「次(😱)郎さんの板(🏜)木(🕘)の打ち(♿)かたには(⚓)、(🔓)行事(🎋)の性質や、そのとき(🌦)どきの必要(🎣)で、少(shǎo )しずつちがった調(🤽)子が出ますわね。あたしは、それがい(💎)い(🤯)と思いますの。それ(👰)で(🚊)こそ、(♑)そ(🥕)のとき(🏤)どきの気分が(🚙)出(chū )るんですもの。板木だっ(🌖)て、打(dǎ )ち(🚔)かた次(cì )第(dì )し(➰)だいでは芸術(👽)にな(🤷)りますわ(👋)。あた(🈸)し(🍸)、次郎さ(👗)んの板(bǎn )木(mù )の音(💅)(yīn )を(😉)きいてい(🆖)ると(😡)、(💌)いつもそう思(sī(🈂) )いま(👻)すのよ。先(xiān )生(shē(📙)ng )には叱し(🔡)かられ(🐊)るかもしれないけ(🕋)れ(📒)ど、今朝の打(🌧)ちかた(🆒)だって、頭かぶせ(🏻)にわるいとば(📶)かりいえない(🎌)んじ(🗨)ゃないかしら。」
次郎は大河(hé )の横顔を(🙈)見つめ(🥛)て、ちょっと(🔊)の間だ(🤖)ま(👪)りこん(🎌)でいたが、(🔕)ふと、何(hé )か思い(⛔)ついたように(🎨)、
次郎(🉐)(láng )は、自(😞)分(🥍)の責任で(🚥)ある二つ(🎠)の(💧)室(🦎)の掃除(🥚)を終わると(🚜)、す(🏃)ぐ(🤥)便(biàn )所掃除の(😀)手伝いに行った。これ(🛴)は、(👆)かれが助手として塾(👓)生活をはじ(💁)めた当(dāng )初(😆)から(🍩)の、一つの誓ち(🍠)か(🍦)いみ(🈂)たよう(🕷)になっていたので(🚝)ある。
次郎が、いぶかりながら戸(🤶)をあけると、そこには大(dà(⛪) )河無門が立(🐘)っていた。
静(jìng )かな空気(🙌)の中を(♏)、えぐる(➗)ような沈(🚥)黙の数(shù(📿) )秒が流(🔍)れ(🛶)たあと、朝倉先(xiā(🔙)n )生の言葉が沈痛ちんつうにつづけら(⛸)れ(🎬)た。
「心苦(kǔ(🖋) )し(🕔)け(⏸)れば、君自身で(🙀)何(💡)とか始末したらいい(🚆)だ(💿)ろう。原因はもともと君(⛵)にあるんだから。……私(sī )は(🚾)、板木(🛄)(mù )の音そのものを問題(tí(🚽) )にしただけ(😽)なんだ。」
次(🌨)郎は足(zú )音をた(🍽)てないように、みんなの(🏣)間を(🔬)あるきまわ(⏸)り、いち(📙)じる(🌥)しく姿(zī )勢のわるいの(👇)を見(jiàn )つけると、(🕣)そ(🍪)れをなお(👨)してやった。
「おはよ(🕝)うございます(🎮)。」
「やはり強制(zhì )が(🚊)必要だという(🍟)のか(♎)ね。それ(⛽)じゃ(🍊)あ話はまた逆もどり(🥞)だ。」
朝(🌲)倉先(xiān )生は(🆗)、しか(👐)し、どんな(🉐)悪い状(💑)態があらわれて(♑)来ても(🎣)、す(👑)ぐその場でそれを非難す(👑)ることが(🍑)なか(🍯)った。すべて(🍵)をいちおう成(📀)(chéng )り行きに(🌊)まか(🍾)せ、行くところ(🧛)まで(😤)行(háng )か(🐊)せてお(🏼)いて(🐢)、あとで(🎬)、――たとえば食後の雑(zá )談(🛠)や、(🚖)夜の集(jí )まりなど(🐫)の(📵)際に、――(🐯)それ(🖱)を話題にして(😛)、(🈯)みん(🎶)なとい(🆑)っし(🌽)ょに、そ(⤴)の原因結(jié )果を(🌜)こまかに究明(míng )し、その究明をとお(😟)して、共同生(shēng )活(💘)の(🍾)基準(zhǔ(👀)n )になるような原則(🙈)的なものを探(tà(🐀)n )求する、とい(🐆)ったふうだったので(🆕)ある(🈯)。
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