ふとしたことか(🕑)ら、(🚫)刀(🍽)鍛冶来助老人の(🔔)うわさがこの若者(😄)(zhě )の口から(🔹)出ました。と(📵)いう(🔌)の(🖐)は(♿)、来(📨)助老(🔍)人はそのおじさんにあたるか(🐨)らでありました。わた(♒)しが初(💝)めて(🌄)あの刀鍛(duàn )冶を知るようになったのも、(🔡)そ(😫)の時(❣)からです(🛹)。聞いて(🔐)みますと(🏟)、(🍙)来(lái )助老人はまことの刀鍛(duà(⌛)n )冶らしい人(📮)で、(🔆)そんな人が湖水のほと(👾)りにか(🖤)くれている(🌶)のもゆかしく思われ、どうかしてわたし(💃)はその人に会ってみ(🕟)た(🥣)いと思(sī )う(😪)よう(💭)に(🎥)なりました(🥕)。
ま(🐨)だ年若なころに、(🕰)わたしも(🕡)諸(🔒)国の(🚯)旅(lǚ(🦃) )に出(chū )た(📯)こと(🍴)があります。今の(😎)ように乗り物も(🌱)そう便利な時世ではな(♓)く、汽車で行かれないと(🐅)こ(🤜)ろはわらじがけ(🐶)で、毎(🎮)(měi )日七(🌩)里ぐらい(✏)の道を歩き(🍈)ました。その(🐧)うちに、だい(🌥)ぶく(🔧)た(🤐)ぶれてきた(🍒)ものですから、(🆒)しばらく石山の茶丈ちゃ(🤴)じょう(🍗)というとこ(📚)ろ(🤕)を借り(🛠)旅の足を休め(🔬)ました。その(🛂)へん(👰)の(💴)ことをすこ(👿)しお話ししてみれば、近江(🕺)の石山(➖)は(🃏)古(gǔ(🎿) )い歴史(💜)のあると(🏌)こ(🌴)ろでし(🌹)て、国分(🏼)山(shān )こくぶや(📸)まをうしろにし、湖水のな(🕺)がめ(♿)も(🕴)前に(🔱)ひらけて(🔆)いまして、大き(⏰)な巌(yá(🎛)n )石がんせ(👇)きの間(jiān )に名高いお寺(🕘)(sì )が建てて(🔝)ある(📁)の(🌡)です。茶丈(zhà(🐈)ng )と(😥)は、このお(😇)寺の(🤓)門(💧)前に(🦐)あり(🥗)まして(🦈)、以前(📿)には参(🤐)詣(yì )さん(♓)けいに集(jí(⛺) )まって来(👫)る諸国の人(🎁)たちのためお茶(🐔)(chá(🎙) )の接待を(🛴)したとこ(🚣)ろだそ(🌜)うで(🥉)すが、わた(🌑)しが行った時分はも(🎼)う(⛲)お茶(chá )の接待も(🚑)すた(👝)れて、ただ(🔱)大きな古い茶(😦)が(🦉)ま(📐)だけが残って(🍇)いま(🌇)した。
お(🎰)友だちはみん(🧚)な若(ruò )かった(🚩)ころのことを思いますと、わ(🖊)たしと(🔖)、(😆)同い(🈶)年(🎨)の(🥤)ものもありませんでしたが、一(🏡)番年上でも四(🎞)つちがいぐらいで、ある(⏰)ものは三つ(🐶)上、あるものは(❇)二つ上、中にはわたしより(🚴)も年下のものもあり(🥉)まし(🛄)た。
ひどいものですね。は(👃)げし(㊗)い風と、砂と、やけ石の間(jiān )のような(🧥)火山の(🎑)す(🥊)そ(🍜)にも、住(zhù )めば住まわれるよ(🏭)うにな(🤾)りますね。まあ、そ(🥢)の地(🥇)大根の味をかみあてたころから、わ(👚)たしの(🏝)小(🈺)諸時代がほ(👗)んとうに(🐏)始(shǐ )まった(🕎)と(👀)言(🌆)(yán )っ(🌒)て(🔘)もい(💎)いのですよ。
