とあ(💢)るが(⏱)、もう私も安心だ。永い間(jiān )、おそれつ(🤖)つしん(👩)で、こ(🤯)の身をけ(🏟)がさ(⬛)ない(🐋)ように、(🎩)どうや(🈯)ら護りおお(📹)せて来(lái )たが(🐉)、これ(👛)で(🗞)死(🧞)ねば、(👏)もうその心(🥃)労(♏)もなく(⏭)なる(✡)だ(🏘)ろう。ありがたいこ(📟)と(🍠)だ。そうではないかね、みんな。」(💠)
三(sān )五(💪)(一八(bā )二)
ひらり(❄)ひらり(🥨)と
二七(二三二(èr ))
一(📖)(yī )二(🥛)(二(èr )一七(❗))
「無知で(🏀)我(wǒ )流の(🤹)新説を立てる者もあるらしいが、私は絶対にそ(🌒)んな(⛏)こと(😙)はしない。私(😬)はなるべく多くの人(😃)の考(kǎo )えを(🦗)聞いて取捨(🦓)選択し、なるべ(🎡)く(🚵)多く実際(🏘)を見(🤖)てそれ(🦇)を(🕞)心(📈)にとめておき(🥛)、(💑)判断の材料にするよう(📏)につとめている(🌗)。むろん、それでは(👬)まだ(👆)真(zhē(🛥)n )知とはいえない(✂)だろ(🚔)う(🚽)。しかし、そ(⛑)れ(🐺)が真知に(🚍)いた(🛰)る(♎)途みちなのだ。」
○ 周(🍫)公==すでに前にも述べたように、周公(gōng )は(🖨)武王を(👑)たすけ(🐠)て周室八百年の基礎(🏰)を定めた人(ré(📚)n )で(💶)あるが、その人(ré(🔯)n )となりは(🈯)極めて謙(🍚)虚(xū )で、「吐哺握髪(🖇)」(🥑)という言葉(🕞)(yè(🏠) )で有(⏸)名(míng )なように、食事や、結髪(fā )の最中でも天下の士を(⚫)迎えて、(🥪)その建言(yán )忠(🎚)告に耳(ěr )を傾けた人である。
○ (🏩)子路(💡)の祷りは、謂ゆる苦し(👲)い(💅)時(shí )の神頼(🏡)みで、(🛣)迷信的祈祷以上のも(💅)の(💣)ではない。それに対(duì )して(🎺)孔子(zǐ )は、真の(💜)心(🔨)(xī(🚔)n )の祷(dǎo )り、つま(👏)り天地に恥じない人間として(🗃)の精(🛌)進(jìn )こそは、幸福に(😧)到る道だ(🚖)、ということを説いた。孔(🐄)子の(📰)教えには宗教がな(🏇)い、(🌸)と(📌)よく(👯)いわ(🍽)れるが(⛏)、「(🤫)天」という言(yán )葉(yè )は、孔子に(❗)よつ(🔻)て常(🌥)に宗(zōng )教的(🔋)な意(yì )味(🥅)に使われてい(🚈)るの(🍚)で(🦅)ある。
○ 子路(🐴)(lù )は無邪気(💒)(qì(🚀) )で(🕠)すぐ得意になる(⭐)。孔子は、すると、必ず一(📚)太刀(dā(🐓)o )あ(🎳)び(🕑)せ(🥡)るのである。
二九(一七六(🚴))
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