バラエティ番組《痴女 の 誘惑 動画》2行目ライン
痴女 の 誘惑 動画あらすじ
富津ふっつに滞在し(🚏)ている(⚽)知(📸)(zhī )り人(🏚)(rén )の安否を尋ねたあと、その漁(🐞)村(cū(🕒)n )から歩(🍅)いて行(💄)(háng )けば房州(zhō(💔)u )ぼう(🗃)しゅうのほう(🌮)へ出られる道(dào )の(🕘)あ(⏯)ることを知(zhī )りました。鹿野山かのう(🕖)ざ(🚿)んとい(🐭)う山(🐚)一つ越せ(✂)ば、日蓮に(🚍)ち(📱)れんの誕(😺)生寺た(🏇)んじょ(🚴)うじ(🏏)で(🉐)知られた小湊(🧣)こみなとへ出(🕹)られる(💶)ことをも知り(♐)ました。かねてわ(🍶)たし(🏢)は(⏲)日蓮(liá(♎)n )の『高(🔹)(gāo )祖遺文(🛹)録こうそいぶんろく』という(👑)本(běn )を読みまして(🏦)、あの鎌(🛷)(liá(📵)n )倉か(🏸)まくら時(🔀)代(😶)に名高い(🎍)坊(📙)(fā(🍡)ng )さ(📒)んの生まれた地方(fā(🥂)ng )を(🚙)見(🥋)たいと思って(💲)いた(⛓)ので(🎳)す(😿)。それにあの(🥎)書(🐰)(shū )物をわた(🌝)しが手に入れたのは(👶)普通(tō(💍)ng )の本屋で(🗜)もなくて、東京(jīng )日本(👮)橋(qiáo )人(rén )形町(dīng )の袋物屋でした。藤掛ふじ(💿)かけ(🤰)なにが(🍢)しという日蓮宗にちれ(⛱)んしゅうの信(xìn )者で、頭のはげた隠居(🤵)さん(🏅)が一そ(📤)ろい九冊(cè )ばかりの(🥂)、あい色の表紙の(⏩)ついた、こころ(🙁)もち小形の和(💓)本(bě(🛃)n )を奥(ào )の(❗)戸だなからさがし(🕸)だ(🍨)してきて、それをわた(😱)しに売ってくれ(🍃)ました。そんな(🛂)思い出までが手(🚴)伝(👩)って、わ(🗨)たしの足を小湊の(🚾)ほ(📁)う(💭)に向け(🐪)させた(😒)ので(🎠)す。山越しは(🕥)かな(😜)り寒い時だとも(😃)聞きまして、白い毛布(bù )にくるまりそれにきゃ(📢)はん、わらじばきと(🕰)いうおも(😼)しろいなりで(🐬)出かけま(🧙)した。
本(🆑)所(suǒ )の病院のほうへ行って母の遺骨を(🤒)引き取(🚀)るから、砂村(📘)すなむらというところ(📢)にあ(🆚)った火(huǒ(💒) )葬場まで見(🐃)送(💜)(sòng )った暗い(🔝)晩の(🔹)こと(🎯)も忘れられ(🐹)ませ(🐟)ん。な(⛳)にしろ病気が病気(🥫)で(⛸)、留(👔)守(📩)宅に残るものは交(🕊)通遮断しゃだん(🍍)の(🍾)時(😃)で(🎪)すから(😢)、砂村へ(🛑)の見(jiàn )送り(🦆)もわたし一人でした。翌(yì )朝(🌪)、骨納め。わ(🌗)たしはそ(👂)の遺(🍅)骨(🌋)を抱いて、郷(💊)里(lǐ )くににあるわが家の墓(🚀)地へ(🎏)葬るため、(🔽)東京(🍚)(jī(🏚)ng )をたつこ(📛)とにしました。その時は名(🚤)古屋まで汽(🤫)車で、(⏹)名古屋から先(xiān )は人(rén )力車で(🚥)郷(xiāng )里くにへ(⌛)向(🐬)かいましたが(🍴)、途(tú )中の峠の上あたりにはもう何度な(🏨)んたびとなく霜の来(lái )たとこ(📊)ろも(⏱)あり(👀)ました。
