(なるほど孔(👖)子は音楽の(🤷)理論には長じ(🌞)ているだろう。し(🐱)かし、実際(🎮)楽器(qì(⬆) )を握っ(🦎)ての技(jì )術に(🌎)かけ(🏐)て(📇)は、何(hé )といっても自分(😟)の(👑)方が玄人くろ(🛷)うとだ。)
(🕰)これも(⏯)別にむずかしいことでは(🌚)ない。子游にいささか無作法なところがあ(👦)るのを(🆙)思(sī )い合せ(🕚)る(Ⓜ)と、孔(😂)子(zǐ )の心持(chí(📞) )もよ(🔈)くわかる。
す(🐺)ると陽貨は、ここぞ(📤)と(🍀)ばかり、(🌋)三の矢を放(🌋)(fàng )った(⌛)。
門人(🖲)(rén )たちが、孔(🚎)子の(🥎)こうした(🐻)教(🐗)(jiāo )訓によっ(🏾)て、(🗄)ま(🦇)じめ(👺)に自己を反省(👸)する機縁(🖼)を掴み得たか(🌎)は、まだ疑問であった(🙊)。しかし、それ(😰)以(yǐ )来、仲弓の身(💩)分や、(📯)彼の父の素行(🎍)が、彼等の話題にのぼらなくなったこ(🍠)とだけは(🐎)たしかで(🔸)ある。尤も、この事(shì )は、仲(🦏)弓(gōng )自身にとっては、(📑)どう(🤝)で(🚀)もいい事で(🍫)あった。彼はただ(💄)自らを戒慎(📊)(shèn )することによって、孔(kǒng )子(🐨)の知(👵)遇に応こたえればよ(👊)かった(🅿)のだから(🈺)。
「2(🈸)足一歩門外に出たら、高貴(guì )の客が(👔)眼の(🥚)前にいるような気持(chí )でいるがよい。人民に仕事(👴)を命ずる場(⛪)合(🕡)には、宗廟(miào )の(📤)祭典にで(🖤)も奉仕するような(😔)つもり(🛐)でいるがよい(🌷)。そして自(🕯)分(🚐)の欲しないこ(🙂)とを(🃏)人に施さ(🦓)ない(⭕)よ(🦈)うに気(qì )をつけよ。そ(🥉)した(❓)ら、邦に仕え(🐽)ても(⚽)、(🗃)家(jiā(🤾) )に(🕐)あっても、怨みをうけ(💞)ることが無(🐸)いであろ(🐇)う(📜)。」
孔(kǒ(🥗)ng )子は(😠)踵(zhǒng )をかえした。そして、赤毛(🎸)の牛を指さし(🚁)ながら、再びいった。
3 子(🛍)曰く(🔀)、唯女子と(⛏)小(💊)(xiǎ(⛩)o )人とは養い難(nán )しと爲(💁)す。之を(🌽)近(🎃)づくれ(🔘)ば則(zé )ち(🌵)不孫な(🔝)り(🚞)。之を遠(🐻)ざくれば則ち怨む(🤽)と(💝)(陽(🙃)貨(🤠)(huò )篇(😭))
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