敏(mǐn )子はそう言(🌒)って立っ(💸)て行った。
馬(mǎ )田(📋)には、し(🈲)かし、次郎(🕶)の足音がきこえ(🤥)なかったらしい。彼(bǐ )は相(xiàng )変(💫)らず道江のうし(📽)ろ姿を、見おく(⬅)っていた(🖋)。そし(🏆)て、もう(🚫)一度帽子(🐎)で股をなぐり(🏜)つけた(🍙)が、そのあ(🤮)と「ち(💂)えっ」と舌うち(😑)しなが(⏹)ら、道を横ぎって茶(🍸)店の中にはい(💛)って行った。次郎(🏂)との距離は、もうそ(🎿)の時(🖨)に(😮)は、(🍽)わず(🕜)か二三間し(🐳)か(📅)なかっ(🐅)た(✝)が、やは(🦉)り首(💤)を(📨)ねじ(🚛)っ(📺)て道江の姿を追っていたせ(📘)いか、次(🚅)郎の(🖤)近(🖥)づいたのにはまるで(⛵)気(🗨)がつかなか(🌪)っ(🙀)たらし(🔩)い。
「義兄(🍗)にいさん(🔨)は?」
「朝(🚩)倉先生が待っておいで(🏨)だ。」――昨(🈯)日父にそ(💷)う言(yán )われたこと(🆑)が(🆘)、彼(🥂)には一(⏰)日気に(⏩)かかっていた。し(👬)かし、なお一層気(qì )にかかっていた(🕟)のは、血(🥐)書(🍴)を(🏊)書(🛸)(shū )い(💍)た自分(🚽)のこ(🏑)とを先(🔌)生が「かわ(🐘)いそう(✏)に(🚕)」(💝)と言(yá(🏣)n )われたということだった(🔈)。最(zuì(📕) )初(📇)(chū )この言葉(yè(🥉) )を(😌)父(😺)(fù )の(🏍)口をとおしてき(📢)い(⚽)た時には、それがあ(⛅)ま(🏙)りにも(🥎)予期しな(🎐)い言葉(yè(👼) )だったた(♿)めに、ただ面く(🔂)ら(🏎)っただけだった。し(🔨)かし、(👎)彼にとって、朝(cháo )倉先生(shēng )の言(yán )葉(🆑)は、とり(🎹)わけそれが彼(bǐ )自身のこと(🎆)に関して発せられた場合(hé(🔨) )、どんな片言隻(zhī )句せき(🏜)くでも、軽(qī(🍥)ng )い意味をもつものではなかっ(😑)た。彼はそ(🛒)の(🚑)あと二階(jiē )にねころんで、ひ(🏥)と(🎢)りでい(🕝)ろいろと考(🎬)えてみた。言(yán )葉(yè )があり(🌹)ふれた簡単なものだ(🙇)っただけ(😓)に(💛)、かえっ(🔎)て(➖)意味(🤩)がつかみにくか(🏙)った。もしそれが世間(👍)普(pǔ )通の人の(🍭)口(🏩)をもれ(📚)た言葉だ(🤓)ったら、血(xuè )を流(🥤)(liú )した(📖)自分(🕗)に対(duì )する同情の言(🍈)葉(🚥)とも解(jiě )され(🚊)ようし、(🥣)また県(😉)当局という大きな(🍛)相手(❕)を向こうにまわしたことに対(duì )するあ(🌔)わ(🗂)れ(🍀)みの言(yá(🎞)n )葉(yè )とも解されよう(📟)。し(✡)かし朝倉先生(💴)がそんな甘いお座なりを言わ(😢)れようはず(🌱)がない(🛎)。先(🗽)生の愛(à(🤖)i )情はもっと(🤚)深(shēn )いのだ(🏊)。先(🔪)(xiān )生の言葉の(⛵)奥(ào )には(⤵)いつも(😯)きびし(🙅)さがある。われわれの(🌟)心(xīn )を(🌑)むち打っ(🥑)て一(💘)(yī )歩前進せしめないではおかない(🆘)き(🍗)びしさがある。先(xiān )生(🔬)は(🧡)あるいは自分を始末に負え(🐴)ない飛びあがり者だと思(sī )わ(➖)れたかもし(🍾)れない。「かわいそうに、己(📎)を知(🔟)らないのにもほ(😫)どが(🍗)あ(🌬)る!」それが先生のお気持だっ(⛄)たのではあ(💈)るま(♒)いか。
「次郎さん(📀)、今お帰(🐠)(guī )り?」
「(🐠)そりゃあ、(🉐)道江さんがこ(🏷)こか(🎓)ら(🍂)学校(🚇)に通う(🦎)の(🥝)はいい。そうする方が一番(🥂)いい(⭕)と思うん(😑)だ。しかし、学(xué )校の行きかえりに、次(cì )郎(🎴)君が道(dào )江さんの用心(😄)棒(bà(🔏)ng )に(🎮)な(👘)るのはどうか(🔣)と思うね(💠)。」
と、う(🔵)なるよう(🙍)に言ったが(⏹)、
「だって、そ(🚔)れよりほかにないで(🕖)しょう。」
五 道江をめ(🍼)ぐって
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