高(🚈)瀬の薬(🏧)(yào )方く(🏄)すりか(✋)たが、昔は(🧑)その主人と主従の間が(♑)らで(👠)、(🤠)部下の士(🕸)族であっ(🤤)た(🚌)ことは前にもお話ししたとおりですが、そういう人(rén )た(🐥)ちが番頭(tóu )さんと呼ばれる時世(🐁)(shì(😙) )になってからも、毎(🚯)年手を分けて諸国(🥢)へ(🚣)行商に出(🍷)ました。西(xī )は(🐇)美濃みの、尾(🌳)張おわり(🖱)、伊(😶)勢(shì )いせから、北(🍁)は越後えちごの(🐯)方面(🥎)(miàn )へかけ(🌗)、ふろしき(🈁)包(bā(🕐)o )みに(📺)した薬の箱(👹)をし(🥏)ょい、(🔜)日(🏺)に(🅿)焼(shāo )け、(📓)雨(📌)に(🏜)ぬれることを(🌃)もい(⏯)とわずに、遠い道を往復(fù(📠) )し、去(qù )年(🤔)の薬の残った(😹)ところ(👾)へは引き替(💆)え(🥥)に(🕊)新規(guī )の薬の袋を置いてくるほどにして(📮)、高瀬(lài )の薬(yào )を(⏭)ひ(🧑)ろめ(😝)て歩(bù )いたの(🥞)も、(💌)そ(🌸)ういう人(rén )たちでした(📹)。わたしが姉(🎁)の(📼)家(🍉)を(🌠)たずね(🏒)たころはおいおい薬(🕜)方くすりかたも変り、ある(💤)ものは年とって身を退(tuì(😬) )き、あるも(🤰)のは若手(🐎)に代よをゆ(😿)ず(🐙)ったと聞きましたが、それでも一人の(💋)いい番頭(tóu )さんが残(⚫)って高(gāo )瀬の兄(🍠)(xiōng )を助けながら、(👽)製(zhì(👪) )薬いっさいの(🦆)ことをきりまわしていました。
海(🗺)の(📍)口村は、もと川岸(🤤)にありま(🥜)したのが、川水のあふれたために、村の人(rén )たちは高原の(👫)すそへよって移り住ん(🎼)だとのこと。風や雪を防ぐた(💮)めに石をのせた板屋(🤚)根を見(🚅)(jià(🕸)n )ると、深(🕶)山みやまずまいも思(sī(🎁) )いやられま(🥜)す(🐷)。その(🦗)へんに住(👣)んでいる人たち(🕳)の仕事(shì )には、飼馬かいば(🧤)、(🌤)耕(gē(🐁)ng )作、杣(🚄)そま(🚯)、(🍞)炭(tà(🍾)n )焼(🚇)きなどありますが、(🐆)わけ(🐡)て(⛪)も飼馬か(💊)いばには熱心(xī(🔔)n )で、(📕)女ですら馬の性(💓)質をよ(🏐)く暗記し(🌮)ているほどです。そん(👞)な土(tǔ(🍶) )地がらですから、娘(📉)ざかり(⛅)のものが馬に乗(👔)っ(🍂)て、暗(❌)い夜(yè(🍥) )道(🥪)(dào )を通(tōng )るな(🔺)ぞは平気でしょう(💦)。その(🛐)人(🤷)たちが男を(🍥)助けて外でかいがいしく働(🚾)く時の風俗は(🥒)、ももひき(➕)、き(🏟)ゃはんで、めく(👗)らじま(🔰)の手(shǒu )甲て(⬅)っ(🈯)こうを(💫)はめています。かぶ(🏵)りものは編みがさです。まあ(🗡)、かわ(😮)ずふぜいが(⏯)そんなことを言(🛷)ってはなん(🕠)ですが(👍)、(⚾)これも見学(♌)のためと思って見(jiàn )て(😇)き(🌠)たとこ(🏝)ろでは(😢)、娘も美(mě(📖)i )しいと(💣)言いたいけれど(🎾)、さて(📚)強いと言ったほうが至当で、すこや(🙇)かな生(📦)き生きとしたおもざしのものが多いようです(🎺)。
墓は(🈯)死んだ者(📚)のためにあるのではなくて、生き残る者のためにある(🤐)のだと、ある人もそう申(shēn )しましたっけ。
