(🎟)今迄かな(🚓)り、(😙)皆(jiē )んな(🤩)の(🕋)氣持が一(🛑)緒(⏪)にかたまつてグツ/\と進んで(⛎)きたと(👪)き、この年寄つた百姓の言(🦕)(yán )葉(🎵)が、皆を暗(🌆)闇(ān )から出(💓)(chū )て來た牛(niú )のやうに、ハ(🧤)ツと尻ご(🔍)みさした。か(💯)ういふ(🧦)ことでは、百姓(🧕)は牛だ(🦗)つた。
それから、何邊(👙)も同じ(💺)事を(⛅)、グル/\繰りかへ(🕸)し(🌉)て(💵)、「がつ(😷)し(🔵)りかゝつ(🍖)てやる(🍡)べ。」とい(🔀)ふことに決つ(🙍)た。そ(🌅)れで皆が、や(🎮)うやく別(🛐)(bié(🉐) )れた。
「それ(⛹)こそ本當にめしも(🥇)喰(🏺)(cān )へねええん(🗃)た事始まる(🍑)べ(🧔)よ。」(🥧)
七(qī(🐯) )
また(🙈)やかましく(🥄)なつた。地主(zhǔ )のこ(🈂)とを惡(è )く云ふものや、それを然し(💡)何處かで擁護(💲)してゐ(🐜)る(🙀)ものや、さう(🤒)いふのが、お互にブツ/(🗓)\(⛔)云(yún )ひ合つた。中には(📩)、ブツキラ(🕒)棒に(🔽)興(xìng )奮して、※(「(🛷)廴(☔)+(😐)囘」、第4水(😟)準(💺)(zhǔn )2-12-11)はらない口で、吃りなが(😹)らし(💣)やべるものもあつた。が、さう(🍻)いふやうに色々のことを(🤫)云ひなが(📀)ら、然し「どうする(🙆)」(😯)といふことになると(🍎)百姓(xì(🧥)ng )達は、ちつ(🏊)とも(🗨)分つて(🌭)ゐ(🔥)ないやうに見(💂)えた。石(shí )山は壇上に立(lì )つたき(🏙)り(♑)で、だまつて皆のしやべるのを聞(🏔)いて(😀)ゐた。石山は、(❔)皆(🗜)の(🐠)一番後の板壁(bì )に、先(🐛)生(🤓)が(💫)寄(🐡)りかゝ(📖)つてゐ(🐽)るのを見た。そ(💉)れから少(💬)し離(👮)れた窓(chuāng )際に(😀)、(👛)源(🎅)吉が腕(wàn )をくんで、がつしり立つてゐるのを知つた(♟)。皆の(🔀)眞中頃にゐ(🎆)て、何か腕(🏆)(wà(🍨)n )を振つてしき(🚆)り(🆔)にしやべ(🔮)つてゐる片(🔏)岡といふ百姓は、(🔉)此前、地主のお孃(ráng )さんが遊びに(🔙)來たとき、石狩川に落(luò )ちた、その時それを助(🔻)けに(🏽)飛込ん(🍶)で、自分で(🛫)半分死(👓)ぬ目(mù )に會つた(🥧)男だつた。が、大部分(fèn )の百(⛸)姓(xì(🗜)ng )は、ポ(🐷)カーン(🚹)と口(kǒu )をあいて、誰か云ふのを、(⚡)代(😶)る代り、(👁)聞き惚れてゐた。
年(nián )寄つた(📝)百姓達(⬜)は、どんなことがあ(🍓)らうと、全くそ(🌎)れは文字(zì )通り(👎)「どんな事」が(🌅)あらうとたゞ「仕(shì )方(fāng )がな(🛷)い(👗)。」さう(🎚)何年も、(🎃)―(🆎)―何(🚝)十(🌻)年も思(sī(😄) )つて(🥝)き(🏤)てゐ(🎁)た。
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