○ 本章は孔子がす(🤬)ぐれた君主の出ないの(🎺)を嘆いた言葉(🏊)(yè )で、そ(🐰)れを直接(🎟)いうの(🥚)をはばかり、伝(🔉)説の瑞(🚟)(ruì )祥を以(💂)(yǐ )てこれに代えたのである。
七(二一二)
「共に学(🛶)ぶことの出来る人はあろう。しかし(⛑)、その人(rén )た(🦄)ちが共(👒)に(☔)道に(🥦)精(jī(🖕)ng )進することの出来(😭)る人(🦍)である(🐒)とは限らな(〰)い。共に道に精(jīng )進(jìn )することの出来(lái )る人(rén )はあろう。し(🔒)かし、その人(⛳)た(🎗)ちが、(🖤)いざと(🙊)いう時に確乎たる信念(🏿)(niàn )に立って行(háng )動を共(gòng )にしう(🍓)る人であるとは(💞)限(🍃)(xiàn )らない(🥈)。確乎(hū )た(💀)る(🏉)信念に立(🎥)って行動(💶)を共に(💌)しうる人はあろう。し(🥡)か(😎)し(📫)、その(🍩)人(🥦)た(⬛)ちが、複雑な現実(shí(🐼) )の諸問題に当面(📷)して、なお事を誤(🤭)らない(🐫)で共(🃏)(gòng )に進(jìn )みう(⛴)る人であ(🍶)るとは限らな(🔣)い。」(🕌)
○ 関雎==(🛅)詩(💊)経の(🍁)中にある篇の(💏)名(🤚)。
一四(一九八)
○ 陳==(📝)国名(⛴)。
「その(🅿)地(dì(👋) )位にいなくて、みだりにその(🏴)職(🐂)務のことに口出しすべ(🚮)きではない。」
○ 図=(🌽)=八(⛸)卦(guà )の図(🚧)((🐡)と)。大(🥗)古(🤪)伏(🕞)羲(xī )((🧗)ふくぎ)(🧡)の時(shí )代に黄河か(🕚)ら(💃)竜(🕶)馬(mǎ )が図を(👾)負つ(🏌)て出(chū )た。伏羲(xī(🐳) )はこれ(👭)に(🕓)八卦(📈)を画したと伝えられている。
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