日本《射精 から 受精》2行目ライン
射精 から 受精あらすじ
伊那の(😷)谷(🥪)から木曾の西のはず(🚚)れ(🗿)へ出るには、大平峠おおだいらとうげを越える(🚙)か、梨子野峠(gǔ )なしのとう(🦌)げを越えるか(👧)、いずれに(🐶)しても奥山の道を(🍶)たどら(🍟)ね(⬆)ばならな(🙍)い(🐧)。木曾下四宿への(🚗)当分(⤴)助郷すけ(🛎)ごう、あるいは大(📕)(dà(🥩) )助郷(xiā(🕰)ng )の勤(🍴)めとして、(🥞)伊那百(bǎi )十(shí )九(jiǔ )か村の村民が行き(♋)悩(🌨)(nǎo )むの(🔴)もそ(😀)の道だ。木(🚞)から(⬛)落ちる山(✝)蛭やまびる、往(wǎng )来ゆき(👥)きの人に取り(🐨)つく蚋ぶよ(🌊)、(⛱)勁(🏩)つよ(🏯)い風に鳴る(😒)熊(xióng )笹く(🖤)まざさ、そ(🎾)のおりおりの路傍(bàng )に(🚢)見つける(🤟)ものを引(yǐ(🤳)n )き合いに出さないまでも(😏)、昼で(👤)も暗(🚌)(à(🔰)n )い(⛏)森林(lín )の谷(gǔ )は(⤵)四(🤟)里あまりにわ(🎟)たってい(🐻)る(😷)。旅するも(🚣)のは(🎴)そこに(🦀)杣そまの生活と、わずかな桑(sā(🍌)ng )畠くわ(🖐)ばたけ(💶)と、米穀(⬜)も実(shí )らないような寒い(💬)土地(🐝)とを見いだす。その深い山間やまあ(🔪)いを分けて、浪士(🐐)らは和(🛸)田(🏀)峠合戦以来(lái )の負(fù )傷者から(🏞)十数門(mén )の(🥃)大砲までも運ば(💭)ね(🕌)ば(🎦)な(🍀)ら(🗻)ない。
水戸人の(👊)持(🚋)つこのたくまし(🤧)い攻(gōng )撃(🤲)力(♐)は敵(🏵)(dí )とし(📞)てその前(🍍)にあらわれ(📔)たすべて(🎺)のものに(🗻)向け(😥)られた。かつ(🔠)ては横浜在留の外国人にも(🍱)。井伊大老もしくは安藤老(🌉)中のような幕府当局の大官に(🎸)も。これほ(⏭)ど敵を攻撃(🔑)する(🎦)ことにかけては(🦌)身(🍪)命(🚠)を(💨)も賭(🥨)としてかかるような気性(xìng )きしょうの人(ré(🥁)n )たちが、も(➗)しその正(🏴)反対を江(jiā(🧤)ng )戸にあ(🏗)る藩(👐)主の側にも、郷里な(🚎)る(🤐)水戸城(chéng )の内(🚑)にも見(🌵)いだし(😄)た(🌦)としたら。
それ(🖖)にし(🏡)ても、江戸両(✨)国の橋の(🈲)上から丑寅うしとら(🏳)の(👊)方角に遠く(🏠)望んだ人たちの動き(🍠)が(😷)、わずか一(🅰)月(🖇)ひ(🐸)とつき近くの間に伊那(nà(🗝) )の谷(🛠)(gǔ )まで進(jìn )んで(🕺)来よう(🚯)とは半蔵(zāng )の(💥)身(shēn )にしても思いがけないことであった。水戸(⚽)の学(⛩)(xué )問(wèn )と言(👂)えば、少(🧀)年(🏊)時(shí(🛑) )代からの(🥌)彼が(🙆)心(xīn )をひ(🤐)かれたものであり、(🔫)あの藤田東湖(hú(🀄) )の『正気せいきの歌』なぞを好んで諳(ān )誦(sòng )あんしょうした(💏)こ(😂)ろの心は今(📃)だ(💴)に忘(wàng )れられずにあ(🚃)る(🔊)。こ(⏭)の東湖先(xiān )生(📩)の子息むすこさん(💨)にあたる人(💭)を(🗽)近(jìn )くこ(🛌)の峠の上に、し(➡)か(💧)も彼の自(🏢)宅(🔇)に(🔂)迎え(😇)入れようとは、思い(🏜)がけないことで(🌫)あった。平田門人(♊)としての彼(📫)(bǐ )が(🦍)、水(shuǐ(⚽) )戸の(🈷)最後(hò(🏺)u )の(🤥)も(🚛)のとも言うべき人たちの前(qiá(🥖)n )に自分を見(jiàn )つける(📙)日のこんなふうにして来(🥛)よ(🦎)うとは、(🏗)なお(💃)なお思いがけ(🐼)な(👲)いことであった。
