8 子曰(🧦)(yuē(🚋) )く、父(🍉)母に事えては(🚗)幾諌(きかん)(🎊)す。志の従(cóng )わざ(🏉)るを(🚩)見ては、(🕋)又(yòu )敬(jìng )し(🦖)て違わず、労(lá(🍑)o )して怨みずと。(里(lǐ )仁(🚊)篇(🚠))(🙊)
で彼は(💐)ついに(🕴)一策(🌝)を案(🤯)(àn )じ、わざわざ孔(kǒng )子(🔲)の留守(🔝)(shǒu )をねらって、豚(👹)(tún )の(🏽)蒸肉を贈(zèng )る(🌽)こ(♟)と(🍌)にした(🐙)のである。礼(lǐ )に、大夫が士に物を贈った時(shí )、士(🍡)が不(bú )在で、直接使者(zhě )と応(yī(🐢)ng )接が(👖)出(🏫)来(lái )なか(🗞)っ(🔪)た場合(🐢)には、士は翌(🐻)日大夫(🕡)の家に赴いて、自ら謝辞を(❔)述べなければならないこ(🧗)とになっている(💖)。陽(yáng )貨(huò )はそ(🥨)こをねらったわ(🏭)けで(🏭)あ(🏔)った。
(楽長は(🧤)、最(zuì )高(😢)の(🌉)技術は手や喉(hóu )から生(shēng )れる(🏘)ものでな(👼)く(👬)て、心か(🌗)ら(🐂)生れ(🗒)るものだ、とい(🗄)う事だけは、どうやらわかっ(😯)たらし(😞)い。彼の音(yīn )楽(lè )もこれからそろそろ(👁)本物になるだ(🕎)ろ(🌑)う。だが彼(😤)は(🍪)、私(🔎)の音(🔱)楽論がそ(🔼)のまま(💈)人(🎇)(rén )生(⛸)論でもある、ということには(👲)、ま(💃)だ気が(🎩)ついていな(🌞)いらしい。究(jiū )極の目(🗣)標を音(🍧)楽(lè )の技術に置いて(🚥)い(🎎)る彼(bǐ )として(🏾)は、(🐚)或(👥)はやむ(🚀)を得ないことかも知れ(🏑)ない。しかし急(♌)(jí )ぐ(💓)ことはない。いずれは彼も、人生のため(🤷)の音(🥔)(yīn )楽(lè )ということ(🍶)に目を覚ます時が来るであろ(🍤)う。彼(🤲)は元(💒)来真面目な人間なのだか(🐸)ら。)
「はっきり掴め(🧙)な(🈴)いにしても(🏢)、何か思(👷)い当(dāng )る(🌻)こ(📥)と(⛴)がある(👱)だろう。」
「4父(🎁)母(mǔ )の存命中(zhō(⬅)ng )は親(⬅)のもとを離(lí )れて遠(yuǎ(🗒)n )方に行か(🕙)ないが(👸)いい。もしやむを得ず(🍥)し(♈)て(🚡)行く(🔝)場合は、行先(🈷)を定(🌂)めておくべきだ(➗)。」(🐈)
「きっと(💹)ご教訓(xùn )を守り通しま(🥍)す。」
「平素(sù )敬(jìng )慎の心を以て万(🕌)事を裁(㊗)量(liàng )しつ(🍈)つ、(🙄)し(✊)かも事(shì )を行うには大ま(👀)かでありたいと思います(💉)。そ(🛅)れが治(🧖)民(🤩)の要(🎙)道ではあります(📒)まいか。平素も大ま(👁)か(📒)であり、事を行(háng )うに(🐽)も(🎂)大(💠)まか(🌖)であると、とかく放慢に(🍦)流(liú(🖕) )れがちだと思いま(😒)す(🚦)が……」
そう思うと、彼の心(xīn )臓(🚵)は(🤱)、一滴の血(xuè(❇) )も残されていないかのように、冷たく(🖊)なっ(🥥)た。
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