池(chí )田(🚫)屋(wū )の変(🎿)は(🎽)六(🖖)(liù )月五(🔖)日(📽)の早暁(xiǎ(🏿)o )の(📄)ことであ(🥃)っ(😻)た(🍻)。守護職、所司代(dài )し(🧡)ょしだ(📍)い、および新撰組しんせ(🦃)んぐ(🦖)みの(🔳)兵(🏺)はそこに集まる諸藩(🐢)の志士二(èr )十余(yú(🍶) )名を捕えた(🔑)。尊攘派(pài )の勢力を京都(dōu )に(🕰)回(huí )復(🏩)し、(🤑)会津あいづと薩摩さつまと(💀)の支持する(🐠)公武合体派の本(🚳)拠(jù(🌂) )を覆くつがえし(🏒)、筑波山つ(🚙)くばさんの方に拠よ(🚙)る一派(pài )の水戸の(⛓)志士たちとも東(dōng )西相呼(🐐)(hū(👲) )応して事(🚈)を挙あ(🌼)げようとし(🛣)た(💍)それ(📈)らの種々の計(jì )画(🍄)は、与党の一(yī )人ひとりなる近(🆓)江人(🐍)おうみじんの(🚣)捕縛(🥋)より発覚(jiào )せ(🚪)らるるに至(zhì )っ(📕)た。この出来事が(🧟)あってか(🐯)ら、長(zhǎng )州(🤶)(zhō(👶)u )方は(📣)もは(🔗)や躊躇ちゅうちょ(🍃)すべ(😌)きで(🔥)ないと(😜)し、かねて準(🔽)備していた挙(🌡)兵上(😱)京の行動(dòng )に移(🤸)り、そ(💞)れを探(🎊)知し(🥟)た幕府方(🚖)(fāng )もよう(🦂)やく伏見、大津の辺を警戒(😭)するよう(💽)になった。守(🙂)(shǒu )護職松(🌍)平容保か(📕)たも(😓)りのにわかな参内さんだいと(🍎)共(🏛)(gòng )に、九門(🚳)(mén )の堅(jiā(🦏)n )く(➗)とざされたころは、洛(🍦)中の物(😻)情(🛺)(qí(💡)ng )騒然たるものがあっ(👖)た。七(🚹)月十八日には(👣)三道(📓)(dà(💞)o )よりする長州(zhōu )方の進軍が(❤)すで(⛲)に開始され(🕒)た(🛵)との報(bào )知(zhī )しらせ(🐶)が京(jīng )都へ(😔)伝わった。夜が明(míng )けて十九(🃏)(jiǔ )日となる(🕴)と、景(jǐng )蔵は(🥤)西の蛤御門はまぐり(🚓)ご(♟)もん、中(zhōng )立(lì )売御(🅱)門なか(🔏)だちう(🏒)り(🕶)ごもんの方面にわく(🈺)ような砲(pà(🚉)o )声を(🤙)聞(🐯)(wén )き(🥋)、(🤙)やがて室町むろ(🚠)まち付(💢)近よ(💙)り洛中(zhōng )に延(yán )焼(👆)した火災の囲みの中にいたとある。
(📉)いきな(🎹)り浪(làng )士(shì )はその降(🔵)蔵を帯(🐑)で縛(😲)りあげた。それから言葉(😝)(yè )をつづ(🐫)けた。
伊賀守(🛡)(shǒu )い(🖨)がのか(🚋)み(👢)と(🔡)しての武田(tián )耕雲(yún )斎を主将に、水(🕝)戸家(jiā )の(🔏)元(yuán )町奉行もとまちぶぎょう田丸稲右(yòu )衛門を副将に、軍学に精通すること(🤮)にかけては他藩(🌎)までそ(🐶)の(🏟)名を(🏻)知られた元小姓頭(🚀)取もと(🤕)こしょう(🦓)と(🥩)う(👒)どりの(🏭)山(🧤)国兵(🐥)部や(🎤)まぐにひょうぶを参(📤)謀にする(😦)水(shuǐ )戸浪士の群れは、未(wè(🎽)i )明(🛍)に和(🉑)田(tián )宿(🆓)を出発し(🍒)てこの街(🌋)道を進んで(🐴)来(lái )た。毎日の行程およそ四(🔈)、五(💡)里。これは(🍋)雑兵(🚊)どもが足(👍)疲(🎨)れを(♟)おそ(🤪)れての浪(🐘)士らの動(🖊)(dòng )き(🙃)であったが(👓)、そ(🔯)の日ばか(🦎)りは和(⛄)田峠を(🍱)越(yuè )すだけにも上(shàng )り三里の道を踏ま(🥋)ねばならな(🗿)かった(🙁)。
「それに(🧙)しても、早いお立ち(🆙)ですね。実は吾家(🐳)うちから立って(🍮)いた(🍥)だきたい(🔖)と(😬)思(🎍)って(🌟)、お隅ともその(❇)話(🛹)をしていた(🎄)んですけ(🏗)れど、連(💇)れがあ(🕵)りな(🥍)さるんじゃしかたがない。この(🗿)次ぎ、江(jiāng )戸へお出かけに(🛏)なるおり(🚁)もありまし(🍵)たら、ぜひお訪(🤩)たずねく(⏫)ださい。お宿はいつでもいた(😜)します(💨)よ。」
