『さあ、金米糖こんぺ(🐿)いたう(🔫)を出(chū )だすか(🏛)ら、もつと(🔂)早はやくお歩あるき。』
私たちの家の(🈳)入(🥗)(rù )り口(📹)へ来(🖍)て(👤)立(🔓)つような貧困者も多(🍛)くなった。きの(💨)うは(🥈)一(yī )人(🎰)ひとり来た。き(🎍)ょうは二人ふたり来たという(🏗)ふうに、(⏮)困(kùn )って来(lái )る(🦊)人(ré(🐃)n )がどれほど(📰)あるかしれない。震(👥)災(🗃)後は働(✔)きた(⏮)いに(🙇)も仕事(🔦)がないと言っ(🤑)て救いを求(qiú )めるもの、私た(🐁)ちの家へ(🏏)来(🚁)るま(🧐)でに二日ふつかも食わなかったという(🔵)もの(🎣)、そう(🕎)いう(🍻)人(👋)た(🏺)ち(🚣)を見(🍙)るたびに私(sī )は自(🤷)分の腰に巻きつけた帯(🕌)の間から蝦(📙)蟇口がまぐち(🍍)を取り出(🚊)し(🧟)て金を分(fèn )けることもあり(🌰)、自(zì )分の(🛢)部(bù )屋(📨)(wū )の(♐)押(🆑)入れから(😃)古(🎰)(gǔ )本を取り出して来(📍)て持(chí )たせ(🍴)て(🤞)やるこ(🥥)ともあ(🅱)る。中にはそう(⬛)いう物乞(qǐ )もの(♿)ごい(🚸)に慣れ、逆(nì )に社会の(🎮)不(💠)合理(lǐ )を訴え、やる瀬(🈶)の(🈚)ない憤(🏤)りを(💍)残(🌱)して置(⏪)いて行くような人(🍗)々も(🎶)少なくない。私は自(zì )分(fèn )に都合(🍍)のできるだけの金を(✏)そういう人々の前に(💪)置(➿)き、
この(🛺)本ほんは前まへに出(🔌)だした(🔠)『幼をさなきもの(🖊)に』と姉(🐌)妹(🤶)しま(🐺)いのやうにして出(chū )だします。あの(❇)佛蘭西ふらん(⬇)す土産み(🕑)や(🥛)げには、父と(🚝)うさんのお話はなしばかりでな(🤑)く、佛(✝)蘭西(🧟)ふらんすの(🕯)方(👁)ほうで聞きいて來きたい(🛴)ろ(🗂)/\なお話(💞)は(🐁)な(🎧)しも(😍)入い(🍭)れて置おきましたが、こ(🍽)の『ふ(🎆)るさと(🐲)』(🚛)に(📹)は父(🐼)とうさんのお話はなし(📭)ばかりを(🥠)集あつめ(😔)ました(🐎)。この本ほんが出來できましたら、木曾きそ(🥗)の伯(bó )父(🧛)(fù )をぢさ(🦉)んの(🚶)家うちに勉(miǎn )強べんきやうし(🌶)て居ゐる(🥖)三(🚳)郎らうのところへも一册さ(🦔)つ[#(🐁)ルビの「さ(🧣)つ」は底(dǐ )本では(🌷)「さい」]送(🔉)おくりたいと思おもひます[#「ます」は底(🆗)本では「すま」]。
私たち(💑)の(👥)著作を叢書(shū )そうしょの形に(🐓)集(jí )めて、予(😽)約(🏠)でそれを(♈)出版することは、これ(🥊)まで(⛑)と(📁)ても(💏)書肆しょしによ(😜)って企(😋)てられないでは(🏥)な(🧚)かった。