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A　京都(💤)に「わらんじ(💻)や」と云う有名な(🏂)料(🔮)理(💿)屋があって、こゝ(✳)の(🛩)家では近頃まで客間に(⤵)電燈をともさ(🆑)ず、(⛲)古風(🏑)な燭台を使うのが名物になっていたが、(🔒)ことしの春、久しぶり(🌇)で行(🚇)ってみると、い(🚉)つの間にか行(🔩)燈式の電燈を使うように(🔚)なってい(🐣)る。いつからこ(👪)うしたのか(🎐)と聞く(👃)と、去年からこれにいた(🧤)しまし(🍓)た。蝋燭の灯ではあまり暗すぎると仰っし(🤓)ゃ(🍣)るお客様が多(🙆)いものでござります(🐿)から、拠ん(🦇)どころ(🚤)なくこう云う風に致しましたが、(👌)や(🌝)は(🔷)り昔のまゝ(⬆)の方が(🚽)よいと仰っ(🎅)しゃるお方(♈)には(🎣)、燭台を持(💞)って参りま(👧)すと(🥧)云う。で、折角それを楽し(⛏)み(🍨)にして(🎁)来た(🕑)のであるから、燭台(🔣)に替(🎱)えて貰ったが、その時私が感じたのは、(👕)日本の漆器の美しさ(🏩)は(🎄)、(😵)そ(🍣)う云う(🤾)ぼんやりした薄明(🏴)りの中に置(🎽)いてこそ、始めて(🏛)ほん(🌥)とうに発揮さ(🏂)れると云う(💟)こ(🐀)とで(🕺)あ(✔)った。「わらんじ(🛴)や」の座敷(🛎)と云うのは(⏸)四畳半ぐ(👡)らいの小じ(🍐)んまりした茶席であって(⌛)、床柱や天(💆)井なども黒光りに光(🧜)っ(⛹)ている(💻)から、行燈式の電燈で(👛)も(🎳)勿論暗い感(🚭)じが(🤘)する。が(🍡)、それを一層暗い(🙊)燭台に改(🥊)めて、(🧝)そ(🚞)の穂の(👷)ゆら／＼とまたゝく(🍼)蔭にある膳や(🐏)椀を視詰め(🐐)てい(👱)ると、(🥀)それらの塗り(🏡)物(🍃)の沼の(🍿)ような(🌫)深さと厚(🧗)み(🍖)と(🆖)を(🛒)持った(✡)つやが、全(🖨)く今までと(😐)は違った魅力を(😔)帯び出して(🕤)来るのを発見(💇)す(🐁)る。そしてわれ／＼の祖先(⛷)がう(💐)るしと云う(💾)塗料を見出し、(🦅)そ(🤳)れを(⛩)塗った(💡)器(🍭)物の(👁)色沢に愛(😬)着を覚えたことの(🔝)偶(💼)然(🏼)でない(🌳)の(⌛)を知るの(👡)であ(🐫)る。友人サバルワル君の(🍡)話に、印度では現在でも食器に(😚)陶器を使(🍃)うことを(🏬)卑しみ、多く(🎇)は(🍓)塗り物(🕓)を用いる(🎎)と云う(🐢)。われ／(🍽)＼はその(🎙)反対に、茶事と(⏰)か、儀式(🏺)とかの(➕)場(🐍)合(🏣)でなければ(🚴)、膳と吸い物(💗)椀の外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器と(🍑)云うと、野暮く(🛍)さい(🌞)、雅(♓)味のない(🆙)ものにさ(➕)れて(🍺)しまっているが、それは一(🚠)つには、採光や照(📹)明の設備がもたらした(🥕)「(🛂)明るさ」(🙌)のせいで(😭)はないであ(🦂)ろうか。事実(💹)、「闇」を条件に入れなけ(👛)れば(🥁)漆器(🛺)の美(🚛)しさは考えられないと云って(➿)いゝ。今日では白漆と云うような(⌛)ものも出(🛀)来たけれど(🎵)も、昔(🥀)からある(💽)漆器の肌は(👌)、黒(🖐)か、茶(😼)か、赤であっ(🚓)て、それは(🍦)幾重(😞)もの「闇」が堆積した色であり、周囲を包む暗黒の中から必(🌓)然的に生れ出たもののように思える。派手(🕑)な蒔絵まきえな(⬅)どを施したピカピカ(🤞)光る蝋(➖)塗りの(🔅)手(🎏)箱とか(🏈)、文台とか(🕶)、棚とかを見る(🏠)と(😻)、い(🕉)かにも(🐥)ケ(🙍)バケバしくて(😣)落ち(🔝)着きがなく、俗悪に(✋)さえ思えることがあるけれ(🙊)ど(📌)も、もし(🅰)それら(🍶)の(👪)器物を(🙃)取(🍥)り囲む空白(🚭)を真っ黒な(📥)闇で塗り(🥜)潰し、太(🤙)陽や電燈の光線(🔐)に代えるに一点の(📼)燈明(🍠)か蝋(🤽)燭のあかり(⏬)にして見給え、忽ちそのケ(🧙)バケバし(👥)いものが底深く(🎵)沈んで、渋い、重々しいものになるで(💉)あろう。