呉く(🐳)れという家はいい学者(zhě )を出しました。
どれ、(🕚)姉の(❇)家のこ(🏧)とはこの(📌)くらいにとどめて(♈)、もっとほかのお話(🙈)に(🏈)移(yí )りましょう。姉も元気な(🍳)時(shí )でし(🏽)たから何よりわたしにはうれ(📺)し(🌷)かったのです。そう(🐟)いえば、わ(🦌)たした(⛳)ちが広い炉(🐎)ばたで食(shí )事するご(🚐)とに(⬛)、姉の家(jiā )に使われ(🧢)て(🍟)いる(📗)下(xià(👯) )女ははえを(🛒)追(📇)い通しでした。それほど(📲)木曾はは(🛋)えの多(duō )いと(🎊)ころ(🍫)です。深い(✉)山の中で、しかも馬の(🔑)産(chǎn )地であるくらいで(🎬)すか(🥞)ら(🌯)、はえ(🖇)ばかりでなく、ぶよもいます。高(⛷)瀬(🙄)の兄(📲)はじめ(😙)、(🛌)家の(😪)人(rén )たちに礼を(🐫)述(✝)べて、わ(📞)たしがこの(🌡)町を辞(🆒)した(🥟)朝は秋(📐)風の(🈚)身(💙)にしみるようなころで(🖖)したが、道ばたに(😟)隠れてい(🕷)るはえが(🐬)来て旅(🌂)の着物(⏭)にまで取りつきました。
九 桃
昔の(🐕)人が(🍸)ほんとうに物を考えた(🖕)場(chǎng )所だという気のしてくるのも、その岩(🎖)壁の前で(⛹)す。わたしは古(🚳)い松(🤳)の枝を通(🚖)して海に映(yìng )る夕日を望みながら(👇)、しばらくそこに立(lì )ち(🥙)つくし(🕍)て(🌀)いたこともありまし(📤)た。
仙台せ(📋)んだいへ(👄)引き返し(🍁)てから、(😏)わた(🤙)しは布(bù(🚡) )施ふせさんの家の(🐻)人たちとも別(bié )れて(🥥)、名掛(guà )町なか(🎉)けち(🐰)ょう(🔆)というところにあった宿のほうへ移りました。そこ(🏣)は三浦屋といって(🐴)、旅人宿と下(xià )宿を兼(jiān )ねて(🛰)いまし(🥑)たが(🤜)、わたしの借りたのはその奥の二(è(🆗)r )階(jiē )の部屋へやでした(🕓)。ほんとに、わたし(💧)の仙台時(👾)(shí(🌌) )代はその二階で始まったと言(yán )ってもい(🛹)い。窓の外(wài )にはとな(🧠)りの石屋さ(⛹)ん(🛒)の石をならべた裏庭が目の下に見(🚂)えます。わたしは石屋さんと(👊)競争(🌷)で目をさまして、朝も早く(🍅)から机にむ(🖲)かいま(🦄)し(🍘)た。
七 仙台の宿(xiǔ(😓) )
(📲)野菜(🐩)や草花をそだてることの好き(☕)な姉はその裏(🕳)庭つづき(🙌)の畑にうりを植(💭)え(🤷)たり(🤭)、夕顔のたなを(🌚)造(zà(📟)o )らせておいたりし(🚆)て、毎朝の畑の見回(huí(🤦) )りが何(🛎)よりの楽(lè )しみであったようです(😃)。そのへんか(🖋)ら裏山(🤖)へ(🖕)かけては、なだらか(🚔)な傾斜(👝)になっていましたから(🎀)、わた(🌭)し(🔓)も細い道(👩)を(⛸)楽(♍)しみに(🎖)して、(🚛)枝の(🎢)たれさが(🎭)っ(🔇)た(🧠)夏(⏰)(xià )なし(😲)のかげ、ぶ(💘)どうだなのも(🥉)と、(🖱)ま(💙)たゆり畑(🧒)(tiá(🔛)n )の間などを歩(🧣)き(🏒)回り、年と(👸)っ(😵)た百姓を相(🦋)(xiàng )手に木(🎋)曾福島(dǎo )の風俗、祭の夜のに(😍)ぎやかさ、(🤞)耕(gēng )作の(🆒)上(shàng )の(👥)ことなど(🧔)を語り(📊)な(📁)が(❌)らいなかのふぜい(💚)を味わいました。