あ(🐇)る社で計画(huà(🦄) )し(✏)た今度の新(xīn )しい叢(cóng )書は著(🕹)作者の顔(yá(🍭) )触れも(🕦)広く取り(📨)入れ(🥍)て(🔽)あるもので、そ(🤒)の中(zhō(🎸)ng )には私の先輩(bèi )の名も見(♉)え、(🏡)私(🕦)(sī )の友だち(🤞)の名も見(💝)え(👖)るが、菊版(🐼)三(🎲)(sā(🌄)n )段組(zǔ )み、六(liù )号(hào )活(⚫)字(zì )、総(zǒng )振り仮(🍹)名(😐)付きで、一冊(cè )三(sān )四百ぺージもあるものを思い切(qiē )った安い定(🏫)(dìng )価(sì )で予(✨)約(📚)応募者(zhě )にわ(🌇)かとうと(🤹)いう(🐘)のであった。私(🍃)(sī )たちはその特(tè )筆大書した(🔢)定価(sì )の文字を新(🤱)聞(wén )紙上の広告(😈)欄に(💯)も、書籍小売(🎽)店の軒先にも、市中を練り歩く広告夫(💭)(fū )の(🍯)背(bè(🎼)i )中(👠)(zhō(🥂)ng )にまで見つけた(📁)。この思(🏍)い(💾)切(🆙)(qiē(🕚) )った(✋)宣(xuān )伝が廉価(sì(🖇) )出版の気(qì )勢を添(🛬)えて、最(zuì(💱) )初の計(jì )画で(🐊)はせい(🛅)ぜい二三万のものだろうと言われて(🐕)いたのが、いよいよ蓋(gà(🚹)i )ふたをあけて見るとそ(🤜)の十(🐀)倍もの意外に多(🕝)数な読者が(😶)つ(🚷)くこ(🎦)と(⛲)になった(🏅)。
『(🔬)いえ、これは蘭(🥘)あらゝぎの山(🎮)奧(🎱)やまお(🔄)くの方(🥞)はうか(💦)ら流(🕕)な(🌗)がれて來く(🈷)る川(chuān )かはです。木(🥢)曽(zēng )川き(🅱)そがはへ入はいる(🐎)川(😜)かはです。』(🖨)
六(liù(🦈) )一(yī ) 初旅はつ(🐫)たび
父と(😚)うさん(🧔)がその小ちいさな紫(👡)むらさきい(🥢)ろの花(huā )はな(🦔)の(🔮)前(🐜)まへで(⛴)自分じ(✏)ぶんの草履(🌯)ざうりの紐ひもを結むすばうとして(👣)居を(💁)りますと、伯父をぢ(🌽)さ(🤵)んは(😲)父(🎺)(fù )とうさんの(🔞)側そばへ(🦇)來(lái )きて、腰こしを曲こゞめて手(✳)傳てつ(🧘)だつて呉くれまし(📻)た。慣(guàn )なれない旅たびで(😈)すか(🕧)ら、(📎)おまけに馬籠ま(🛬)ごめから隣村とな(👽)りむらの(🔗)妻籠(lóng )つ(😾)ま(🦎)ごへ行ゆく(🎏)二里りの間あひだは石い(⏲)しころの多(duō(🗨) )おほい山(🧢)(shān )道(dào )やまみちで(😮)すから(🛢)、父と(👭)うさ(🖤)んの草(cǎo )履(lǚ )ざうり(💙)の紐(niǔ )ひも(🕓)はよく解(💡)とけ(🍳)ま(🛢)した(🔇)。その(🍾)度たびに(🐯)伯(bó )父をぢさん(🥀)が足あしをとめ(🍀)ては紐ひ(✊)も(⏸)を結むすん(🃏)で呉くれました(💼)。
「まあ、とうさんに(🐆)つ(🛵)いて来(🍸)て見れ(😮)ばわかる。きょうはお前たちに分けて(🥡)くれ(🕰)る(🤕)ものが(🌷)ある(🌐)。」
いろ/\(💎)な話(huà )は(🐩)なしの出でる山家(🔈)や(🌓)まが(🌪)のあ(🌲)たゝ(😙)かい炬燵こたつ(🦋)。
「五(wǔ(🥓) )十(🥒)(shí )ですよ。」
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