「何(hé )、弁(🙄)舌(🎧)?(🤷)――弁な(👁)ど(⛴)、ど(🥁)うでもい(🥇)いではな(👾)いか。」(👷)
懿子は、その意味(📬)がわかって(✈)か、わからな(⬅)いでか、或(huò )は(📽)、わ(❇)かっても知らん顔(yá )をす(🆗)る(🕷)方(fāng )が都合が(⏺)いいと(📊)考(kǎo )えてか、(🕯)重ねて問いただ(🧕)しても見(🧙)な(👩)いで、帰って行ってしまっ(💧)た(🥃)。孔子は(📿)、いくら(👿)かそれが気(🏗)がかりにならないで(🎞)もなか(🍵)ったのである。
門(mén )人(😞)た(👢)ち(🖖)が(📴)、(🍿)孔(kǒng )子(zǐ )のこうした教(jiāo )訓によっ(🎈)て、まじめに自己を反(🔛)(fǎ(🚉)n )省する機縁(📪)を掴(guó )み得た(🍳)かは、まだ疑(yí )問であった。しかし、それ以来(✂)、仲弓の身(♟)(shēn )分や、(📩)彼の父の素行(🛤)が、(🐎)彼(😠)等の話題にの(💐)ぼらなくなっ(🧝)た(👗)こ(🏂)と(🗨)だ(🤟)け(🚖)は(🔆)たしかであ(🏮)る。尤(yóu )も、この事は、(📊)仲(🤕)弓自身にとっては、どう(🕴)で(🐢)もい(🗡)い事(🚬)であった。彼はただ自ら(😧)を(🦌)戒(jiè )慎すること(🚰)によっ(🤑)て、孔子(🥊)の(🐦)知(🛌)遇に(📗)応こたえれば(🐭)よかっ(☝)たのだか(😳)ら。
(👾)孔(🤙)子(🌾)は、(⚪)むろん(📟)それを聞(wé(✨)n )きのが(☝)さ(🤬)なかっ(🎯)た。彼はきっとなっ(🏞)てその門人にいっ(👈)た。
陽貨(huò )は(💕)、魯(lǔ )の大夫季(jì )平子に仕えてい(🥀)た(🎂)が、季(🤧)(jì(🚕) )平子が死んで季桓(🛑)子きかんしの代(♒)(dà(💒)i )になると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠中のもの(🧀)とし、遂に彼を(🙄)拘禁して、魯の国政を専らにしていた。孔子(zǐ )は、その頃、(🎣)すでに五(wǔ )十の坂をこしていたが、(🕡)上(shà(💎)ng )下(🎴)こぞって(🎆)正道を(🏺)離(lí )れ(📪)ているのを嘆いて、仕官の望(🚛)みを絶ち(🦔)、(🦀)ひたす(🈺)らに詩書礼(lǐ )楽の研鑚(💹)(zuān )と(📦)、青(qīng )年(🐵)(nián )子(💢)弟の教(🥉)(jiāo )育(yù )と(🏢)に専念し(🐍)ていた。陽(yáng )貨(huò(🤡) )としては、孔(🔲)(kǒng )子が野(🍾)にあって、厳然として道(dào )を説いているの(🍧)が、何よりも恐(🌔)ろしかった。で、出(🏒)来れば(🕺)彼を自(🍃)(zì )分の味(🥁)方に引き入(⛹)れたい、(🎐)少く(🥅)とも一度(⚾)彼に会って、(🍍)自(zì )分(🍓)が賢者を遇(🕞)する道を知っ(🦋)て(🧖)いる人間であること(🛒)を示(shì )して(📗)置きたい、と思(sī )っていた。
「し(👶)かし、そんな意味(💏)なら、今更先生に(🖲)云われなくても(🏎)、孟懿(yì )子もわかっていられ(👠)るでしょう(🔡)。もう永い(🍔)こ(😴)と(🌻)礼を学(xué )んでいら(🦉)れるのですから。」
彼は、両手の指(🧓)を髪の毛に突っこんで、卓の(🍼)上に顔(yá )を伏せた。自(💝)分の腑(fǔ )甲(🔌)斐(✳)なさが(💜)、たまら(🕰)ないほど(⭕)怨(yuàn )めしくなって来(lái )る。そ(🆘)して、(🏨)その感じは、次第に孔子に(🍾)対する怨(😏)恨にす(🌽)ら変って(😮)行(háng )くのであった。彼は(🤩)、それに気(qì )がつく(🔶)と、おどろいて顔(yá )をあげた(🤞)。そして、その(👓)忌わしい感じ(🕵)を払いのけるように、両手を胸(🙅)(xiōng )の(🌜)前で振った。
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