9 子(zǐ )貢問(wèn )う(😔)。師と商(🚗)(shāng )とは孰れか賢(まさ)れると(🏩)。子(zǐ )曰く、(🌻)師や過ぎたり、商や及(jí(📴) )ばずと。曰く、然(🤺)らば則ち師(🍞)愈(yù )(まさ)れるかと。子(🥏)曰く、過(🏥)ぎ(🔷)たるは猶(🍽)お及ば(🙄)ざるが(🥩)ごとしと。(先(🐯)進(jìn )篇(🌸))
と(🍶)うとう一(🤤)人がいった。
孔(🕢)子は、むろんそれを(🖕)聞きのがさなかった。彼(😮)はきっとな(🚼)っ(🤗)てその(🎉)門人にいっ(🚴)た。
孟(mè(😲)ng )懿子(🥞)の父(🚆)は孟釐子も(🤑)うきしといって、(🕸)すぐ(🛡)れた人物であり(🌿)、そ(🕶)の臨終には、懿(yì(🧓) )子を(🚪)枕辺(fǎn )に呼んで、そのこ(🐀)ろ(🛢)まだ一(yī )青年に(🤠)過ぎなかった孔子(zǐ )の人(📛)物(wù )を讃(🔽)(zàn )え(🎁)、自(zì )分の死後には、かならず孔子に師(📎)事す(😠)るよう(😼)に(🗂)言(🚄)(yán )いのこした。懿子(zǐ )は、父(🦁)(fù )の遺(🦊)言(🆙)にしたがって、それ(🌄)以来(❤)、弟の(🍴)南宮敬(jì(🍃)ng )淑な(🥃)んぐ(🚯)う(🤗)けいしゅくとと(💅)もに、孔子(zǐ )に(💺)礼を学(xué )んで来た(🆘)のであるが、(🔂)彼の学問(wèn )の態度には、(🐈)少(🔋)しも真面目さがなかった。彼(bǐ )が孝(😯)の道を(📓)孔子(🐦)にた(🌼)ず(🤼)ねたのも(🙍)、父(⏲)に対する思(sī )慕の念(💴)からと(🐑)いうよ(👏)りは、そ(🤕)の(🌤)祭(📛)祀を(📢)荘(zhuāng )厳(yán )にして(🎨)、自分の権勢を誇示(shì(🚊) )した(🗨)い底意(yì )からだった、と想(xiǎng )像され(💖)てい(🥌)る。
「お買い上(shàng )げに(🛰)な(🔛)るの(🈲)で(🐃)したら、すぐ(🚶)あたって見ましょう(🎭)か。」
「礼(lǐ(🏂) )は簡に失し(㊗)てもな(🦁)ら(⏺)な(🐙)いが(🌠)、また過ぎてもなら(🚍)ない。9(🏒)過ぎたるは(🎟)なお及ばざるがごと(🛁)しじゃ。人間(🕎)にはそれ(💩)ぞれに分というものがあ(🖼)るが、その分(🐷)を上(🌠)(shàng )下し(📣)ないところに、礼(📌)の正し(🛍)い相(xiàng )が(😴)ある。分を越(🍎)えて親を祭(🧒)るのは、親(qīn )の靈をし(🖱)て(😼)非(fēi )礼を(🚣)享うけしめるこ(🎩)と(🗳)になるの(🚕)じゃ。のみならず、大丈(👌)(zhà(🏃)ng )夫(fū )の非(fēi )礼(lǐ(🤗) )はやが(🚔)て天(🛑)下を紊(wěn )み(❇)だるもとに(🤗)なる(🍵)。親の靈をして天下(🏕)を紊るような(🎒)非礼を享け(💓)しめて、何が孝行じゃ。」
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