と言っ(💓)て、隣宿妻(🌥)籠(lóng )つ(🚍)ま(🔟)ご本陣の寿平次(cì )はこ(〽)っそり半蔵を見に来た。
(🗝)真木和泉の死を(🚄)聞(wén )いたことは、半蔵にもいろいろなこ(🖇)とを考(🎳)(kǎo )えさせた。景(jǐng )蔵の手紙にもあるよう(🛳)に、対外関(👐)(wān )係(xì(📎) )のこと(🎖)に(📖)かけては(👓)硬(🤖)派(pài )中(🍸)の硬派とも言うべ(🕔)き真木和泉らのような人(📅)たちも、もはやこの世(shì(🧙) )にい(🥀)な(🏰)かった。生前幕(mù )府の軟弱な態度を攻(🙉)撃(🐝)することに力(🥖)をそそ(🎫)ぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの(㊙)談判にも海外使(🐪)(shǐ )節の派(pài )遣にもなんら誠意の見るべ(👣)きものがないとし、将軍(🥢)の(🎻)名によって公(gōng )布(bù )された幕府の攘(rǎng )夷も(🚒)その実(shí )は(🦇)名のみである(🔠)とし(🌵)たそれら(➗)の(🧥)志(zhì(🔬) )士たちも京(jī(🏌)ng )都の一戦を最後(💬)にして、(🎸)そ(♿)れぞれ(🐢)活動(dòng )の舞(wǔ )台から(👠)去って行っ(🏿)た。
と言って相(⏯)生町あい(🛴)お(👑)い(😙)ちょ(🦍)うの(📬)家の亭(🐮)主て(⛸)いしゅが深(🍓)川の米問(🎀)屋へ出かける前に、よく半(〽)蔵を見(jiàn )に(😥)来る。四か月も二(🤭)階に置いてもらううちに、(🦖)半(bà(🍓)n )蔵はこの(🐒)人を多吉さんと呼び、かみさんをお隅(yú(🤮) )すみさんと呼び、清元きよ(🌥)もとのけいこに(🖇)通(tōng )かよっ(😓)ている小娘(🗡)の(🏸)ことをお三(🎽)輪み(🎱)わさんと呼(hū )ぶほどの親し(👊)みを持(♏)つようになった。
三百(🐥)人ば(🌫)か(🔑)りの後陣(zhèn )の(🍵)者は容(👆)易に下諏訪(🍇)(fǎng )へ到着しない。今(🍿)度の戦(🐛)闘の遊(🍍)軍(jun1 )で、負(✏)傷者など(💓)を(🤓)介抱するのもそれらの人たちで(🦒)あ(🐤)ったから、道に隙(xì )ひまがとれておくれるも(🧘)のと知(🌳)れた。その(🌍)間、(🍪)本陣(🚨)に集まる幹部(bù )の(🕜)もの(🔞)の中(zhō(🦗)ng )にはす(🏅)でに(🔐)「明日」の(🌨)評(💻)定(dìng )がある。も(📉)ともと(🏸)浪士(👆)らは高島(💁)城(chéng )を目がけて来たものでもない。西(⛸)への(⛩)進(🏻)路を(👼)切(🐬)り開(🤝)(kāi )くため(🌆)にのみ、やむを得ず諏訪藩(🏇)を敵として悪戦(zhàn )したま(🦌)でだ。その夜(yè )の評(🕦)定に上ったは、前(🐥)途にどこを(🍁)たどるべきかだ。道は二(🛄)つある。これか(🐳)ら塩尻峠しおじりとうげへかかり(👣)、桔(🐵)梗ききょう(✒)が原(yuán )はらを過ぎ、洗馬(mǎ(🤾) )せば本(💸)(běn )山(📸)(shā(🆖)n )もと(🍱)や(👷)まから贄川にえがわへと(😰)取って、(✖)木(mù(⤴) )曾きそ街道(dào )をまっすぐに進むか。それとも岡谷(gǔ )おかや辰野たつのから伊(yī(🤮) )那いな(🆓)道(🗓)へと折(shé )れるか。木曾(🔒)福島(🍢)の関所を破ることは浪士(😋)らの本(👍)意(👋)ではなかった。二十二(📋)里(lǐ )余にわたる木(🔲)曾の(😆)森林(lí(🙍)n )の(🐝)間(🚼)は、(♉)嶮岨(😀)けん(👜)そな山坂が多く、人(🤨)馬(♊)の継立つぎたて(✏)も(🥜)容(róng )易でないと見な(🐛)された。彼ら(🥠)はむしろ谷(🍞)も広(🚽)く間(jiān )道(dà(💹)o )も(🕋)多い伊那の方を(👶)え(👆)らんで(♟)、一筋(🌄)の血路(🌚)をそ(➖)ちら(🛫)の方に(🛍)求めようと企てた(㊙)のである(😆)。
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