時も時(shí )だ。西にはすでに大和やまと五(wǔ )条(🐪)の乱(🔊)(luà(🎲)n )が(👋)あり(🛢)、続(xù(📈) )いて生(💞)野(🏷)銀山い(🍂)くの(🌱)ぎん(🍩)ざんの乱(luàn )があ(🍂)り(🕋)、それがようや(😥)くしずまった(🌦)かと(🕠)思うと、今度は東(dōng )の筑波山(🈺)つくばさんの方(fāng )に(✈)新(xīn )しい時代の来るのを待ち切(✂)(qiē )れないような第三(🎆)の烽火(💪)のろしが揚(yáng )がった(🦓)。尊王攘(rǎng )夷(yí )そんのう(🈹)じ(🥙)ょうい(🚴)を(📏)旗じるしにする一(⬛)部(🤮)の水(🥒)戸(hù )の志士はひそかに長州(🏢)と連(lián )絡を執り、四月(yuè )以来反(🕐)旗をひ(🈁)るがえしているが(🤳)、まだ(♎)その(🕟)騒動もしずまらない時だ(🍆)。
人足一人を拾(shí(🙍) )って行く(🌵)にも、浪(là(👦)ng )士(🚕)らはこの(🤬)調子だった。
一(🥩)、飯(🌟)(fàn )田藩は弓(📟)(gōng )矢沢の防備を撤退(tuì )する(🧚)こと。
そ(🏺)のうわさは人の(🛺)口(🐜)から口へ(🌛)と伝(🆕)わって行く(㊗)ようになった。早(zǎ(🤔)o )乗り(🧡)の駕(🚩)籠かごは毎(🎆)日幾立(👕)いくたてと(🕝)な(✈)く町(dīng )へ(👲)急(jí )いで来て、京都の(🌋)方は(🏃)大変(🤦)だと知らせ、十九日(🌌)(rì )の昼時(🗼)に(💜)大筒おおづ(💌)つ鉄(zhí )砲(🍶)から移った火で洛中らく(🔧)ち(🥒)ゅ(🅰)うの町家(🦍)の大半は焼け失(shī )うせたとの(🏦)うわさをす(🔅)ら伝えた。半蔵が十一屋(wū )まで行って幸兵衛(🚴)や平助と一(🔃)緒にな(🦗)り、さらに三人連れ(🕛)だって殺(📄)気のあふれ(🐧)た町々を浅草橋(qiáo )の見(🌇)附みつけから筋違(🙄)すじかいの(🚓)見附まで歩いて行って(✊)見たのは二十三日の(💈)こ(🌂)とであ(🤖)ったが、そこに人(🕓)だかりのする高(gā(🐳)o )札場(chǎng )こうさ(🎡)つばに(🗜)はす(💵)で(🛰)に(🕠)長州征伐の(📪)お触ふれ書し(🛰)ょが掲げられていた。
その(🕞)日の戦闘は(🍚)未ひつ(⛑)じの(🍰)刻こく(👅)から始(😾)まっ(👧)て(👁)、日(rì )没に(📬)近いころに及(🔷)ん(🔨)だが、敵味方の大(💲)小(📔)砲の打ち合い(📼)で(🕺)まだ勝(shèng )負(📩)は(⛅)つかなかった。ま(📸)ぶしい夕日の反射を真面ま(㊙)ともに受(shòu )けて(🌲)、(🍙)鉄(zhí )砲の(🚊)ね(👶)らい(🔃)を定(🔡)めるだ(🧀)けにも浪(làng )士側(🍪)は(📁)不(bú )利の位(wè(😅)i )置に立(🔥)つよ(🎨)う(🤨)に(🎨)なっ(📵)た。それを(🍖)見て一(🦁)策を案じた(🐳)のは(📤)参謀の山国兵(bīng )部(🔊)だ。彼(👰)は道案内(nèi )者の(🥨)言葉(yè(🧢) )で探り知(zhī )って(🍧)いた地理を考え、右手の(🐀)山の上へ百(bǎ(⬆)i )目(mù )砲(pào )を引(🌆)き上(🥦)げさせ(🛎)、そちらの方に諏(🔨)訪勢の注(zhù )意(yì )を奪って置いて(🗡)、五、六十(🛶)人ばかりの(🧖)一(🎅)隊を深沢山ふかざわ(🗂)や(🐛)まの峰に回(🐅)ら(📇)せた。こ(🔤)の一(🍂)隊は左(✒)手の(🚀)河か(🗃)わを渡っ(🗾)て、松(sōng )本勢(🚣)の陣(⏫)(zhèn )地(dì )を側面から攻(🔜)撃しうるような(⤵)山の(🛀)上の位(🥜)置に出た(🍚)。