源吉(jí )は、今(jīn )度(dù )の(😊)こ(🏵)と(📎)では、自分から、(🍉)といふ風な氣(qì )乘り(😚)はなかつた。反對に(🎗)こんな(🏚)煮え切らないことなんて、見てろ、(🔉)と(👘)思(🍸)つてさへゐ(👎)た。
どの馬も口や(🥢)馬(mǎ )具が身(🚄)(shēn )體(🐈)に着いて(🍩)ゐる處など(🙎)から、石鹸泡(pào )のやうな汗をブク(🛴)/\(🚮)に出してゐ(🚰)た。舌を(🗄)だら(🎽)り出(chū(🌶) )し(😓)て、鼻穴を大き(🥟)くし、やせた足を棒(bà(😙)ng )切(🦃)れのやうに動かしてゐ(🍊)た(🌇)。充分(🙅)に食物(🐥)(wù )をやつてゐない、源(🧜)(yuá(🥓)n )吉(🐤)の(💨)馬などはす(📰)つ(🧢)かり疲れ切つて、足をひよいと雪(xuě )道(💳)に(👛)深くつ(🦗)きさしたり(👸)すると、そのまゝ無(🌬)氣力にの(🌚)めりさ(😭)うにな(📵)つた。源吉は(♑)、もうしばらくしたら、馬を賣り飛ばすなり、どうなり、處分をしな(🍲)け(🥥)ればならないと、考へてゐた。
そのた(🗒)めに、一時とまつた馬橇が、又(🏈)(yòu )順に動き(🗣)出(🧤)(chū )した。その踏(⚾)切を越すと(🚘)、今度は鐵道(🧒)線(xiàn )路(🤬)に添(🤥)つてついてゐる道を(🍯)七(🖐)、八丁(⛹)(dī(🐟)ng )行(🔚)けば(😏)、それで町には入(rù )れた(♟)。「さあ、愈(yù )※(二の字(zì )点(📫)、(🧟)1-2-22)しめてかゝる(🌎)んだ(🕎)ぞ。」(🚛)さういふの(🐞)が、(💗)前か(👈)ら順(😎)(shùn )次に皆に傳(🌲)つてき(🎿)た。
「それ、本(bě(⛲)n )當か?」
「お前さん!」母はびつく(🤥)り(🤙)した。
柱(🏳)時(shí(📲) )計が四つ、ゆるく、(🎲)打(dǎ )つた(🐦)。母親(qīn )は、びつくりして、(💐)今度は(🎳)本(🤶)當に眼(🍔)をさました。そして、くるつと圓(🍱)く(💅)なつて寢て(😔)ゐる由(🌛)をゆり起(qǐ )した(🈁)。由は眼を(🎬)さ(🎩)ますと、不機(💅)嫌(xián )に、ねじけ始(shǐ )めた。
「芳? ―(🙀)―(🚣)うん、芳か。」さう母(mǔ )親が分る(🎗)と、「それさ、まだ墮(🐔)りねえどよ。體(🐁)でも惡くしねえば(⏫)えゝ。」と云(yún )つた(🎊)。
町(😔)の入口に(📄)、七(qī )、八(🛑)人の(🌂)人(rén )が(😍)立つ(🀄)てゐる(🦍)のが(🌯)、眼に入つ(🍶)た。は(👀)つ(🐼)き(🌫)り人は分ら(🏝)なかつた。が、先(xiān )頭に立つてゐたの(🤴)が、大き(🧟)な聲(😘)で呼(hū(⛏) )んだり、自(🏑)分(🧢)(fèn )の帽子(zǐ )を振つて合(hé(🆘) )圖をし(🈳)た。入口の七(qī )、八人は(😦)動(dòng )か(✝)ずに、(👫)こ(💉)つち(⚡)の(🥪)方を見てゐるらしかつた(🕰)。向ふには(🍄)分(💆)ら(🚝)ないのか、こ(💕)つちからの合圖(🏼)には、何も(🏐)返事(shì )をしてゐるらしいしる(🦃)しが無いやうに思(👂)はれた。
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