「源、まだ起(🏳)きてたの(🚻)か。燃料(liào )たきものたい(🚺)しだ(🍯)。―(🌮)―寢か(🚔)され。」
源(yuán )吉(jí(⭕) )は(😲)前(😉)方に眼をやつ(🌸)た。風呂敷包みか何かのや(👲)うに馬(💌)橇の上に圓(yuán )く縮(⛄)こまつてゐる百(☔)姓を見(jiàn )ると、それが自分たち全部の生活をその(🏭)まゝ現してゐるやうに源吉には思(📸)はれ(🤹)た(🌞)。このかま(🈯)き(🆘)り蟲の(🏅)やうな(⛓)「敵」が分らず(🅿)、分らうと(🥍)もせず、蟻やケラのや(🍟)うに(🛁)慘(👃)め(👮)に暮してゐる百(bǎi )姓達(👚)がハツキ(✳)リ見えた(💒)。彼等だ(🔽)つて、然し(🤵)今こそ、敵がどいつだか(😔)、ど(🔹)ん(🥖)な畜生だか分つたらう。だが、こんな(🗺)に打ち(🏚)の(🏗)めさ(🙆)れた善良(💿)(liáng )な百姓(xìng )達(dá )は(📻)、(💒)も(🌱)う(😾)一度(dù(🌗) )、さうだ今(🚹)度こそは、鎌と(🚳)鍬をもつて(😼)、(🏍)ふんばつて、立(💋)ち上れる(🔬)か! 敵のしやれか(🧝)うべを(💍)目(🧜)がけ(🚘)て(🍟)、鍬をザクツと打(dǎ(🎵) )ちこ(💚)めるか(🦇)!
「ホラ、校(xiào )長先(🚨)生!」母がどな(🗃)つた。
かういふ(🔜)風に(🍇)決つた(🙏)こ(🛂)と(🌰)を(💞)、實際にやつてゆくための人(😺)(ré(🕜)n )間とか、細則、具體(tǐ )的な方法(🏴)、さう(⏳)いふ(🕸)ことは、(🙁)三、四人の(🖇)重(chó(🐁)ng )立つた人(その中(💬)には校(💔)(xiào )長先生(shē(🥈)ng )も入つ(🖐)た。)で(🐰)決(💍)めて、す(👀)ぐ皆(😤)に通知すること(㊗)にした。それでその日の集合(🌎)(hé )が(🕥)終(👊)つた(🤵)。
「それこそ本(🍫)當にめし(⏬)も喰(cā(🌅)n )へ(🍲)ねええんた事始まる(🗿)べよ。」
一人(🎲)の方の嬶が、(🥚)そ(🙃)れから(🎛)淫(㊗)賣(mài )をやつて子供(🗨)を育てゝ(🕒)ゐるといふ評(🖊)判をき(🤐)いた。
母親(🥪)から(🌷)、源吉が聞い(❎)た(😼)ことだ(👎)が――その頃父(fù )親が(❕)時(🕔)(shí )々眞夜中に雨(yǔ )戸をあけて外へ出て(🤘)行くことが(🏺)あつた。母親は、用を達(dá )しに行く(😩)の(♒)だらうと、初(👲)め思つてゐると、中々歸つ(😥)てこなかつた。一時間も二(👛)時(shí )間も歸つ(🔭)て來ない(🍒)こと(🔌)があつた。母はだ(🎲)ん(🐫)/\變に(👹)思つて、それ(🤝)を(📨)父(☕)にきいた。父(🏽)は笑(xià(📲)o )つ(🔷)て、「畑さ行つ(♌)て來るん(😶)だ。」と云つた。それ以(🏛)上云はな(📮)かつた。
――駄目だ、駄目だ(🏀)、(🥘)駄目(💮)かも知れない、源吉はさ(🔐)う考(🧣)へた。然(rán )し(⏯)、え(🥫)ツ、口(kǒ(🚁)u )惜しい、「覺(jiào )えてろ!」源吉は齒をギリ/(💑)\かんだ。彼(bǐ )は何か(➕)に醉拂(🆓)つたやうに、(🌳)夢(mèng )中になつて(📉)ゐた(🎆)。
すると、一人が、
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