕)「おばけ栗本」の異名をとっ(🧒)た(🍲)く(🐧)ら(✔)いです。それほど(💨)並(🏄)なみ(🗻)はずれ(➡)た容(🔗)貌よ(✈)うぼうの持主でした。もともと(🌂)本草学(xué )ほんぞう(👓)が(🌴)くという学(🐯)問の家がらをつい(📓)で薬草のこと(❕)にくわしいとこ(🅿)ろから、(🏼)徳川幕府の製薬(🤡)局(jú )につ(🍲)とめた(🏗)医者(🤜)(zhě )の出で(💲)ありましたが、(🐳)事情があって北海道のほうへやられ、函館(🐴)奉行組(⌛)頭はこだてぶ(👥)ぎ(🦁)ょ(🏴)うくみがし(💝)らという(🚷)役目につきま(🛶)し(🐶)た。先生(🐀)が(🔂)頭を持(chí(💒) )ち上(shàng )げたのもそのころからです。
仙台のような都会ですら(📄)このとおりですから(🍂)、まして荒浜あ(💌)らは(🔽)まのあた(🍱)りに住む人た(🥉)ちの言葉(🧙)(yè )には(💬)土地のな(🚏)まりも濃い(🤰)。あ(🌆)る年、(🗜)あの漁村に悪い病が(😻)はや(🌏)って、それ(⛱)を調べるた(🧤)めに内務省か(😹)ら役人(🤥)や医者の出(🎎)張(zhāng )したことがある(🌐)そうです。とこ(😋)ろが、荒浜の漁師(shī )たちの言(🥅)うことは、それらの役人や医者はお(📷)ろ(🌼)か、仙(xiān )台から付いて行っ(🍼)た人にすらよく聞き取れなかったそ(🧛)うです。
当(🎛)時(🦓)は(⭕)刀(📨)鍛冶(😾)で妻(qī )子つまこを(🐑)養(yǎng )うこともでき(🥠)ないような(🙂)時(⚡)であったといいます。それ(🔋)で妻(qī )子(zǐ )を養おうとする(🐂)には、(💋)どうして(🤪)も古(gǔ )刀(dā(🎉)o )の「(📂)にせもの」(💎)を作るよりほかにそ(🙎)の日の(💖)暮らしよう(🏫)がありません。当時、はぶりのいい刀鍛冶(yě )という刀(dāo )鍛(duàn )冶はみな、そういう「(🔒)にせもの」を作っ(🏃)て(🎃)売っていたといいます。来助老人(rén )はそれほど刀の道のすたれた(📙)のを(📏)悲(🔜)しみまし(🔑)て(🚃)、(📲)草(🍕)ぶ(🔟)かいいなかに(🕙)引きこむ気(🈺)に(🥟)も(💛)なった(📛)のでしょう。刀鍛冶(🐳)(yě )としてその道に一(yī )生(🚨)をさ(🖕)さげるため(🐶)には(💈)、妻を(🕐)も持(🙋)つま(🐃)い、子を持つ(👗)まいと(🗑)いう、そん(💽)な決(jué )心にも至ったのでしょう(🏴)。百(bǎi )姓の(🛳)くわや(🕎)かまを打(dǎ )ち(🛶)ながら、(🎱)三十年(nián )もじっと(🔧)しんぼうしてい(📗)るようなこと(🥎)も(🥌)そ(😿)こ(🐣)からは(😼)じまってきたのでし(➖)ょ(🌂)う。聞(😁)けば聞くほど、(🚙)わたし(🚋)もたずねて行っ(🕉)てみたくなったもので(🤙)すから、(🍔)その(👀)こと(🍔)を茶丈のむすこに話したところそんなら(🎚)い(👝)っし(🥂)ょに行ってあげましょうと言って、(🏜)こ(📦)ころ(🐡)よく引(yǐ(🐳)n )き(👥)受(😋)(shòu )けてくれたので(🥀)す。
二 (🧡)姉(💺)の(🦓)家
ど(😩)うしてわた(🎑)し(🍩)がこんな刀(dā(Ⓜ)o )鍛(🧝)(duàn )冶(🤒)を知るようになりま(🌛)したか、まずそのことからお話ししま(🎍)しょう。
こんな(🐱)電(diàn )報が東京から(🌻)とどきまし(🐧)た。
(👿)その畑の横(héng )手には、家の勝(shèng )手(shǒu )口(🎭)か(💖)ら通うことので(🔣)きる細い流(liú )れもあり(🐀)ます(🥕)。遠く山のすそのほうから引い(🌙)てきてあ(🚴)る水です。毎朝(🗓)わたしはその(🆓)細(💲)(xì )い流れへ顔(🏹)を洗(xǐ )いに行きます。そこは(❗)せ(⚡)んたくすることを禁じられ(🥑)て(😉)い(✌)る(😠)よ(🦗)うな場(😹)所ですが、どうかするとこまかい砂が(🎨)水にまじっ(🎫)て流れてきていて、(😐)手にもすくえない(❇)ことがあ(🍶)りま(🦆)す。清水しみずと言いた(🍱)いが、飲用(yò(🚶)ng )水には(🔏)使いが(♊)たい(🤗)。そんな水では(➕)あり(🎞)ましたが、都(🎓)(dōu )会から(🍨)行(háng )ったわたしは餓(è )うえかわい(📽)た旅人(🔷)のように(🤭)して(🌊)、そ(💘)の荒く冷たい水(➕)の中(🥐)へ(🌨)自分(❕)の両手をひ(💣)たし、そこからわきあがる新しいよろこび(⏱)を覚えました。
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