「何、弁(bià(🔺)n )舌?(🚸)―(🕜)―弁(😝)など、(👌)どうでもいいではないか。」
彼は、(🗻)し(🧡)かし、もう狼狽(🏻)(bèi )うろた(🔳)えても恐(🥞)(kǒ(🥉)ng )れ(🕯)てもいなかっ(😮)た。粛然と(🤝)した空気(🚍)(qì )の(🌦)中に、彼はか(😪)えって安堵(💬)に似(🙋)た感じを味うことが出(chū(🐊) )来(🗑)た。そして、もう一(yī )度、(🕍)
陽貨は(🎲)、(⤵)魯(🏩)の大夫(fū )季(jì )平子に仕(🏣)えていたが、季(jì )平(🚴)子が(🌜)死(😿)んで季桓子きかんし(🏿)の代になると、巧みに彼を(🍴)自(🌛)家薬籠(😉)中(zhōng )のものとし、遂に彼(bǐ )を(💹)拘禁して、魯の国(🥙)政(🖤)を(🧑)専らにしていた。孔(😡)子は、その(🚲)頃、す(🥇)でに(🌼)五(wǔ(🌱) )十の(🦏)坂をこしてい(📄)たが、上下こぞって正道を離れているのを(🎹)嘆(tàn )いて(🏭)、仕(shì )官の望みを(🙅)絶ち、ひ(😠)た(🐟)すらに詩書(🍎)礼(🌔)(lǐ(😲) )楽の(♉)研鑚(🍪)と(🍤)、青年(🚅)(nián )子弟の教育とに専念し(🔇)てい(🕰)た。陽貨(huò )として(⬛)は(👎)、孔子が野(yě )に(👟)あって、厳然(🦉)(rán )として(🥉)道を説いているのが(🛸)、何(hé )よ(🥈)りも(👠)恐ろしか(🌱)った。で、出来(lái )れば彼を(🍼)自(zì )分の味(wèi )方(fāng )に引き入れたい、少(🔮)くとも一(yī )度彼(🐃)(bǐ )に(💩)会って、(🛴)自分が賢(🛬)者(zhě )を遇す(✍)る道を知(🎵)っ(🐯)ている人(💷)間(⛏)であることを示(shì )し(⏰)て置(🌪)きたい、と思っ(📤)ていた。
(📦)と(🚁)ころが、ある日、樊遅(chí )が(🔙)孔(kǒng )子(zǐ )の供をして、馬(🌲)車を御することにな(📱)った。樊遅(chí )は孔(🌹)子(zǐ(🔷) )の若い(🍖)門人の一(yī )人(rén )である。武(wǔ )芸(yún )に秀(🛣)でているた(🚇)めに、孟孫子(🥃)(zǐ )に愛(🤯)され(🤒)て(💑)、しばしばその門に(💨)出入する。孔(🎨)子は、彼な(🙀)らば(♌)、自分の(🎛)意(🕠)志(📬)(zhì )をはっきり孟懿子に(🌭)伝え(🦗)てくれる(🐵)だ(❇)ろう、と考(kǎo )えた。
犂(🤡)牛(niú )の子
「どうじ(😭)ゃ、よく(🎣)反省して見たかの(🦖)。」(💯)
(🖕)だ(🤑)が、こう(🙍)した彼(bǐ )の努(🏀)力(💦)も(🔨)、心境(🏗)の幼稚な門人(rén )たちには何の(👉)利目もなかった。彼等には、天(tiān )命が(♓)何だか、仁が(😢)何だか、まだ皆目(mù )見当(dā(🤳)ng )がついていなかった。彼等(dě(🐍)ng )は、ただ(🐩)仲弓にい(🛺)くらかでもけち(💿)をつけさえす(📤)れ(🎒)ば、自分たちが救われるよ(💉)うな気が(⛱)する(😸)の(🐷)だ(🛁)った。こんな種(zhǒng )類の門人たちに対しては、さすがの孔子(zǐ )も手がつけられないで(⛓)、いくたびか絶望(wàng )に似た(🔨)気持に(🤴)さえ(😔)なるの(📼)であった。
田圃には、(😚)あちらにもこちらにも(🐢)、牛がせ(👬)っせと土を耕(🌙)(gēng )し(🕔)ていた(🚲)。
2(🈲) 子游(🎶)、孝を問う。子(🏅)曰く、今(♎)の(🌽)孝は、(🚠)是れ能く(💎)養う(➕)を謂う(✍)。犬馬に至るまで、皆(jiē )能(néng )く養うこ(⛴)とあり(👵)。敬せずんば何を(🆔)以(📧)て別たん(🍒)やと(😞)。(爲政(zhèng )篇(piān ))
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