天(tiān )気は(📣)晴(🍲)(qíng )れだ。朝の空に(⛱)は一点の雲(🎪)もなかった(👟)。やがて(🚘)浪士らは峠(gǔ(🥤) )にか(🚵)か(🃏)った。八本の紅(🏺)(hóng )白の旗(🚥)(qí )を押し立て、三(🥚)段に別(bié )れた人数(🍷)(shù(🐃) )がまっ黒にな(👠)ってあとからあとからと峠を登った。両餅屋もちやはす(🤙)でに焼き払(fǎn )わ(🤴)れてい(🎮)て、その(🌹)辺には(💒)一人(🏐)ひとりの諏訪(fǎng )兵をも見なかった。先鋒(fēng )隊せんぽ(🥊)うたいが(🍊)香(🌼)炉岩(yán )こうろ(😗)い(🔹)わに近(🌑)づいたころ、騎(📛)馬(🚏)(mǎ )で進(jìn )んだ(🙎)も(📅)のはま(🤯)ず(🕳)山林の(🚅)間(🔔)(jiān )に四発の銃(chòng )声を聞(wén )い(🕴)た。飛(🐗)んで来る玉は(🍀)一発も味方に当たらずに(🤤)、(😱)木立ちの(🎶)方へそれたり、大地に打(🚻)ち(🎐)入った(💟)りした(🐱)が、そ(⬅)の音で伏兵(bī(🐨)ng )のあるこ(🛃)とが(👓)知れた。左手の山の(🌂)上にも諏(zhō(👸)u )訪へ(👙)の合図の旗を振(📦)るもの(🙂)があらわれた。
(🤘)そ(⛏)ういうかみさんはまだ半(📁)蔵(🤓)が妻のお民(mín )と同(🍐)(tóng )年ぐらいにし(😯)かなら(🎢)ない。半蔵はこ(♏)の婦人の顔を見(🐒)るたびに、(🛰)郷里の本(běn )陣(📟)(zhèn )の(🏴)方に(🥨)留(🚻)守居するお民(🚟)を思(🍊)い出(🆎)し、都育ちの(💒)お三(sā(🎆)n )輪(lún )の姿(👗)を(🛐)見(🙄)るたびに、母(mǔ )親のそばで自(👌)分(🥃)の帰(😊)(guī )国(🔌)(guó )を待ち受けてい(🕳)る娘(niáng )のお粂くめを思い出した(🛁)。徳川の(💎)代も(🧗)もはや元(🖥)治年(nián )代の末だ。社会は(😡)武装(🤬)してか(🎡)かって(🚓)いる(🕡)ような江戸(hù )の空気(🤶)の(🧦)中(🕝)で、(🏔)全く抵(dǐ )抗力の(🙉)ない町家(jiā(⚾) )の(🐕)婦人(🈴)な(🔟)ぞが何を精神(shén )の(👮)支柱(♉)と(🚷)し、何(hé )を力として生きて行くだろうか。そう(🐿)思って半蔵(👎)が(🚎)この宿(🦕)のか(🏉)み(🛫)さ(👢)ん(🔲)を(🌓)見ると、お隅は(🦆)正直(zhí )ということ(👠)をその娘に教え、それさえあればこ(💀)の(🌮)世(🕶)にこわ(🙄)いもの(👱)のないことを(👡)言(🛵)っ(💱)て(🏬)聞かせ、こう(🍤)と彼女が思った(🛡)ことに決(🎃)して間違(👫)(wéi )った例ためし(👖)の(🕔)ないのもそ(🍈)れ(🕑)は正直なおか(🥩)げだと言(💇)って、その女の一心にまだ幼い(🎇)お三(🛤)輪を導こう(♐)と(🐹)している。
「わたくし(🚓)で(🕌)すか(📿)。諏訪飯(🧔)(fàn )島村(🥢)すわい(🌝)いじ(🤙)ま(🅱)むらの(🏋)生まれ(🆑)、降蔵こうぞうと(🦊)申します(📞)。お約(yuē )束(👚)のとおり(😮)片桐(tó(🕒)ng )までお(🎴)供(gòng )をい(🕸)たしました(🤤)。これでお暇いと(🕗)まをいただきま(🔏)す。」
「(🎰)いえ、お邪魔かも(🗣)しれませんが、道中で(🕎)お(🌩)はきください(💷)。それでも宅(zhái )が心がけまして、わ(🍹)ざわざ造(🅿)(zào )ら(😔)せたもの(🧚)ですよ(🍆)。」