一方のかわずに言わ(🌀)せると、千曲川は犀(xī(🥊) )川さい(⛔)かわと(🏓)いっしょになってか(🥩)らがいい、つ(📈)ま(🏗)り川(💹)(chuān )中島から下(🦎)(xià(📤) )しもの(🌌)ほう(💵)がい(🍓)いと言いますし、一方のかわずはま(⚾)た、臼(😃)田うすだ(🔲)あたりから上かみ(🐙)の(💝)ほうがいいと言(yán )いま(🍅)して、たが(💑)いにそ(🕟)のこと(🗝)を争ったのです。どうあっても千曲川は川(🐆)下(🥚)が(😢)いいと一方が言(🦁)えば、(🆔)いや、川(🚣)上が(🥌)いいと一方が言い張りま(🕹)した(🧟)。
九 涼しそうなもの(🙅)
さて、明(míng )治の御代みよとなってみ(🔛)ま(🐶)すと、栗本先(xiān )生たち(🌭)が新しい(🎄)日本(běn )のためにい(😧)ろいろ(🚪)したく(🚀)をしておいたこと(⛅)が、あとになっ(😋)てわか(🏼)って(🐤)き(♟)まし(🧢)た。こ(🐖)の国を開き(🚐)、世界諸(zhū(🏽) )外(wài )国(guó )と条(🤵)約(yuē )をとり結ぶということも、先生たちのした(🤗)く(⛔)しておいたことで(🈵)す。下しもノ関せき償金(⤴)の(🥐)談(tá(🎽)n )判(🌱)、横須賀(🐕)造(📃)船所の(🙆)建(⏪)築(🌑)、陸(lù )軍軍制の改(⬜)革それ(🌠)ら(🔍)はみ(😏)な先生(shē(🏰)ng )が(✌)あ(🔪)の(🌓)小(🤶)栗上野介(jiè )らと(👒)と(💛)もに力をあ(🈂)わ(🤛)せてし(🔊)たくしておいたこ(🀄)となのです。今日横須(xū )賀(hè )に日本の船(chuán )を造ったり(😐)修繕したりする(⛏)所(🤓)があ(🔥)って東(dōng )洋に一(🌈)つの名(🐏)物のようなドックがある(🤠)のも、(📓)もと(🏜)をただせ(⬇)ば先生た(⏰)ちが徳川(💖)の(🔱)世(🌃)のあ(🌻)としまつをしながら、(📍)よく「(🐏)しんが(🤗)り」をつとめて行ったそのおかたみで(💐)は(🔠)あ(🥈)りますまいか(📣)。いったい、徳川(chuān )の世の(✈)末(mò(⛄) )にあったこと(🔍)は大きな黒幕(🏽)のうしろに(🥂)か(😕)くれて(😎)しまっ(🆕)て(😱)、その舞(wǔ )台(🧚)(tái )の上で働いた(🦏)人たち(🔓)の(🎽)辛苦もほ(💡)ね(🎆)おりも(🥪)現(🛺)われませ(🏤)ん(🎅)か(🗞)ら(🥍)、世(☔)(shì )の中に(🍆)それを(🖌)知(🔢)るもの(💢)も少(🔳)ないのです。しか(✋)し、先生は自分の手がら(🔝)を(📝)じ(🛂)まんするような(📂)人ではなく、どこま(🍏)でも徳(💨)川時代(🐤)(dài )の「し(📀)んがり」として、本所(suǒ )ほん(⏺)じょ(🔊)の北(běi )二(èr )葉町きたふたばち(🍐)ょう(💵)というとこ(🌇)ろ(🚎)に(😼)退き、髪の白くな(🍻)る(👗)まで徳川(😄)の世の中を見送りました。
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