古えの工藝家がそれらの(📻)器に漆を塗(🌼)り、蒔絵を画く時は、(🔋)必ずそう云う(⏩)暗(🏞)い(📩)部屋を頭に置(🕊)き、乏(😊)しい光りの中におけ(🕊)る効果を狙ったの(🐄)に(⚽)違い(🗞)なく(🦋)、金色を贅沢に(🌁)使ったりしたのも、(🥔)それ(⏸)が(🌒)闇に浮かび出る工合や、燈火を反射(🤫)する加(💟)減を考慮したものと(✳)察せられる。つま(🛺)り金蒔絵は(🥧)明る(🛂)い所で一度に(🚹)ぱっと(🍹)そ(🏐)の(✳)全(🍷)体を(📞)見るものではな(🙎)く、暗い所でい(🧤)ろ／＼の部分がとき／″＼少しず(👞)つ底光りするの(🛍)を(🔡)見る(🥞)よ(⛪)うに出来ている(💵)のであって、豪(🚆)華絢爛な(📚)模(🎷)様の大(⚫)半を闇(㊗)に隠して(⛓)しまってい(🤾)るのが、云い知れぬ餘(🈷)情を催(🕎)すのであ(🚐)る。そして、あのピ(🔯)カピカ光る肌のつ(📐)やも、(✝)暗い所に置いて(🚟)みると、それ(🥏)がと(🔀)もし火の穂のゆらめ(🏇)きを映し(😨)、(Ⓜ)静かな(🛎)部屋にもお(💜)り／＼(🔉)風の(👾)おとずれのある(🛎)こと(🍆)を教えて、そゞろに人を瞑(🏺)想に誘い(👨)込(🤦)む。もしあ(📥)の陰鬱(♊)な室内に漆(🏳)器と云(⛴)うものがなかったなら(🕹)、蝋燭や燈明の醸し出す怪しい光りの夢の世(🦌)界が、そ(🎋)の灯の(🛋)はためきが打っている夜(🎁)の脈搏(🥤)が、ど(🚹)んな(💬)に魅力を減殺され(🏜)ること(🚊)であろう。まこ(👖)とにそれは、畳の上に(🌾)幾(🎤)すじも(😌)の(🥏)小川が流れ、池水が湛え(🏁)られている如く、(🌷)一つの灯影を此(👘)処(🙉)彼処に捉えて(🚳)、(✳)細く、かそけく、ちら／＼(😈)と伝えながら(⌚)、夜(🦕)そのものに蒔絵をした(🧣)ような綾を織り出す。けだし食(📹)器とし(🐖)ては(🏇)陶器も悪く(🎣)ないけれども、陶(🍺)器には漆器の(🔪)ような陰翳がな(🔁)く、深(👙)みが(🚋)ない。陶器は手に触れる(🧔)と重く冷た(🌳)く、しかも熱を(🤽)伝えることが(😬)早いので熱い物(🌗)を盛る(🔰)の(☔)に(🏫)不便であ(🌁)り、その上カ(🕹)チカ(🚁)チ(🗿)と云う音が(🍽)す(🍙)るが、漆器は手ざわり(❤)が(🧔)軽く、柔か(🖋)で(👫)、(😵)耳に(💹)つく程の音を(🚣)立てない。私(🆘)は、吸い(🧖)物椀を(🍯)手に持(👡)った時の、掌が(😲)受(🏊)ける汁の重み(👰)の(🆙)感覚(💎)と、生あ(🛸)たゝか(🛤)い温味(🍱)ぬ(😷)くみとを何(💻)よりも好む。それは(👈)生れたて(🚆)の赤ん坊のぷ(🐰)よ(🍈)／＼(🙉)し(🔕)た肉体を支(🌭)えたような感じでもある。吸い物(🎗)椀(🧡)に今(🤟)も塗り物が用いられるのは全く理由のあることで(💍)あって、(🛐)陶器の容れ(🔥)物ではあゝは(🎤)行かない。第一、蓋(🐧)を取った時に、陶器では中にある汁の身や(🐟)色合い(🚍)が皆見えてし(🍍)まう。漆(🕖)器の椀のいゝ(🍵)こと(💇)は、まずそ(⛽)の蓋を取って、口に持って行(🏯)く(🤐)ま(🐊)での間、暗(🌕)い奥深い底の(⛩)方に、容器の(🖐)色と殆(⚾)ど(💸)違(🚁)わ(💕)な(🥗)い(💻)液体が音もなく澱んでいるの(🦕)を眺めた(😙)瞬間の気持で(🏇)ある(📮)。人は、その(🏪)椀の中の闇に何があるかを(🏐)見分ける(🍸)ことは(😸)出来(🚓)ないが、(🎬)汁が(💙)ゆる(🅰)やかに動揺するのを手(🎣)の上に(🥫)感じ、(💄)椀の(👆)縁(🛡)ふちがほ(🐆)んのり(🥍)汗を掻いてい(🆔)るので、そこか(💳)ら(🚠)湯気が立ち昇りつゝあ(🗨)る(💉)ことを知(🎐)り、その湯気が運ぶ匂に依って口(🎞)に(🤴)啣ふくむ前に(🗜)ぼんやり味わ(😝)いを豫覚する。その瞬間の心持、スープ(🎬)を浅(⏲)い(🔙)白ちゃけ(🎣)た皿に入れて(❓)出(🐓)す(🏅)西洋流に比べて何と云う相違か。そ(🖲)れ(🚐)は一種(🧠)の神秘であり、禅味であるとも云(💲)えな(📗)く(🌃)はない。