まだ年若なころに、(😱)わたしも諸国の旅(🤥)に出(🤶)たことがあり(🌹)ます(📉)。今のように乗り(👿)物(🛸)もそう(🔗)便利な時(🔍)世ではなく、汽車で(🎓)行かれ(🔊)な(🔁)い(🕎)とこ(👈)ろはわらじがけで(😹)、(😹)毎日七(😪)(qī )里ぐらいの道(dà(🤫)o )を歩きました。そのうちに、だいぶく(🛳)たぶ(🛺)れて(🌚)きたもの(🔖)ですから、しばらく石山の茶丈(📪)ちゃじ(📽)ょう(🚴)とい(🥪)うところを借(👨)り旅(lǚ )の足を休め(🥧)まし(📖)た。そ(😁)のへんの(🖤)ことをすこ(😲)し(🖼)お話(🚼)し(🔆)してみれば、近江(jiāng )の(🧒)石山は古い歴史のあ(🥊)る(📤)とこ(🚻)ろで(🥁)して(🖕)、国分山こ(⛳)く(🌻)ぶやまをうしろにし(🚂)、(🐘)湖(🌁)水のながめも前に(🚓)ひらけていまして(🦋)、大(dà )きな(🚁)巌石がん(🥛)せきの(🍭)間に名(míng )高いお寺(♋)が建ててあるのです(🐒)。茶丈とは(📜)、このお(🐃)寺の(🎀)門前にあ(👨)りま(💽)して、以(🎖)前には参(cā(❤)n )詣さんけい(➿)に集まって(🍴)来(🔺)る諸(zhū(🕜) )国の(🙁)人たちのためお茶の(🎍)接待をしたところ(🔏)だそう(㊗)ですが(🗒)、わたしが(🚗)行った(🚽)時(💊)分(🧝)はもうお茶の接(🀄)待もすたれて、ただ大きな(🏠)古い茶(⚾)がまだけが残っ(📋)ていました。
青(qīng )い夕顔も長く大(dà(👭) )きく生(♓)(shēng )なりまし(🦍)た。
あ(🔚)る夏、保福(fú )寺峠(gǔ )ほう(🎏)ふくじとうげや鳥居(🦇)峠とりい(💇)とうげを越(yuè )して木(⛓)曾福島(dǎo )きそふくしまに姉(zǐ(👌) )の家をたず(🎰)ねま(😁)した(😿)。その時(😓)はわた(🎭)し一(😵)人(🙅)でもなく、吉(🔔)(jí )村(🍯)のむす(💑)こさん(🦉)を連(📼)れ(👨)て行き(🥖)ました。今の吉村(📠)さん(🥐)もそのころはまだ中学(xué(🔵) )生であったのです(📁)。吉村一家の人た(🍧)ち(👴)は木曾(🦃)福島(dǎo )の出で(📽)すから、この中(🦁)学生(🗻)にとっても初(🔏)めて(💋)両親の郷里(lǐ(🤨) )を(🕡)見(jiàn )る(🎩)時でした。
そん(🦓)な(🦄)ら、自(🌍)分の見(🦃)てきた地方のことを(🧟)一つ聞いてもらおうと、川上へ行(😲)って(📵)きたかわずが言い出しま(😗)した。信濃しなのの(🏡)一部だけ見て(😇)、これが山国(🌇)全体の姿だと思われてもこまる。それ(⤵)には、どうし(🔊)ても千曲川(🌾)の(🤧)上流について(💅)、南佐久みな(📔)みさ(🈯)くの地方へはい(🛅)って(🎯)みな(🐏)いとわか(🛁)らな(🥃)いというの(❄)が、このかわ(🉑)ずでし(💜)た。
姉(🏞)夫婦は木曾福(👫)島きそふく(🏩)し(🔫)まをさして帰って(💽)行(há(🕹)ng )く人(➕)たちで(🏚)す(😓)。そこでわたしも(🤳)いっしょに神(⏭)坂村みさ(🔞)かむらを(➗)立ちま(📬)した。お別(bié )れに寄った家々の人たちは(🎎)、いずれも門口に出(⤵)(chū(📥) )て、わた(💀)したちを見送(sòng )ってい(🍀)まし(🎎)た。神坂村(cūn )から次の吾妻(🕝)(qī )村あずまむらま(🐞)で(🔡)の(💖)二里の間は男垂山おた(😈)るやまなどの(💼)迫(pò(👎) )っ(🚖)てきてい(💥)るところで、深(🎃)い山林の中(👏)(zhōng )です。吾(wú(🎟) )妻村ま(✍)で行きますと、おじの(🥪)家(🌈)があり(🔍)ます。そ(⏩)こ(🤠)が(⭐)わたしの母の生(🙅)まれたとこ(🎉)ろです。
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