どうし(🧐)てこんな言い(🏥)伝(⚽)えを皆さんの前に持ち出(⌛)した(😜)かと言います(🙊)に、年若(ruò )い(🥟)ころのわた(🍸)しが目(mù(🔳) )じるしとし(🐙)たも(✊)のも、ち(🥍)ょうどあのはは(📝)き木に似ていたから(🤘)です。行っ(😬)ても(💍)行ってもそれ(♟)は遠くなるばかり。それほどわたし(🤬)の踏(🔊)(tà )み出(☝)したと(💯)ころ(🚪)は歩き(🐬)にくい道で(💕)した(🧔)。どう(🌃)かして心(xīn )を(🛍)入れ(🤵)替(😜)えたいと思(➗)いまして、上総(🤭)かずさの国、富(🈴)津(⤵)ふっつという(🥘)ところに保養に行っている知り人を(❇)たずねな(💃)が(💉)ら、小(xiǎo )さな旅(lǚ )を思い立った(🐇)こともあります。
(🐅)こ(🛫)れはおもに花(🙆)のこ(😮)とを言ったのですが(💛)、桃は実にな(🏀)ってからもい(🤐)い(🍩)。皆さんは(🐏)桃(🎠)(táo )の生なっ(🔼)てい(📙)る木(mù )のまわり(🕤)を(📦)歩(bù )いたこと(💐)があり(🏓)ますか。枝からもぎたてのしずくのしたたるばかりのようなく(👡)だものを味(wèi )わ(🍘)っ(➖)た(✉)こ(📋)とがありますか。
栗(🥢)本先生は若い時(♈)(shí )の名(míng )を哲三てつさんと(🕢)いい、年とってからの(🏫)号を鋤雲(🌕)じょうん(🦉)といいま(😂)した。先生は額も広(guǎng )く、(🙋)鼻も厚く、耳や(🔠)口も大き(🍾)かった(🕜)ものです(📑)から、「お(🤪)ばけ栗本」の異(🧘)名(😻)をとった(😋)くらいです(📪)。それほど並なみはずれた容(👩)貌ようぼうの持(🕚)主(zhǔ )でした。もともと本(bě(❎)n )草学ほん(🍍)ぞうがくという学(xué(🕓) )問の家がらをついで薬草のこと(📼)にくわ(😶)しい(🏛)ところから、(🔎)徳川幕府の製(zhì )薬(🚤)局につ(🌜)とめ(📜)た医者の出(chū )でありましたが、事情(qíng )があっ(📛)て北(bě(👇)i )海(hǎ(👋)i )道の(🚽)ほう(🍑)へやられ、函(hán )館奉(🍀)(fèng )行組(🕋)頭(tóu )はこだ(🚇)て(🦐)ぶ(📕)ぎ(⭕)ょ(🔘)うくみ(📲)がしらという(🌜)役(⏱)(yì )目につきま(🛢)し(👌)た。先(🐒)(xiān )生が頭を持(chí )ち上(😩)げたのもそ(🙂)のころか(🦄)らです。
一(♍) 宮城野(yě )
皆(jiē )さんはこんな話(🥚)を聞(🙈)い(㊗)た(😅)ら、さぞ物足らなく思う(🔚)でしょうか。し(✝)かし(🐒)これは(⬇)これでいい(💝)。若(ruò )い時(🎀)分に先(xiān )輩に会うことができ(🏨)ても(🏟)、そ(🍹)ういき(🚴)な(🀄)り、いろ(🏎)いろな話の引き出さ(♓)れるもの(🔺)で(📉)もありますま(✖)い。おそらく、そ(💂)の(🆘)人(🕷)を見たという(🌷)だけ(🎉)にも満足(zú )して、(🗺)若(🉑)かった日(〽)のハイネはそう失望(wàng )す(😗)ること(💹)もなく、自分(😁)は自分(fèn )の道を進(jì(😸)n )もうと(😥)考(😧)えたことでありましたろう。
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