この奇(qí )計(🥑)(jì )は松本(běn )方ばかりでなく(😾)諏訪方の不意をもつい(😆)た。日はすでに山に入(rù )って松(🐛)本勢も戦い疲れた(📀)。その(🕣)時(shí )浪士の一人ひとりが山の(🦐)上(🚐)か(📥)ら放(🉐)った銃(chòng )丸は松本勢(📅)を指揮(🐐)する大(dà )将に命中した(🐀)。混乱はま(🏔)ずそこに起こ(🔰)っ(🦕)た。勢いに乗じ(👂)た浪(làng )士の(📵)一隊(duì )は(🛃)小銃を連発しな(🐨)がら(🏛)、(🍽)直(zhí )下の敵(😇)陣(zhèn )を(🤼)め(🔹)が(🧤)けて(🐑)山から乱(🏷)れ降くだった。
二十三日には浪(làng )士らは片桐(🐭)かたぎり(🤗)まで動い(🦒)た。その(🦍)辺か(⛷)ら飯田へかけての(🈁)谷(🚰)間たに(🖍)あ(📠)いには、(📆)数十(shí )の郷村が天(tiān )龍(ló(🌅)ng )川の両岸(🍣)に散布している。岩(yá(🦇)n )崎長(😯)世な(🌋)がよ、北原(yuá(🎍)n )稲雄、片(🔬)桐春(chū(🛎)n )一しゅん(🚕)いちらの中心(😌)の人物をは(📛)じめ、平田(😥)篤胤(🥘)没(mé(🍈)i )後の(😇)門人が堅く根を(🐸)張(🚋)っているとこ(⛽)ろだ。飯(🍇)(fàn )田に、山(♍)吹(chuī )やま(🐳)ぶきに、伴野(🌿)とも(🏋)のに、阿(❔)島あ(✈)じまに、市(shì )田に(📳)、座光(guāng )寺に、その他に(🌊)も熱(rè )心(xīn )な篤(🍳)胤(yì(🎬)n )の(🍖)使徒(tú )を数(shù )えることが(🏅)できる。この(🎌)谷だ。今(jīn )は黙ってみている場合(🌡)(hé(🔤) )でない(💃)として、北(běi )原兄(xiōng )弟(🌰)きょうだいのような人(ré(❓)n )た(🐙)ちがたち上がったのに不思議も(🔄)ない。
諸(zhū )隊(🎫)(duì )はすでに続々間(🎼)道(dà(📉)o )を通過(guò )しつつ(👧)ある。その道(dào )は飯田(tián )の城下を避(🌮)けて(🔭)、上黒田で右(yòu )に折れ、(🐚)野底山(shān )から上飯田(🏐)にかか(📺)って、(🤬)今宮という方へと取った。今(🚚)宮に着い(🌝)たころは一同(🍱)休憩(qì(🚫) )し(📲)て昼食をとる時刻だ。正武隊付(🥥)きを(😜)命(mìng )ぜられた諏(zhōu )訪(fǎng )の百姓降(🦉)蔵は(👬)片桐か(🥥)ら背負しょ(💆)って来た(🤴)具(⬜)足櫃ぐそく(🕯)びつをそこへ(🏖)おろして休んでいると、いろ(👜)は(📂)付け(⛅)の番(fā(🔲)n )号札を(📟)渡さ(🔊)れ(🈺)、一本(🚃)(běn )の脇(🛒)差わきざ(🐠)し(😩)をも渡(dù )された。家の方(🚇)へ(👜)手(😜)(shǒu )紙(🚺)を届けたければ飛脚に頼(là(🚶)i )んでやる(😙)なぞと言って、兵糧(liáng )方の別当はいろいろ(🏩)にこの男をな(🐄)だめたりすか(🔖)したりした。荷物を持(chí )ち労つか(📞)れたら、ほか(⏯)の人(🗼)(ré(⚫)n )足に申(shēn )し付ける(🔔)か(💾)ら、ぜひ京都まで一緒に行けとも言い聞かせた。別(🍝)(bié(💡) )当はこの男の逃亡(wá(🔌)ng )を気づかっ(🤛)て、小(🤑)用に立(lì(🏢) )つにも番(fā(😿)n )人をつけることを忘れなかっ(😅)た。
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