一三 た(👩)いと(👁)さけ(🕰)
一(yī )方(🏌)のかわず(🖇)に言(yán )わせると、千曲(💦)川は犀(🐮)川さいかわと(🐆)い(👱)っしょになってからがいい、つ(🍍)まり川中島(dǎo )か(😲)ら下しも(😫)のほ(🎶)うがいい(🏖)と言(yá(🔜)n )いますし、一方のかわずはまた、(📌)臼(🌉)田うすだあたりから上か(📆)み(🌘)の(🛤)ほうがいい(🐴)と言いまして、たがい(🥔)にそのことを(🏹)争ったのです。どうあって(👉)も千(📸)曲川は川下がいいと一(🥓)方が(👾)言えば、いや、(✴)川上(📖)がいいと一方が言(🖍)い(😕)張りました。
(🥡)まだ年(niá(🌀)n )若な(💉)ころに(🎿)、わ(🍩)たしも諸国の(🙂)旅(lǚ )に出(⬅)(chū )た(🛰)ことが(🍒)あ(🌈)ります。今のように乗り物(wù )もそう(🍌)便利な時(📧)(shí )世ではな(🗡)く、汽車で(⚽)行か(🕷)れないところ(🙅)はわらじがけで、毎日(🚕)七里ぐらいの(➰)道(🌇)を歩きました。そのうちに(Ⓜ)、だいぶ(👙)くたぶれてきたも(🎷)の(🍫)で(🥃)すか(🎡)ら(🧛)、しば(➿)ら(📠)く石(🈴)山の茶(chá )丈ちゃじょ(🥛)うというと(🧒)ころを(😋)借(🎛)り旅の足を休め(📸)ました。そのへ(🤕)ん(👨)のことをすこしお(💫)話(huà )ししてみれば、近(🎙)江(jiāng )の石(🍁)山は古い歴史のあるところ(🧓)でして、(😀)国(guó )分山こくぶ(🚲)やまをうしろに(😱)し、湖水のながめも前にひらけ(🔺)ていまして(⛪)、(🥃)大(dà(🏷) )きな巌石がん(📂)せきの間に名高いお寺が(👙)建(jià(🔗)n )ててあ(👧)るのです。茶(chá )丈とは、このお(🍑)寺(sì )の(🚷)門(🏪)前に(🌆)ありま(📗)して、以前(💐)には参詣さんけい(🔓)に集まって来る(🤓)諸国の人たちのためお(🔴)茶(🚏)の接待をしたところだそうですが、わたし(🔴)が行っ(🍚)た(🕢)時(😗)(shí )分(💐)はも(🌿)うお茶の接(🦈)待もす(🌉)たれて、た(🌺)だ大きな(💬)古い茶(chá(🤒) )がまだけが残ってい(🌰)まし(⏪)た(🔜)。
第四章 (🐖)教(📫)師はお友(🥔)だちの中(💄)に(💳)も
塩釜しおが(🥛)ま(🎌)から船で出(🧕)ました。清(😶)(qīng )く澄ん(📧)だ(🏛)海(hǎi )水を通し(❗)て、海の藻(zǎo )もの浮か(🍴)び流(😔)れるの(👶)が見える(📮)ほど(🐗)、よ(🤠)く晴れ渡(🐎)(dù(🕰) )った秋の日でし(🧛)た。なる(🎈)ほ(🖊)ど、(👆)あそこにも島(dǎo )、(💲)ここにも島。船(chuán )で(🎩)見て通(tōng )りますと、指を折って数えつくす(🚨)ことも(👅)で(🐈)きません(🙊)。そ(📙)の(🐓)島影を人(rén )の(📇)姿(zī )にた(🏆)とえて言(yán )ってみるなら、立っているもの、すわっているもの、しゃがん(🕎)で(🈁)い(⏫)るもの(🎰)、寝(🐤)そべっ(🛅)ている(⏩)も(🀄)の(✳)、その姿(zī )は千(🚂)差万別ですが、い(🆖)ずれも松の(🛤)緑(🤞)(lù )の模様(🎁)(yàng )のつい(🤵)た(🎊)着(zhe )物(🖤)を着(🚧)ているのが目(📢)につきます(😴)。松島(dǎo )はそういうと(🎻)ころです。ここには「(🍲)ばばが鉦(😂)かね打つ念仏島ねんぶ(🦀)つじま」と(🌍)いう(😮)名(mí(⛎)ng )の島(dǎo )もありま(🌿)す。そんなおばあ(⛄)さんの着(📓)てい(🛴)るはんてんまで(🗄)が、おそろ(⚾)いの松の模様(🥅)でした。
なんと(😄)いう長(🍿)い冬が(🌿)山の上へ来ると皆さんも(🔱)お考(kǎo )えでしょう。
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