A中(👔)村は例に(🕎)な(🚙)く激昂した私の(📸)様子を見てオドオドし(🎙)ながら(🍞)、

A（文造）え(🏮)ゝ。卑(🍿)怯ぢやないと(🍵)仰つ(🥀)し(🦗)やるんですか。

A「………お前、どう(👌)して(⛱)表(📯)の(🥅)戸を開けたんだ(🤡)？」

A　(⏪)く(🚀)ろんぼの(💒)からだには、青い藺(🎈)の腰蓑がひ(💃)とつ(🚭)、(🔣)つけられてゐた(🚙)。油(🚠)を塗りこくつてあるらしく(🖕)、すみ(🐇)ずみまでつよ(🚸)く(🤺)光(🍴)つてゐ(🎳)た。をはりに、くろんぼは謠をひとく(🐫)さ(✋)り唄つた。伴(😏)奏(🔑)は太夫のむち(⛄)の音であつた。シ(🔊)ヤア(🍤)ボン、シヤ(🗜)アボン(🌪)といふ簡(🔗)單な言葉である。少年は(😽)、その謠のひび(💞)きを愛した(🍧)。どのやう(🥝)にぶざまな言葉(🈺)でも、せつない心がこもつてをれば、きつと(📀)ひと(🔴)を打つひびきが出るもの(🏺)だ。さう考(🏻)へ(🎞)て、(👆)ま(👭)たぐ(🐠)つと眼をつぶつた。

Aそう云わ(❌)れても(🏫)ナオミは一向平(💈)気(🧙)なもので、