「それに(🐡)しても、(✍)早い(😉)お立(lì )ち(🥗)ですね。実は(🏾)吾(wú )家うちから立っていただき(🔵)たいと思って(🖥)、お隅ともそ(🎪)の(🥀)話をし(🧡)て(🧙)い(🌼)たんですけれど、連れがあり(📑)なさるん(🌪)じゃしか(🚹)た(🧚)がな(🔔)い。この次(💿)ぎ、江(💽)(jiāng )戸へ(🦊)お出かけになるおりもありました(♐)ら、ぜひお訪(🍡)(fǎng )たず(🖤)ねくださ(➗)い。お宿はいつでも(⏰)いたしますよ。」
し(👸)か(💬)し、道(🏀)(dào )中(📚)奉(👅)行(🌚)の協議中、協議中で、庄屋(wū )側からの願(🥞)(yuàn )いの筋も(😎)容易にはかどらな(🔳)かった。半(bàn )蔵(😃)らは江戸の町(😶)々に山王(wá(👌)ng )社さ(🏩)んの(⏸)うし(🌛)ゃ(📆)の祭礼の来(lái )るころま(😘)で(🦎)待ち、月を(💤)越(💁)えて将軍が天(🖖)璋院(🤷)てんしょうい(🕐)んや和宮様かずのみ(🌽)やさま(🐄)と共(gòng )に(🍉)新(⬛)たに土木(🍗)の落(luò )成した江戸城(🗿)(chéng )西丸へ田安御(🐈)殿たや(🛩)すごてん(👙)の方から移(💌)るころまで待っ(📤)た。
(👮)しかし、それも理のな(💆)いこと(🏡)ではない。なぜ(🔮)かなら、その葵紋の箱も、傘(💟)も、長持も、(🚼)長棒(🍿)の駕(jià )籠も、すべて水(shuǐ(🐫) )戸烈公を(⛅)記念(🖼)(niàn )す(⛓)る(😒)ためのも(💵)ので(➡)あっ(🐤)たからで。たとい(👪)御隠居はそこにいな(🥈)いまでも(🤣)、一行が(📨)「従(cóng )二位(😻)(wèi )大(✅)納言」(♋)の大旗(🦂)を奉じながら動いて行(háng )くところは、生(shēng )きてる(🎾)人を護(hù )まもると(🥢)ほとんど変(bià(⬆)n )わりがな(🍁)か(🤵)ったから(⛄)で。あの江戸駒込(🤠)(rù(🥏) )こ(🥛)まごめの別邸で永蟄(zhé )居え(🐟)いちっ(🅾)きょを免ぜられたことも知らずじまいにこの世(shì )を(🎶)去った御(yù(🌎) )隠居が生前に京(📷)都(🚃)(dō(🎱)u )からの勅(chì )使を(🅰)迎えるこ(😉)ともできなか(👸)ったかわりに、今(jī(🍧)n )「奉勅(🐚)」と(🕍)大(🖼)書した旗を押(🌆)(yā )し立てな(🕎)が(➡)ら(🌴)動いて行くのは、その(❣)人の愛する子か孫かのような水(🤴)戸人もしくは準水戸(hù )人であ(🆘)るからで。幕(🍗)府のいう賊徒(📙)であり(📦)、反対党の(⏭)い(🏂)う不(🤗)忠の臣で(👼)ある彼(✒)(bǐ(♏) )らは(😬)、(🚎)そ(👍)こに(⬛)いな(😃)い御(🚚)隠(👗)居にでもすがり(🌁)、その人(🍄)(rén )の志を彼らの志として、(💞)一(yī )歩でも遠く常(🚛)陸(🛤)ひ(🎪)たちのふるさとから離れ(🎠)ようとしていた(😹)からで。
「(🕧)その(🌸)こと(🍙)で(🤱)すか(🎋)。今じ(👤)ゃ(🏀)第(dì )四帙ちつまで進行してお(🕷)ります(🕖)。一帙四巻としてありますが、も(❌)う(✡)第(dì )十六の巻まきを出しま(🐸)した。お聞(wén )き及びかど(😇)うか知(🐍)りませんが、その上(💆)木(mù )じ(👈)ょ(🗻)うぼくを思い(🕹)立(lì )ったのは(🍴)座(zuò )光(👰)(guāng )寺(🌁)の北原(yuán )稲雄です。これ(🍨)に(📭)おりま(🔎)す今村豊三郎の(🌴)兄に当た(🈹)りま(⚡)す。」正香が答(dá )えた。
「今夜(yè(🦕) )のお客さ(🐂)まの中(zhōng )には、(🔀)御老(lǎo )人もあるそ(📦)うだね。」
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