半蔵に(🍗)言わせると(🥗)、この水戸浪士がいたるところで、人の心(xīn )を(⚓)揺り動かして来るには驚(😺)かれるものが(🍉)ある。高島城をめがけて来た(🕉)でもな(🏙)い(🌛)ものがどうし(⤵)てそんなに諏訪藩すわはん(🧀)に恐れられ、(✔)戦いを好(🍹)むでもな(🔌)いものがど(🏪)うして(📽)そん(⚾)なに高(gāo )遠(yuǎ(🐥)n )藩たか(🍽)と(🛁)おは(🐖)んや飯田藩いい(🚨)だ(🆔)はんに恐れられるだろう。実(🛒)にそれは命がけだからで。二百何(hé )十年(nián )の泰平に(🤩)慣れた諸藩の武(👪)士(🖍)(shì )が尚(🧗)武しょうぶの気性(🤬)の(🐱)すでに失(🎠)われてい(👊)ること(🐣)を眼前に(🧐)暴露して見せ(⏪)るのも、万一の節はひ(🈚)とか(🅾)ど(🚓)の(🎸)御(🛄)奉(🐒)(fèng )公(gō(❕)ng )に立て(🔎)と日ごろ(🖤)下の者に(🔄)教えている人(rén )たちの忠誠(chéng )がおよ(😜)そ(🦔)いかなるも(🍕)のであ(☝)るかを(🕑)眼前(😁)に暴露し(🛀)て見せるの(📚)も、一方に討(👹)(tǎo )死(😗)うち(🍛)じに(🌔)を覚悟(wù )してかか(🚇)っている(🎇)こんな水(💜)戸浪士のあるからで(🥅)。
一、(🤗)万(🤡)石(🕓)まんごく以上の面々ならび(🔇)に交代寄合(hé )こうたいよりあい、参(cā(🐦)n )覲(jìn )の年(👈)割ねんわり御(💙)猶予成(chéng )し(🥎)下さ(💫)れ候(👅)そうろう旨むね、去々戌年(nián )いぬどし仰せ出いだされ候ところ、深(🎀)き思おぼし(💳)召しもあらせ(👹)られ(🏧)候につき、向後(hòu )こうご(🥗)は前(qián )々まえ(⛏)まえお定めの(🐀)割合(🌦)に相(🏗)心得(🌵)あいここ(🦗)ろえ、参覲交代(dài )これあるべき旨(👪)、仰せ出さ(📠)る(🐯)。
「夜盗を(🔅)警(jǐng )戒せよ。」(👗)
それ(🏢)を半蔵(zāng )が言(yán )って、平助(💜)(zhù )と一緒に見(🔥)送(sòng )っ(🎮)た(📦)。
こんなことから浪(💺)(làng )士らの疑(🚀)い(😥)は解けた。そこへ(🥜)三(😑)人(🍙)(rén )が持ち出(🍥)して、及ばずなが(🏧)ら斡旋(xuán )の(❄)労を執りたいというは、浪(🍗)士(🛷)(shì )らに間(jiān )道(🕧)の通過を勧め(📠)、飯田藩との衝突を避けさせたいということだった。正香(🚄)や(🤱)豊三(sā(👖)n )郎は(👗)一応浪士らの意向(xià(🦑)ng )を探(tàn )り(🛁)にやって(🛀)来(🎡)たのだ。もと(🍮)より浪士側で(🛤)も戦(zhàn )いを好(hǎo )む(🤶)ものでは(🕦)ない。飯(😧)田(🐰)藩を傷つけずに(🚒)済み(🤰)、また(💍)浪士側も傷(🍯)つ(🐨)かず(🌩)に済むよう(😢)なこ(👩)の(🤹)提案(àn )に不賛成(ché(🥋)ng )のあ(🤹)ろうはずもない。異議(🔖)なし。それを(🏨)聞いた三人は(🎌)座光(♊)(guāng )寺の方(fāng )に待(dài )っ(❇)て(👖)いる北原(🧦)稲(🔊)雄へも(🥅)この情報を伝(yún )え、飯(fàn )田藩とも(🧜)よく交(jiāo )渉を重ねて(⏱)来ると言(yá(🦒)n )っ(😅)て、大急(jí )ぎで(🌱)帰っ(😱)て(🏺)行(háng )った。
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