6(🌸) 子(zǐ )、四(sì )を絶(🚏)つ。意なく、必なく、固(gù )なく、我なし(🕒)((🏴)子罕篇)
「樊遅!」(🔉)
す(💾)る(🌫)と(👊)陽(yáng )貨(huò )は、ここ(😂)ぞとばかり(🕒)、(🔜)三(sān )の(😍)矢を放った。
孔子は(🕛)、ぬかりなく考え(⏯)た。そして遂(🤵)(suí )に一(🤝)策(cè )を思(🚮)いついた。それは、相(🔂)手の用(〽)いた策その(🍜)まま(😫)を応(yīng )用することであ(🕶)った。つまり、陽(yáng )貨の留守(🐼)(shǒu )を見計って、謝辞(cí )を述(shù )べに行(háng )こうという(🎰)のであ(🈚)る。
「3むずかしいのは温(wēn )顔(yá )を(🔁)以(yǐ )て父母(😌)(mǔ(🚑) )に(😰)仕(shì )えることだ(⚡)。現(xiàn )に(👝)代(🚯)って仕(🤯)事に(❎)骨を折った(🌒)り、(🌈)御馳(🐺)(chí )走があるとそれ(😹)を(🐇)親にすすめたり(💋)するだけで(📍)は、孝行だと(👰)は云えな(👖)い。」(🛋)
「(🈸)1(🍙)詩で(🍿)も(🌮)音(🚁)楽(lè )で(👿)も(👹)、究極は(🌱)無(wú )邪の(🐴)一(yī )語に(💯)帰(guī(😰) )する。無邪にさえなれば、下(🎊)(xià(🥩) )手へ(🔨)たは(📓)下(xià )手(shǒu )なりで、まこと(🍏)の詩が出(🚯)来(⛵)、ま(🔃)こ(🌳)との音楽が奏で(🍵)られるものじゃ(🈸)。この自明の理が、(📎)君(jun1 )にはまだ(🕛)体得(dé )出(👢)(chū )来て(🚪)いない。腕は達者だ(❔)が、惜しいもの(🐇)じゃ。」
5 子曰く、君子(zǐ )の天下(♉)(xià )に於けるや、適無(😵)き(🌧)なり。漠無きな(🤙)り。義(👋)に之(📠)れ(🤕)与(yǔ )に比((🚊)した(🚇)が)う(🔨)と。((🛌)里(🥎)仁(📟)(ré(🔢)n )篇(piān ))
「(Ⓜ)もっ(🎒)と思い切って、自分の心(🆙)を掘り下げて見なさい。」
「かり(🥑)に斑牛まだ(🈺)らうしの子であっても、天地(🐭)山川(chuān )の神々はお嫌いはされぬかの。」(🥊)
2 子曰(🛂)(yuē )く、吾甞て終日(🚐)食わず(🛐)、終夜寝(qǐn )ねず、以(⚓)(yǐ )て思う。益無(wú(👲) )し。学ぶに如(💪)かざ(🤽)る(🥐)なりと。(衛(wèi )靈(🕢)公(🔘)篇)(🛴)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025